《滴天髓》讲义之论干支(1)2011-01-0308:39想要了解宇宙间一切事物的道理,要先观察天体运行所产生的自然现象,观察大地配合天象所产生的气运变化,从五行的消长去分辨对人有利与不利的因素。天有阴阳,故春木、夏火、秋金、冬水、季土得时而显其神功,命理中天地人元之理悉本于此。日干为天元,地支为地元,支中所藏为人元。一般的看法,天干位外(表象),地支为内(里象)。中国的命理学、堪舆学、医学、武术等术数都讲气,气在八字中被视为来自五个不同方向的能量,称为“五行”。八字所用的年月日时干支密码,属于时空力学中的“时间因素”,也是天时中的一部分(无形的)。要掌握命运,必须以“时间因素”配合“空间因素”和“力”。载天覆地人为贵,顺则吉兮凶则悖;要与人间开聋聩,顺悖之机须理会。人类顶天立地是万物之灵,适应自然法则才利于生存,违背自然法则则不利于生存,凡物莫不得五行,而载天、覆地,唯人得五行之全,故人为贵。其有吉凶不一者,以其得于五行之顺悖也,不知命则如聋聩,知命者于顺悖之机而能理会,方可趋吉避凶也。理承气行岂有常?进兮退兮宜抑扬;配合干支仔细详,定人祸福与灾祥。宇宙中的规则性因气的推动而产生变化,气有时积极有时消极,人类必须在变化中把气予以加减抑扬,才能适应生存,透过出生年月日时干支密码的解读,可以预测气对一个人有利和不利的条件与现象。
如三月甲木是也,行之盛而退,退之极则为进之机,如九月甲木是也。学者能抑扬其深浅,斯可以言命。干支配合,细详其进退之机,则可以断人祸福灾祥了。九岁欠三十天上大运10己酉20戊申30丁未40丙午日元甲辰(劫50乙巳60甲辰70癸卯80壬寅甲木休囚已极,庚金禄旺克之,一点丁火难以相抵,加之两财生杀,似乎杀重身轻。不知九月甲木进气,壬水贴身相生,不伤丁火,丁火虽弱通根身库。戌乃燥土,火之根本也。辰乃湿土,木之余气。天干一生一制,地支又与长生,四柱生化有情,五行不争不妒,丁运,科甲连登,用火敌杀明矣。虽久任京官,而官资丰厚,皆因一路南方运也!《滴天髓》讲义之论干支(2)2011-01-0408:26从气不从势,阴干从势无情义。丙为五阳干中的至阳,癸为五阴干中的至阴,阳干性刚,随着气的消长而变化,不受强力的影响;阴干性柔,能抛弃自我随着强力而变化。五阳得阳之气,即能成其阳刚,不畏财从水,土盛则从土,于情义之所在,见其势则旺之,若从得其正,也未必至于无情义!丙配离卦,先天乾卦,故为阳之最。癸配坎卦,先天坤卦,故为阴之至。乾之中爻入于坤而成坎,坤之中爻入于乾而成离,故坎有壬离有丁,与癸丙同卦,表示阴中有阳,阳中有阴。
阴阳原是刚柔的代名词。阴干之性为受动的,非有好环境不足以显其用;阳干为主动的,环境不良虽破灭也不变其性,阳是放射性的、主施,阴是收敛性的主受。《滴天髓》之论干,首揭“五阳皆阳丙为最,五阴皆阴癸为至”是说明阴阳以水火为代表,火不甚受克,水不甚畏克,看甲木是向上生长的,高大的木在寒冷的时候,需要阳光、热,才能发育新的生命;初春木嫩怕金克,仲春木壮金不能克。秋木凋零,土虚不能培木之根反而助金以克木;所以春天不能接纳金,秋天不能接纳土;夏天火盛木焦,甲木要坐辰湿土,才能不值被焚;冬天水泛木浮,甲木要坐寅,根深蒂固,才不至漂流;上下和谐,生克适中,甲木才能生生不息。