一提到易学,很多人首先想到的是易经。那么易经和易学有什么关系?这里做个简要介绍。
一、易学是什么?
经常有人问易经是不是能算卦?每次谈到易学,总遇到喜欢易经的朋友很热情的说,我也喜欢易经,买了易经的书,但读起来很深奥,不知道该如何应用到生活实践中。
我就问他,你读易经的目的是什么?他说想懂一些哲理用来指导自己的人生,这里所涉及的就是易学思想,是一种思想体悟,从哲学角度去思考才能学好。
还有一些人说学习易经是为了知道一些方法,能够提前预知事情的发展趋势,在生活和工作中更好的做规划和选择,更好的把握机会和规避不良影响,做出相应的安排和布局。而这点通过读周易书是很难实现的,只靠读易经书的朋友要大失所望了。
易学是一个系统。狭义的易学即指对《周易》六十四卦的研究,就是大家普遍所说的易经。广义上讲,易学是古人从观察日月运行、万物衍生及其所产生的阴阳五行变化中发现的一整套认识、分析、处理问题的方法和规律。
易学所涉及的范围非常广泛,有天文、历史、术数、音乐、生物、哲学、数学等等。所以从根本上讲,易学就是一切根据宇宙,包括天体、地理、生物等等,涉及到物质与非物质原理的都属于易学系统。
通过古老的智慧传承,东西方都有自己的易学精华,而术数就是易学中应用到实际生活的预测易学种类。术数离不开天文,天文背景是术数的根本。
因此易学包括易经,易经只是易学中的一个小分支。平常我们所说的从易学角度进行预测、规划和布局,指的是术数方面。
二:术数的种类
术数是古人根据易学的规律总结出一个能够预测、分析、指导人的行为的学科,是知天文,晓地理的一种方法或者技术。易学思想是它的指导方针,其核心体系是:阴阳、五行、八卦、三才、四象。
术数这门学科庞杂,门类之多,范围之广,发展之长,可谓是蔚为可观。它包括很多种类,有低级、中级、高级的种类。
中高级术数不能简单分类,凡是具有详细分析系统的术数都可以称之为中高级术数。比如:六爻、六壬、八字、奇门、太乙、紫微斗数、七政四余、堪舆、铁板神数、梅花易数、星象学、相学等等。
其中根据分析系统的严密性与复杂性,可以将六壬、奇门、太乙、铁板、堪舆、七政四余、紫微斗数、铁板神数等确定为高级术数。
而直接脱胎于天文的占星,则功能更为强大,它包括了占星卜卦、命理、择吉、魔法、地球地区运、经济、医药占星等等。
三:术数的预测范围
术数预测的范围包括:天时、人事、地理。但是不同的术数预测的主要范围不同,比如太乙主要预测国运,大六壬主要预测人事,风水主要预测阴阳宅,八字主要预测命理,占星则包括了占星卜卦、命理、择吉、魔法、地球地区运、经济、医药占星等。
但总体而论,术数是体,预测是用。
这里关于人事方面讲一下。人事预测首先要有具体的人事,因为术数是建立在一定人文基础上,古代对这些标准分类详细,现代人事可以参考此类标准,比如事业、工作、财运、婚姻、家宅、子女、学业、年运、天气、出行,失物、择吉等等。
易璇文化,叶飘然
叶飘然老师
当代易学实战家。生于易学世家,父母皆为易学高人。自幼酷爱易学,从1984年开始学易。少年时代,即破解“五大神数”之“南极神数”密钥。
叶飘然老师累积各类术数实战经验30多年,精通中国、西洋、印度等世界数术。
代表作有《奇门遁甲真髓》、《大六壬通解》、《把易临风-大六壬金口诀直指》、《印度纳迪占星与天文手相》。其中《大六壬通解》被中国国家图书馆馆藏。
并首次系统地向国内引入印度的Nadi占星术、红书占星术、K.P占星术、阿拉伯地卜卦、法国雷诺曼、印度天星风水等。身处国内易学领域研究的尖端。
叶飘然老师坚信好的易学研究者应当知行合一、学以致用,在不确定中寻求确定。
易璇文化,专注于从易学和星学角度为企业以及个人提供战略规划,组织文化传播,文化交流,更好地了解经典,更好地认识自己,让未来更美好!
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