三曜道长解读易经： 坎为水 易经第29卦

坎上坎下，坎为水 第二十九卦

上一卦是大过。

孔子在序卦传中说：物不可以终过，故受之以《坎》

所有的祸端，最后终会平息。 平息之后，仍有一段艰难的时光要渡过。

老子道德经中说：大军之后，必有灾年。

初建国时，战争连绵不断，至60年代，大的战乱基本平息，紧跟着便有了几年的自然灾害

这是一个历史的规律，几千年来都在所难免。

人也是如此。在战场上肠子都被扯出来了，感觉不到疼。战争一结束，感觉好像什么被扯到了，低头一看，肠子踩在了脚底下。一扭头晕过去了。

每次地震过后，也必然伴随着大雨暴雨。

一路跑着去报信，最后硬撑着到了目的地，话一说完，咽气了。 没到之前，都撑得住，事情一办完，支撑的那口气没了，就挂了。

急着上厕所，一路上都憋得住，进去解皮带的时候受不了了

这个，是人的反应。也有一个过程。不会同时把注意力集中在两件事情上。

所以在中医上说，便秘的，多数是精神压力大。 人在精神压力大的时候，是不会排大的。 所以憋不住的人最怕的就是进了厕所之后那一下子， 也有的到了电梯里面就实在忍不住，这便是精神放松了。

