听不困的佛教历史53｜《饿出来的佛经》（中）

Hello大家好，我是禅叔，欢迎大家继续收听我们《听不困的佛教史》。上期跟您说了，佛教早期不立文字传统所形成的三个方面的原因。那么一个新的问题就来了，在这种情况下，面对汗牛充栋的佛经，他们是怎么背下来的呢？这个问题我觉得很多朋友都会很好奇，下面禅叔就跟大家聊聊这个。

首先第一条，就是人员专业化。在佛教中有一批专门的经典的持诵人，这批人最重要的工作就是背诵佛教的经典，如果遇到居士或者其他僧人或者自己的徒弟想要咨询佛经中的问题，那么他们就会将自己所熟记的经典直接诵出。

第二，叫做团队分工化。光找出一批人专门背诵佛教经典还不行，毕竟佛教的经典实在是太多太多了，人的智力终究有限，所以大体上他们之间是有分工的。也就是说，有的人重点背佛经，有的人重点背戒律，有的人重点背论书，就是经律论这些内容，由不同的人分开背。那么这里面最苦的一批人，就是背佛经的，佛经数量大、内容深，所以一般来说，在这批人中，对于不同的佛经，又做了再次的细分。根据南传上座部佛教的著名论师佛音尊者的记载，这种专门的背诵者还包括，《长部》诵师、《中部》诵师、《相应部》诵师、《增支部》诵师、《本生经》诵师、《法句经》诵师等等。当然，也有一些僧人背诵经典的天赋特别高，因此可能通习四部阿含经，因此被人誉为四阿含诵师，也叫四尼柯耶诵师。那么在这些天赋高的人中，还有很少很少的一部分人，那真是天纵奇才，禀赋异常，他们能够整个的背诵三藏经典，这些人，就被称为“三藏诵师”，在禅叔看来，这些人就是神一般的存在，简直就是活百度，咱们是不服不行啊。

公元1世纪 《本生经》象牙饰板

阿富汗 贝蒂拉姆城13号房间出土 阿富汗国家博物馆藏

第三条，训练魔鬼化。这指的是这些持诵人，他们背诵经典的训练方式达到了我们无法想象的程度。这种训练方式，其实要说还是从婆罗门教里面来的。在最开始咱们佛教史的节目里就讲过，婆罗门教里的吠陀经典，也是分成好几部的。所以不同的婆罗门团体，会重点持诵某种特别的吠陀经，并且在背诵技艺方面，那是非常的苛刻和精益求精。根据记载，在背诵同一部经典时，这些专门的持诵者会通过11种不同的方式来背诵，包括顺着背，倒着背，每背诵两个词就再倒过来背一次，有的时候甚至对一对词的背诵要先顺着后倒着颠倒重复三次以上，就这种背法真是够“变态”的。坦率的说，咱们中国人所提出的背诵的最高境界——倒背如流，在人家面前，那真是奥拓见奥迪，自认小弟弟啊。正是通过这些魔鬼般的训练方法，再加上对印度拼音文字中特有的轻重音和音调进行了严格的规定，这才保证了《吠陀》的经典在长达上千年的传颂中，几乎达到了丝毫不错的境地。从这里，我们就可以看出，在印度，背诵是怎样成为了一种让人叹为观止的独门绝技，而早期的佛教僧人，在背诵佛经的时候，采用的也是这一套传承已久且效果惊人的方法。

明·永乐北藏本《出三藏记集十七卷》影像 图源：天冷了该吃烤地瓜了

说到这，可能有人说了，禅叔你就吹吧，我就不信他们真能那么牛。嘿嘿，别说你不信，当年咱们中国的古人也不信。在咱们南北朝时期，当时有一位著名的高僧叫释僧祐法师，他写了一本书叫《出三藏记集》，在这本书的第十四卷《佛陀耶舍传》里记载了这样一件事。当时在咱们中国北方有一个国家叫后秦，因为国君姓姚，所以又叫姚秦。当时有一位来自印度的法师叫做佛陀耶舍，他来到中土以后就向别人背诵整部的《昙无德律》。因为这部律的规模非常大，汉译本有六十卷之多。所以，当时后秦的君王姚兴就觉得这么大部头的经典，你佛陀耶舍却没有从印度带来梵本，只靠脑子里的记忆，那背出来的东西靠谱嘛？于是他就决定测试一下佛陀耶舍的记忆力。他选择的测试项目是什么呢？就是背户口本。所谓户口本，也就是记录当时后秦不同地区户口人数的统计表，除此之外再加上一些药方，一共差不多好几十页纸的内容。姚兴给了佛陀耶舍3天的时间，3天后考试检查结果。结果三天之后，佛陀耶舍当着姚兴，把这几十页纸的内容轻轻松松的就背诵了出来，一个字都不错，而且你随便跳着问，你说上句，人家就能接上下句来。这一下就把姚兴给惊着了。他也认识到，这种惊人的记忆力是长期训练的结果，咱们普通的中国人，假如没有受过特别严格的训练的话，是很难想象的。

清代户籍文件 图源：车孔令辉

印度的僧人出于对于佛教虔诚的信仰，以及由此衍生出的坚忍不拔的毅力，再加上科学而又严苛的训练方法，才最终造就了这一批让人叹为观止的记忆天才。在一些巴利文的文献中，还记载了一些更加让人惊叹的纪录。其中有一位名叫离婆多的长老，他在没有接触《中部经典》文本二十年的情况下，还能够完整地诵持，这个所谓的《中部经典》，大体上相当于咱们常说的《中阿含经》。还有一位叫离弃多的三藏比丘更牛，他因为饥荒的原因，三十年没有接触佛典了，但是却依然能够诵持整个三藏经典，这个就太可怕了。我们都知道啊，人的记忆能力分好多种，大多数的人所谓的记忆都偏于短时记忆，就是背一个东西，当时看当时背，没问题，几个小时后你再问他，他能想起来，几天后你再问他，他也能想起来，但是像离弃多比丘这样的，30年没看佛经了，还能背得出来，那真的是让人无话可说，只能感叹，哎呀，大师您这个脑子，好的有点犯规了，这绝不是地球人啊。

不过咱这话又说回来了，既然这套口传心记的系统这么好，为什么到了后来又不用了呢？有关这个问题，咱们下集再说。感谢各位听友对我们节目的支持，欢迎大家添加下面我助理的微信，送您一套我收藏的佛教典籍的电子版。我是禅叔，我们下集节目，不见不散哦，拜拜喽。

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