寅午戌丙丁多见而坐辰,则能摄水;申子辰壬癸多见而坐寅,则能纳之;土气不干,水气不消,乙虽然象新生的草木那么柔软,但它也能深入未、丑土中吸取养分;遇到申酉强金,也能以柔克刚,不畏秋天的肃杀之气;在亥子冬月,木弱而怕寒湿,即使地支有午火生机也有障碍,若有甲、寅,乙木就象寄生的藤缠绕在松柏之上,就有生机了!丙是光热能量强的火,可以融化秋冬霜雪的肃杀寒气,火能克金,但丙火只能烘乾庚金刚爆的杀气,碰到阴柔的辛金而相吸,丙火反而失去猛烈的性质,变得柔软了,土多泄火,丙火受晦而生土,表现其爱心。
水多克火,在阴寒的环境中,丙火更能显其正大光明的性质,寅午戌火局全见,则火势过于强大,再有甲木,则如干柴烈火,必至形体毁灭。忠心,,夏天虽强而不至于猛,弱而不至于灭;若见甲木则如灯添油,在秋冬火弱之时,也有强韧的生命力。《滴天髓》讲义之论干支(3)2011-01-0508:38戊土的结构和密度相当稳定而厚实,不偏不倚,均衡对称;秋冬是休止期,能量闭藏;春夏是活动期,能量开放;它的一开一闭,含吐万物,使生者出死者归,可说是万物的家;适当的水分对戊土有滋益的作用,能生养万物,太多的光热使戊土硬化,不利于万物生存。寅是土气的生长点,申是土质的生长点,均是戊土较弱的位置,要稳定而不可动摇,生机才不会受到破坏。戊土为山岗之土,非城墙之谓,较己土特高厚刚燥,乃己土之源也!得乎中己土譬如低下的土地,密度均匀有包容力,春天木旺克土,但木旺火相,火附木而生,转生己土;以此不怕木旺;冬天水旺,土旺则土飘,但冻水不流,冬土寒冻反而是休止期,因此不怕水盛;夏天火旺,但若火少时,己土会消灭火的光热;秋天金旺,若金多时,己土不会掩埋金的光辉。如果希望万物生长,必须得到丙火和戌土来增强己土的力量。庚金象征秋天肃杀之气,五行中最为强劲;强金受水淬则气质明洁,受火煅则光芒锋利;土能生金,但要丑辰湿土才能使庚金具有良好的坚刚性能,若是未戌燥土却会使庚金失去延伸性能而容易断裂;金能克木,但庚金只能胜刚性的甲木,却负于柔性的乙木。
辛金的气比庚金柔小,性质也比较和缓纯洁,怕土厚而遭埋没,爱水多而显发露秀;辛金能制木,使土神不受伤,辛金也能生水养木,使农作物生长;夏天火旺金熔,需要土来晦火存金;冬天水冷金寒,需要丁火来驱寒暖金,故辛金生于冬月,男命见之不贵(丙辛合水),虽贵不忠;女命克夫,不克也不和;若见丁则男女皆贵且顺。壬水譬如长江,源于昆仑,好象与天河连接一般的奔流而下,能消除西方的肃杀之气;它是八卦中坎卦的中爻,具有积极的性格,不停的活动着;地支若见申子辰三合水局,天干又见癸,它就成了浩荡湍急,倾泻无阻的强大力量;亥卯未与寅子月,丁壬化木又生火,如夫妇和好;寅午戌月无金水,壬从火之气势,成为水火既济的卦象。数至十而极,所以数止于九,不言十,至十则又起一。甲至癸是十干的最后一个,数极,周而复始也是五阴干之至,性质最柔,它象地球上的水循环,水汽能蒸腾到大气里,戊子至癸巳六数,戊癸合化为火运,丙德统龙,癸水至辰,就如鲤鱼跳龙门,具有兴云作雨变化莫测的能力。火土多则癸水从火土之势;金能生水,弱水遇庚金,都有生的作用;癸与戊合,在春夏火多又逢丙辰,是纯粹的化火格。癸水纯阴至弱,然上达天津,凡柱中有甲乙寅卯,皆能运用水气,生木制火,润土养金;火土虽多不畏。