这个可能看起来毫无关联的事儿，但是你去了解一下便秘患者，多是心理负担重，精神压力大的。 那种马大哈，神经大条的人，很少会得这个。

因为，思伤脾。 脾属土，土气克肾水。 土气一不旺，水便得力。 肾主闭藏，所以这样的人长年不出汗，难排便。

有人怎么热都不出汗，有人动一下就大汗淋漓。

为什么说这个，因为今天这一卦，便是坎卦。 坎为水，在人体属肾。

许多人提到肾的时候，便邪恶一笑，想到生殖系统去了。 其实中医上的肾，不止是这个。

中国男人的肾，现在是一个大问题。究其原因，是因为中间不满了。

老子道德经上说：虚其心，实其腹 。 这个心，便是离火，离中虚

这个腹，在下，是肾。 实其腹 ，坎中满

丹田之意。

丹田中要炼内丹，则必须将气集中于此处。 想象其内有一团火，令其发热， 所以丹田，取丹炉之意。 要将其填满

唱歌运气，专业班子都是用丹田之气来唱，这样源源不断，且中气十足。 而不会唱的，则是扯着嗓子喊 ，去完ktv第二天还是哑的

肾主水，其代表的味道是咸，水为湿，肾又代表欲望 ，所以广东人形容男人很色，叫咸湿佬

水，五官为耳，五脏为肾，五味为咸，五色为黑。

也有叫那些占便宜的，叫咸猪手，因为猪在十二生肖里面是亥，也是水。

这些名称，都不是随便来的，都和易经有着千丝万缕的联系，只是“百姓日用而不知”。

这个，是一个重卦，坎在后天八卦里，代表的北方。在家庭成员中，代表着中年男人。

也难怪人到中年，总是有中年危机，因为到了中年，就是坎。

上坎下坎，过了一个坎，还有一个坎。 都过去了，下一卦是离。这个明天要讲。今天不多说。

看到这个卦名，我相信很多人就知道了，肯定不是啥好事儿。 我们俗语里遇事难过了，称为遇到了一个坎儿。

形容路途艰辛，叫命运坎坷

所以易经的六十四卦中，有几卦特别不好的， 坎卦，困卦，井卦，未济卦，都是有坎在的卦

坎：习坎，有孚，维心，亨，行有尚。

坎者，陷也，逢流则注，遇坎则止。出入艰险，随坎不已。

习坎，为两重险。因为上下都是坎。但是二爻五爻均为阳，且上下卦的中心都是阳爻，中实，有信心之象。 所以要以行动为主。

这个，和大多数中年男人一样。 中年危机，多重压力，但是仍然义无反顾，因为上有义务，下有责任，必须打起十二分的精神，面对遇到的困难。

鬼谷子《断易天机》解释此卦说：坎卦坎上坎下，为坎宫本位卦。坎为陷入、陷阱，为险难之境。此时应坚持信心，才能豁然贯通。

得此卦者，运气不佳，多难危险，事多困阻，宜谨言慎行，退守保安。

初六。习坎，入于坎窞。凶。

象曰：习坎入坎，失道凶也。

这个窞，读dan，第四声。深坑的意思

这一卦的意思，有点类似于看着好玩，学一把，结果掉进了坑里。

看别人摇头摇得很爽，自己想着试一下应该不会上瘾，凭自己超人的意志力和坚定的信念，没什么能难住自己的。 结果，掉坑里了

看别人捞钱都挺容易，自己运气这么好，应该没啥事。结果，逮住了

且这一爻，在整个卦的最底层，无法脱身，所以凶险

《象辞》说：不行坦途，偏要走险道，必招致灾殃。

九二。坎有险，求小得。

象曰：求小得，未出中也。

九二阳，阳刚又位乎中，虽不能完全克服险阻，但如果所求不大时，仍可达到目的。

危机，有时候既是危险，又是机遇。

如果行为得当，在困境中，也一样可以有所收获。只是大的运势决定了，不会有大的收获，只能是小有所得。

《象辞》说：敢于行险道，或小有收获，因为九二之爻居下卦的中位，像人尚未偏离正道。

这个，很多人在一帆风顺时，不曾居安思危，在困难来临时又一蹶不振，完全放弃了对生活的追求，这样，也是不对的

人的运程，总是福祸相依，顺境中隐藏着危险，逆境中也隐藏着机遇。

所以，很多时候，运势不是自己能决定的，但是心态却可以。

得意不忘形，失意不颓废，保持一颗平常心，比什么都重要

六三。来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。

象曰：来之坎坎，终无功也。

一路走来，前方有坎，后方有坎，这种时候本应打起精神应对，但是却破罐子破摔，枕头睡大觉去了。 这样，最终结果就是掉进深坑里去

居于两个坎的中间位置，上有坎，下有坎。 但是阳位却临阴爻，消极应对，结果不吉利。 这种方式不可取。故而勿用。

想到了前几天看的雍正王朝， 初继位时，皇子们个个虎视眈眈，国库空虚，官员腐败，境外又有战乱。 种种困境，看的人都觉得压抑，更别说其本人所承受的千斤之重

但是雍正做的却很令人敬佩，一边大刀阔斧整顿吏治，一面不惜一切代价边关平乱。 诸皇子们的阴谋一个个被击碎，最终为乾隆留下了一片大好河山。

这个，是值得所有人敬佩的。

许多人一年看了十页书，也好意思说自己很努力。

天天睡到大下午，也好意思说自己很勤奋。

天天吃鱼吃鸡都指定要杀最大的最精神的那个，然后说自己很善良。

我认识许多人，说到读书，说一看书就要睡觉。不能看。

说到学一样技能，一天太忙，没时间。

说到吃喝玩乐，什么时候都有空。

这样，就有点类似于这一爻说的，前后都是大坎在等着，却不自知。 枕头睡大觉，自欺欺人。 到头来抱怨命运对自己不公平。

这种，就是爻辞说的，勿用。 最终只会被人嫌弃。

六四。樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。

象曰：樽酒簋贰，刚柔际也。

樽，是盛酒的容器。 簋，是装谷物的竹篮。缶，是瓦。约，是节约。

这句话的意思是说，将好酒好饭，用粗瓦做成的容器装着送给君王，不走寻常路，这样才能没有灾祸。

有点类似于，很多人用矿泉水瓶子装着茅台酒来喝。

特殊时期，要低调，不张扬。方能无祸。

所以如果把这从下到上串起来的话，便是一个拯救系列的事件。

初爻，好奇心使然，掉坑里去了。 二爻，坑里不好过，开始觉得哪怕有一点好的也行。降低了标准，求小得。 第三爻，见没啥指望了，索性蒙头大睡。 到第四爻，有人开始给他送吃的喝的，希望他不要放弃。

接下来第五爻

九五。坎不盈，只既平，无咎。

象曰：坎不盈，中未大也。

水在往坎中流，但是还没有流满，很快便会满，等到水满就可以上来了。

开始有人有人搭救

有个故事，一个驴子掉进了井里。主人看也拉不上来，就开始往里填土。 驴子一点点踩着土就上来了。最终获救。

而有的驴子呢，也就被埋在里面了。因为它还在蒙头睡大觉。 可见同样的遭遇，也会有不一样的结果。取决于自己如何利用有限的条件。

上六。系用徵纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。

象曰：上六失道，凶三岁也。

徵纆，是绳子，寘，是置的意思。 用绳子系住往上拉，却被荆棘丛困住，三年也出不来。

所以凶险

眼看要拉出去了，却被拦下了。仍旧没有搭救成功。

要三年以后才能出去。

这一卦，真是处处有惊险。没有哪一个是好的。整个就是一个悲惨故事。

也即是说，人的一生当中，在上一卦中惹出了大祸，接下来便面临诸多的风险。自己如果不努力 ，即使有人搭救，仍然是难以脱离困境。

最后一爻中的荆棘，便引喻为之前所犯下的错事和恶果。终究会还到自身。

很多人生的污点，越到最后，越容易成为压垮你的那根稻草

有一些明星，出道之前许多不堪的往事，成名之后迅速被人扒出，尔后便瞬间被打回原形。 此种案例比比皆是

而马云成名后，则被曝出当年见义勇为保护井盖而被采访的视频。当年的许多影象都更加丰盈了他的形象。

过好每一天，行正道，存正念，方为正事。

今天分享的是易经第二十九卦，坎为水。水长流不滞，是坎卦的卦象。君子观此卦象，从而尊尚德行，取法于细水长流之象，学习教化人民的方法。理解此卦的含义，可以在生活中少一些欲望，多一些奋进和拼搏。在面临困境时能不气馁，才能够走出逆境，成就人生。