无妄卦:解读易经第25卦无妄卦代表什么
易经六十四卦第25卦 无妄卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得。无妄是4:7卦的卦名,4:7是无妄卦的代号。“妄”(wàng) 胡乱,荒诞不合理:轻举妄动。“无妄”,不测,意外。4:7卦的主卦是4卦震卦,卦象是雷,阳数是4,特性是运动,表明主方在积极主动地探索前进。
客卦是7卦乾卦,卦象是天,阳数是7,特性是力量和权威。由于客方力量强大,可能不适当使用权力,给主方造成意想不到麻烦。图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻,箭头表示有应。
解读易经第25卦无妄卦详解
无妄卦原文
无妄。元,亨,利,贞。其匪正有眚,不利有攸往。
象曰:天下雷行,物与无妄。先王以茂对时,育万物。
白话文解释
无妄卦:嘉美通泰,卜问得吉兆。行为不正当,则有灾殃,有所往则不利。
《象辞》说:本卦上卦为乾为天,下卦为震为雷,天宇之下,春雷滚动,万物萌发,孳生繁衍,这是无妄的卦象。先王观此卦象,从而奋勉努力,顺应时令,保育万物。
《断易天机》解
无妄卦乾上震下,为巽宫四世卦。无妄卦为天雷震响之象,表示事与愿违,可能会有小的灾祸,但先凶后吉。
北宋易学家邵雍解
不欺不妄,真实至诚;顺乎自然,福禄深宏。
得此卦者,顺其自然,守正道者,诸事皆宜。但行为不检者,必招灾祸。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:正当好运,诸事皆宜。
财运:货到财来,自然开心。
家宅:屋运甚旺;门当户对。
身体:保持运动,自可消化。
传统解卦
这个卦是异卦(下震上乾)相迭。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。
大象:雷动于天,阳气舒发,为真实无虚妄之意。
运势:凡事宜守正,若行为不检者,必招灾祸。
事业:贵自知之明,从个人实际出发,不抱非分之想,脚踏实地,勤奋努力,检点行为,防意外灾祸。不计较得失,诚心追求,待机而动,事业必成。
经商:切勿勉为其难,遵循市场规律,讲究商业道德,屏弃投机心理,勿贪暴利,经过辛勤努力,日积月累,必将成功。
求名:以良好的动机,刻苦努力,丢弃幻想,但问耕耘,不问收获,终将有所获。
婚恋:双方务以诚相待,绝不可抱以轻率的态度,亦不宜急于求成、顺其发展,水到渠成。
决策:精力充沛,富有上进心,可有作为。但务必勤勉努力,诚心诚恳,奋发向上,刻苦钻研。不可因小有成就而得意忘形。不必追求所得,而应追求实干。遵循规律办事,等待时机再行动。尤其应清除非份的念头。这样,可实现自己的理想。
台湾张铭仁解卦
无妄:表示不要有一些空幻的想法,或是你的想法可能有点虚妄不切实际,主小凶。建议凡事要务实、踏实一点。也表示目前所处的状况,是有一厢情愿的心态,或是有点「妄想症」的不切实际心理。
解释:无妄之灾。
特性:言词犀利,易生是非,愤世嫉俗,不流俗,求知欲强,重精神层面。
运势:无妄的道理是提醒要真实无虚,踏实。故若做事操守而能坚贞固执者吉。若不行正道,行为不检点者,必然有灾祸至也。切忌沉醉于利、欲之中,慎之。
家运:有不和之情况,因受外界诱惑而心乱,须谨慎,否则导致破运。
疾病:不宜意气用事,应尽力疗养为宜,属呼吸系统,头、足之疾病。
胎孕:或有惊,终无碍。
子女:注意与其父不和而离家出走。
周转:诚心有望,不诚免谈。
买卖:若不要过份苛求,有利。
等人:一定会来。但有不欢而散之象,宜以和为贵。
寻人:已走远,不易寻找,东北或西北之向。
失物:找不到,似已遗失。
外出:不存妄想则平安无事。为谋私利或邪念而行则大为不利,不宜行。
考试:笔试有利,口试不利。
诉讼:因女人或死亡之事起纷争,宜和解,否则招凶。
求事:毫无头绪,勿过于草率为宜。
改行:不宜勉强。
开业:开业者可行。
解读易经第25卦无妄卦之初九爻详解
初九爻辞
初九。无妄,往吉。
象曰:无妄之往,得志也。
白话文解释
初九:不要妄行非正,吉利。
《象辞》说:没有悖妄的行为,因为所有行动受到意志的控制。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,营谋得利。做官的会得到上司的赞许,百姓的爱戴。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:株守不宜,出而有为。
财运:行商有利,坐贾不宜。
家宅:迁居为宜;婿可入赘。
身体:出外就医。
初九变卦
初九爻动变得周易第12卦:天地否。这个卦是异卦(下坤上乾)相迭,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。
解读易经第25卦无妄卦之六二爻详解
六二爻辞
六二。不耕获,不菑畲,则利有攸往。
象曰:不耕获,未富也。
白话文解释
六二:不耕种就想收获,不开荒地就想种熟地。这些妄谬的行径怎能有利?