至于庚金则不赖其生,也不忌其多。滴天髓》讲义之论干支(4)2011-01-0615:07泰每经年。十二地支中的六阳支性质活跃而且力量强大,是吉是凶都能很快反映出来,六阴支性质安静且力量集中,吉凶往往会拖延很久(次年)才反应出来。盖因干主天,显露于外,动而有之于用天干之为吉为凶显而易见,如财劫、官伤立见其灾,有病得药立见其福。若地支则不然,吉神暗藏或凶物深藏,福祸非岁运引动而得见,反之,延迟经年也。霍红棉说:“干象天, 支象地。地是阴气的凝聚,性质内敛,虽冷而静,却藏虚生机,万物由此滋生。造化的神功 微妙,从无到有,自然是非常复杂的变化,刑、冲、破、害、三合、六合,便是促成地支和 地支关系的改变,而引起复杂变化的因素,这些因素在命局内的多寡轻重,影响至大,而变 化产生的结果则更重要。人的成败,命运的好坏,都随着这些变化而变化。” 天战犹自可,地战急如火。 天干五行相克的问题是表面的、轻浮的,容易化解;地支五行相克的问题是内在、沉重的, 不容易化解,推命时绝对不能忽视,因为它所反映的事项是很猛烈的。天干遇甲庚、乙辛, 谓之“天战”;地支寅申、卯酉,谓之“地战”;如庚申甲寅、乙卯辛酉之类,谓之“天地交 战”,必凶无疑,遇岁运合之、会之,视其胜负,也有可存、可发者。
其有两冲着,只得一个 之意并非不必在意,乃示人有可商之处也,天干能发生战斗者,唯甲与庚、乙遇辛、壬遇丙、癸遇丁,丙庚、丁辛不战,戊己也不战,盖因西南不相对,戊己属中央也无对也! 广义的天干、地支五行相克情况为: 地支相战:一般指子午、寅申、卯酉、巳亥等四组水火与金木得相冲,相冲要合神有力、会神有局或库神收其动神,才能止息其战。子午冲,水克火,水胜火,但在春夏或干支木火 多时,水反败,见申辰合子、亥丑会子、寅戌合午、巳未会午,均可解冲,辰为水之墓可收 六十甲子干支结构有干生支(宝)、支生干(义)、干克支(制)、支克干(伐)和干支相同(和)五种情况,由于它们的组合结构不同,干支的力量也随之而异,这点也是判断干支 相克时必须考虑的条件之一。 《滴天髓》讲义之论干支(5)2011-01-06 15:09 合有宜不宜,合多不为奇。 干和支的合,对命局有助益也有破坏,干支的合具有团结凝聚变化的作用,但是太多的 合也会给命局带来阻滞、消极的弊病,反而不利。喜神有合而助之者,如庚为喜神,得乙合 而助之,以其化金也;凶神有能合而去之,如甲为凶神,得己合去,以其能化土之故也!动 局有合而能静者,如子午相冲得丑合而静,生局能合而成者,如甲生于亥的寅合而成,皆宜 合的类型有天干五合、地支三合、地支六合、地支暗合、干支暗合(干与支中所藏之干合),干支之合,必须合于时令及当势多才能变化,否则只看做一种团结凝聚的结构。
例如:坤命、民国卅年四月初六未时生 一岁多贰佰天大运 滴天髓》讲义之论干支(6)2011-01-07 11:48 寅申巳亥四长生宫忌冲动,辰戌丑未四墓库要冲开,子午卯酉四沐浴(败)宫要根据情况有时可冲有时不可冲,这是个很关键的问题,推命时一定要仔细推敲的。 格”,要财官印透出。不透要刑冲,已透出者忌刑冲;原局不透但已有刑冲者,岁运忌再逢刑冲。四沐浴之地,乃阳干之刃,羊刃是刚猛太过,具有杀伤力的气,《三命通会》载:“柱原 仔细推者,子午卯酉之专气也,用金水则可冲,用木火则不可冲,然亦需活看,不可执”。倘用春夏之金水,则金水之气休囚,木火之势旺相,金水岂不反伤?宜参究之! 例如:乾命 11 岁欠110 天上大运