武术连结五行　达到健康促进与身心灵昇华

为了赋予武术时代的身心意义与提升灵活运用的哲理，依五行属性特质将武术分类，透过这样分类可以将武术连结上中医的五行运用，达到健康促进与身心灵昇华功效，身体的功能与情绪的调整可以有所针对性的选择武术种类，以达最佳的功效。

》体相相随

「凡诸其内必形诸其外」可以说明是武术在五行分类的要点，任何一个外型都有其内在的意义，也就是说一个外相理体是一体的，这个思维在生活中常有体现，例如风水上「好的形」就可聚气纳福，「不好的形」就会产生煞气。体与相并不是单一单相的，ㄧ个外相可能有数种含义，一个含义可能有数种外相来呈现，例如方形代表稳定、刚正，也可代表财运，稳定可以用方型、梯型与大地等表徵。

》五行理体

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《尚书‧洪范》「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。」把五行属性抽象意义阐明出来，我们再依此推演到武术。

「木曰曲直」，代表生长、升发、条达与舒畅的功能，武术中「独立式」的动作呈现出生长与舒畅的意义，而「长拳」类的动作大开大合展现出条达与舒畅，闪展跳跃的动作是升发的意义，因此北方拳法如「查、花、红、炮、潭」等拳法具有木的属性，可以调理人体对应脏腑的功能。

「火曰炎上」，代表了温热、向上等性质外，火燄也呈现出变化与轻灵的特质，「玄机式」又称「虚步」，表现出轻巧与随时可变化的特点，「快速与敏捷」的拳法如「螳螂拳、通臂拳」等相对应火的属性，因此可以使人有敏捷的反应与改善相应器官的功效。

「土曰稼穑」，代表了生化与承载等特质，同时也呈现稳定与敦厚的性质，基本功的桩步「骑马势」象徵着稳定的特质，武术上的所谓的内家拳法「太极拳、形意拳与八卦掌」所为内敛的沉稳与敦厚表现出土的特质，能调合在人体属土的脏腑器官。

「金曰从革」：代表沉降与肃杀等性质，而肃杀等意义可透过刚勐、无畏与勇气等来展现，武术站桩中的「弓箭式」表现出勇气、前进与无畏的精神，而武术套路的南派拳法洪拳、虎拳与蔡李佛等拳法的刚勐特质，正是的金的特质呈现，练习这些拳法可以增加学习者的勇气，同时增强脏腑功能。

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「水曰润下」，代表了下行、寒凉与闭藏的性质，武术中「伏虎式」代表的下行与谦卑的意义，同时牵拉肝、肾、脾三条经脉。传统中以鸟代表着火与阳，熊代表着水与阴，因此庄子提到「熊经鸟伸」，形意拳中以「熊势」与「鹰势」代表阴阳，以熊为模彷的武术多以躯干为技击，又「水可以载舟亦可覆舟」，覆舟是水的汹涌，武术上取水汹涌气势，因此「八极拳与心意拳」表着水的汹涌，可以消除心理的恐惧，练习时可以强化相对应的器官。

》医必有方而不执于方

在运用武术与五行分类时，需要注意分类是种权宜与方便法门，武术是ㄧ种全身性运动，对身心有全面性与整体性的改善功能，不会因为分类而只对某些部份有调整的功能，实际上运用需要灵活的搭配与选择，如此不仅可以快速改善身体的功能与调整情绪，透过五行哲理让武术成为传统与时尚的运动与心灵疗养。

●养生乐活气功专家李章智～

行政院体育运动总会国家级的国术教练，从小就对中华传统文化深感趣，特别是中华传统武术与医学，在过去二十多年的教学岁月中，曾接受政府外派到海外进行武术教学，累积了丰富的教学经验与知识。

除了家传的擒拿手法的学习外，陆续学习台湾传统武术：战拳、北少林长拳、陈式太极拳等武术，同时也不断的学习传统的医学，易理针灸、一指刀法等技术，并取得国际中医医师、针灸医师与自然医学医师资格。

目前致力于科技技术将传统养生气功与传统医学保健结合，推广气功数位化学习，提升气功的学习效果与健康的身心灵。着有《太极太流行》、《易筋经》、《八段锦》、《太极乐慢活》等书。