《象辞》说:不耕种而想收获,这种空妄的念头不能带来财富。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,正当好运,不劳而获。富人进财多,商人出外获利。当官的会升官。读书人会取得佳绩。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:适得正运,意外之财。
财运:不谋而获,大利到手。
家宅:承继家产;招赘之亲。
身体:自然痊愈。
六二变卦
六二爻动变得周易第10卦:天泽履。这个卦是异卦(下兑上乾)相迭,乾为天,兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾,不咥(咬)人”。因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
解读易经第25卦无妄卦之六三爻详解
六三爻辞
六三。无妄之灾。或系之牛,行人之得,邑人之灾。
象曰:行人得牛,邑人灾也。
白话文解释
六三:意外的灾难。比喻说有人将牛系在不该系的地方,行人顺手牵牛获意外之得,邑人失牛受到意外之灾。
《象辞》说:行人意外得牛,邑人意外蒙灾。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,无妄之灾,破财损身。做官的不宜进取。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:尴尬之期,小心意外。
财运:防备别人,以免耗财。
家宅:外人侵占;远人结亲。
身体:外人传染,小心防治。
六三变卦
六三爻动变得周易第13卦:天火同人。这个卦是异卦(下离上乾)相迭,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。
解读易经第25卦无妄卦之九四爻详解
九四爻辞
九四。可贞,无咎。
象曰:可贞无咎,固有之也。
白话文解释
九四:称心的占问,没有灾难。
《象辞》说:具有贞正的品德,没有灾难,理应如此。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,宜守旧,图谋有实,不致虚浮。做官的宜守职,勿妄动。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:气运平顺,妄动有咎。
财运:坚守旧业,可以获利。
家宅:保持祖业。
身体:安静调养,下月可愈。
九四变卦
九四爻动变得周易第42卦:风雷益。这个卦是异卦(下震上巽)相迭。巽为风;震为雷。风雷激荡,其势愈强,雷愈响,风雷相助互长,交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下,后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。
解读易经第25卦无妄卦之九五爻详解
九五爻辞
九五。无妄之疾,勿药有喜。
象曰:无妄之药,不可试也。
白话文解释
九五:患意外之病,不要忙乱服药,自可痊愈。
《象辞》说:出人意外的药物,不可随便服用。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,营谋有成,病得愈,或有生育之喜。做官的纵有祸难,也会不辩自明,不解自释。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:气运正好,不必介意。
财运:不忧物价,心平气和。
家宅:防备倾倒。
身体:不必担心。
九五变卦
九五爻动变得周易第21卦:火雷噬嗑。这个卦是异卦(下震上离)相迭。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合,咀嚼。
解读易经第25卦无妄卦之上九爻详解
上九爻辞
上九。无妄,行有眚,无攸利。
象曰:无妄之行,穷之灾也。
白话文解释
上九:不要胡作妄行!将有灾殃,没有好处。
《象辞》说:谬妄的行为,是绝望无聊的表现。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,好运已过,不可妄动,否则是非迭生,唯有变通可免祸。做官的妄动有被贬职之忧。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:好运已终,不可妄动。
财运:暂时静守,勿再投资。
家宅:慎勿迁移。
身体:年老颐养。
上九变卦
上九爻动变得周易第17卦:泽雷随。这个卦是异卦(下震上兑)相迭,震为雷,为动;兑为悦,动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。