天干五合，从龙而化？

天干五合

五合是专指天干而言的，地支为六合。命局中干支五行力量的对比与变化，会充分表现在天干的五行上，因此天干五合情况的出现，也会进一步影响或改变命局中的五行力量强弱关系。

天干五合

甲已乙庚丙辛丁壬戊癸

土金水木火

关于天干五合的合化原理有很多种说法，个人认为以下几种较为适合理解记忆。

1岁首月干所生说（即五虎遁元法）

五虎遁元法：

口诀释义：

甲己之年丙作首——逢年干是甲或己的年份，正月的月干从丙上起！

乙庚之年戊为头——逢年干是乙或庚的年份，正月的月干从戊上起！

丙辛之岁寻庚上——逢年干是丙或辛的年份，正月的月干从庚上起！

丁壬壬寅顺水流——逢年干是丁或壬的年份，正月的月干从壬上起！

若问戊癸何方发，甲寅之上好追求——逢年干是戊或癸的年份，正月的月干从甲上起！

十干合化其法取太岁之月建而来，如甲己之年丙作首：正月起自丙寅。丙为火生土是也，所以甲己化土。乙庚之岁戊寅，戊土生金是也，所以乙庚合化为金。丙辛之岁寻庚寅，庚金生水，所以丙辛合化为水。丁壬为壬寅，壬水生木，所以丁壬合化木。戊癸之年起甲寅，甲为木，木生火，所以戊癸合化为火。

2河图顺序法

天干就是古人用来记录数字，从一到十：十天干依河图之数的顺序：甲一，乙二，丙三，丁四，戊五，己六，庚七，辛八，壬九，癸十。

而对应河图所描述的数字可知：一六在下，二七在上，三八在左，四九在右。五十居中。

天干合化之理，为合化之意，以十干在同一方位的阴阳相配合而成。河图之数，以一二三四五配六七八九十，这是古人所谓的先天之道，天干五合就是按照如此甲一己六同在北方位，甲为阳己为阴，两者相合。

而万物又生于土，所以天干五合从甲已合为土开始，顺次相生，土生金，所以乙庚合化为金，其他同理。

3从龙而化说

这个可以促进客观了解合化后的五行属性，但是并不方便记忆。作为参考放在这里

从龙而化，所谓龙即辰也，甲己之年得戊辰，戊属土，所以甲己合化土，乙庚得庚辰，庚属金，所以乙庚合化金，丙辛得壬辰，所以丙辛合化为水，丁壬得甲辰，甲为木，所以丁壬合化木，戊癸得丙辰，丙为火所以戊癸合化火。

遇龙得化之说，为一般命理学家所认同，是天干五合化气的原理，龙即辰之十二生肖名。其理乃根据流年天干起出流月天干，即五虎遁起月诀，从正月起寅算到三月辰，以辰月的天干司令合化五行。

甲己流年辰月的天干为戊土，所以甲己合化土。乙庚流年辰月的天干为庚金，所以乙庚合化金。丙辛流年辰月的天干为壬水，所以丙辛合化水。丁壬流年辰月的天干为甲木，所以丁壬合化木。戊癸流年辰月的天干为丙火，所以戊癸合化火。

甲己之岁丙为首，甲与己之年以丙寅起正月，由丙寅到戊辰刚好三位数而遇辰，辰乃属龙乃精之所藏，有蛟龙腾飞之意，物以此为改变升腾之气，它是一种由量变到质变的一个过程，所以相合才能化气，由于甲己之年丙为岁首，丙火生土，统龙戊辰月，戊土则是引化之神，《易经》云“数一到龙始化气，变成飞龙在天际，利见大人司正气”，就是指化合的条件必须在辰龙的成形后方才成立，而催之化之气则在于丙火，丙火聚龙的变化条件则在于戊，方成甲己化土之秀气。乙庚之岁戊为头，乙庚之年以戊寅起正月，由戊寅到庚辰刚好三位，而辰龙之腾跃。所以乙庚化合必要戊催其气，庚龙领引，方成化金。丙辛之岁庚为初，丙辛年以庚寅起正月，由庚寅到壬辰刚好三位数，而成辰龙之跃。所以丙辛相合必以庚催其气，壬领其龙，方成化水之实。丁壬之年壬为先，由壬寅至甲辰刚好三数，而达龙腾飞跃之象。所以丁壬相合必以壬催其气，甲领其龙，方成木气。戊癸之年甲为一，由甲寅至丙辰刚好二位数，而成飞龙在天之象。所以戊癸相合，必以甲催其气，丙领其龙，方成媾精之火气。