《既济》卦解析-卦辞、彖辞、大象

【说卦】

既济卦，水火既济，意为“渡河成功”，象征事物取得成功。本卦是异卦相迭，上卦为坎为水，下卦为离为火，水在火上，就是《既济》卦的卦象。离火向上燃烧，坎水向下流注，水势压倒火势，完成了救火的任务。在《周易》六十四卦中，只有《既济》卦的六个爻全部当位，《彖辞》说其“刚柔正而位当也”，阴阳刚柔各司其位，故能亨通。

《既济》虽然表明事情已经成功，但最终还是会发生变故，因为事物发展的规律都是周而复始、循环反复的。所以，本卦有劝勉君子应懂得盛极而衰的道理，对于事物未来的发展趋势和可能出现的问题，要做到防患于未然。

《序卦传》说：“有过物者必济，故受之以《既济》”，能够及时矫正小的过失就可以获得成功，所以《小过》卦之后就是《既济》卦，既济卦就是表明事物发展取得成功之意。《杂卦传》说：“《既济》，定也”，表明事物发展到《既济》卦的状态时，已经成功安定了。

【解卦】

【原文】《既济》（1）：亨。小。利贞（2）。初吉终乱（3）。

【注释】

（1）既济：卦名，意为“成功渡河”。

（2）享。小利贞：亨通，在小事上利于守正。

（3）初吉终乱：起初是吉祥的，最终陷入祸乱。

【译文】《既济》卦：亨通，在小事上利于守正。起初是吉祥的，最终陷入祸乱。

【原文】《彖》曰：《既济》，“亨”，小者亨也（1）。“利贞”，刚柔正而位当也（2）。“初吉”，柔得中也（4）。“终”止则“乱”，其道穷也（4）。

【注释】

（1）小者亨也：小事利于亨通。

（2）刚柔正而位当也：阳刚和阴柔得到端正，位置就得当。

（3）柔得中也：阴柔得到中正之位。

（4）“终”止则“乱”，其道穷也：终止，停止。停止就会有祸乱，说明它（指《既济》卦）的道义已经穷尽了。

【译文】《彖辞》说：《既济》卦的意思是小事利于亨通。“利于坚守正道”，是因为九五阳刚之爻与六二阴柔之爻位置居中又当位。“起初吉祥”，是因为六二阴柔之爻居于中正之位。停止就会有祸乱，说明《既济》卦的道义已经穷尽了。

【原文】《象》曰：水在火上，《既济》（1）。君子以思患而豫防之（2）。

【注释】

（1）水在火上，《既济》：水在火上，就是《既济》卦。

（2）君子以思患而防之：豫通“预”，预先。君子思虑忧患而预先有所防备。

【译文】《象辞》说：水在火上，就是《既济》卦的卦象。君子应该由此得到启示：要实现思虑忧患而有所防备。

【解析】

《既济》卦是《周易》六十四卦中唯一六爻皆正的卦象；卦中坎水润下，离火炎上，水火相交；而且卦中各爻都有相应相合者，没有孤立无援者，因而象征成功。虽然事情成功了，但如果不能居安思危，防患于未然的话，那么就会“初吉终乱”，最后盛极必衰。

《周易》讲：“一阴一阳之谓道”。《既济》卦虽然象征成功，但并非完美无瑕，卦中三个阴爻与三个阳爻各居其位，过于安定，背离了《周易》“变易”的原则，所以这种状态不会长久，“变易”的情况随着时间的推移必然会发生，这就是规律，这就是“道”。

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