佛家经典经书

篇一：如果有掉过孩子，赶紧用佛教经典经文组合超度。转发此文功德无量！（建议收藏）曾经流产打胎的孩子都是难以投胎，会在阳间游荡在家人之间，导致身体不好、孩子不听话、家庭不和、事业不顺等。佛教经文组合可以超度流产的孩子，流产孩子离开之后，各种问题迎刃而解。佛教经文组合是大慈大悲观世音菩萨赐给我们人间，在这末法时期用以超度灵性和消除孽障的一大法宝。佛教经文组合在灵界是大支票。还前世灵界的债少不了，超度亡人是能量，所以佛教经文组合是超度亡人，请走灵性，救己救人的至上法宝，灵得不得了。佛教经文组合用以超度亡灵、化解冤结、消除孽障，从而帮助人们消灾改命，在人间还清冤债，将来往生时才能超脱六道，到西方极乐世界与四圣道。以往在民间给亡人烧送的纸钱，在地府就相当于分币，而佛教经文组合一张的能量却非常大，相当于3-5红笔（点佛教经文组合圆圈的红点）、黑笔（填写佛教经文组合上的抬头落款的姓名**月日）尺红布（长宽各不小于60cm，用于点时垫在佛教经文组合下面）先做功课才能念诵佛教经文组合。必须做好基本功课的情况下，才能念诵佛教经文组合。尚未开始念诵基本功课的初学者，需从基本功课《大悲咒》、《心经》、《礼佛大忏悔文》念起。

打好基本功，佛教经文组合才有能量和效果，否则佛教经文组合没有效果。在每日功课均有保证的情况下，当天可以念诵一些功课的《大悲咒》后即可开始念诵佛教经文组合。功课中的经文与佛教经文组合要分开，功课不能点到佛教经文组合上去。先保证自己的佛教经文组合再帮别人。务必先给自己的要经者念诵好佛教经文组合，才能帮助他人的要经者念诵，否则自己的要经者很着急，可能会出现各种阻碍。务必诚心认真，保证质量。佛教经文组合可以超度灵性，偿还债务，消除业障，诚心认真念诵均会灵验；但是佛教经文组合的质量务必要保证，否则质量有问题的话，烧下去反而会起反作用，造成病情加一般人均可念诵。佛教经文组合烧送下去之后，会帮助消业还债、化解灾劫，适用于普罗大众。正常人均可念诵烧送。如果感觉身体不适，比如头疼发烧，或者梦见亡人、曾经流产、身体重病、出现灾劫、夫妻争吵等情况，均需抓紧时间为念诵佛教经文组合。《大悲咒》、《七佛灭罪真言》：早上5点到晚上12间的任何时间都可以念，打雷的时候只能念大悲咒，地点没有太多限制，除非是卫生间等肮脏的地方或者厨房做荤菜的时候就不能念经。《心经》、《往生咒》：白天都可以念，天气好的晚上十点前也可念。

在佛教经文组合的抬头敬赠处写好的情况下，非初学者也可以在天气好的晚上12点之前念诵佛教经文组合中的《心经》和《往生咒》。在郊外或者车上、人多嘈杂的地方，晚上不要念，白天念的时候一般不要出声。在坟堆、火葬场等不宜念诵。狂风暴雨、雷雨天或者阴天太厉害都不要念。如果念的时候身体突然不舒服，如头痛、头晕，最好马上停下来不要念了。在医院最好只念诵大悲咒，如果特殊情况长期住院，则只能在白天念诵往生咒与心经。晚上只能念诵大悲咒。天内念完，尽快念完填好效果好。每次念经时最好先念大悲咒几遍给自己，增强自身功力，然后再念佛教经文组合中的经文会效果更好，经文念的次序没有关系。自己身体不好或者心情烦躁的时候不要做超度，因为要耗费精力，思想也会不集中，效果就不好。一旦中途感觉很累或者身体某处不舒服，就停下来，读大悲咒给自己增强自身功力，然后再念佛教经文组合。如果超度心切，念得嘴巴都起泡了，这是超负荷运作，是不可以的。选择家里清静的地方和时间，避免念经中途受到电话、敲门等干扰。如果念到一半有干扰就停止念经，念一遍?嗡莱姆索诃?（如果已经间断超过一个时辰的话，就必须重念）。办好事后再念一遍?嗡莱姆索诃?然后接下去继续念经。

如果是念短经最好直接重念一遍。念的时候可以出声，也可以默念。出声太大会伤气，默念完全不出声则伤血。通常是轻轻的声音《大悲咒》、《心经》必须每遍都必须念经文题目的全称，如：每次念《大悲咒》之前，要先念《千手千眼无碍大悲心陀罗尼》；心经每一遍都要读题目《般若波罗蜜多心经》。《往生咒》、《七佛灭罪真言》如果能每一遍都能念诵题目最好，也可以只第一遍念题目。如果有个别的字发错了音不要紧，不要错的太离谱就可以，要加念《补缺真言》3-7遍。如果是西人，可以按照经文拼音来念，效果一样。若能把经文背出来会更好，但是注意千万不要漏字漏句。送给在世人的要经者、亡人、流产或打胎的孩子、房子的要经者的佛教经文组合?请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（自己的名字），帮助我将这些佛教经文组合送给YYY（被超度者，即右侧敬赠处所写：“某某某的要经者”、“某某某的孩子”、“某某某”（亡人）、“某某某房子的要经者”）”。“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名字）与YYY（可以是您亲人的名字或朋友的名字或同事的名字）化解恶缘”。（抬头一般只写自己的名字化解冤结，他人的名字YYY并不填写在佛教经文组合上）或者泛泛地求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名字）化解恶缘”。

?请大慈大悲观世音菩萨见证我XXX所念佛教经文组合上的经文（《大悲咒》、《心经》、《往生咒》、《七佛灭罪真言》）即可。有明确敬赠对象的佛教经文组合，右侧敬赠处要要先写好再念诵；如果是自存佛教经文组合，就可以先空着敬赠处，到烧的时候再写。左侧落款的署名必须念经者本人签写，谁念的就是谁的名字，在念诵前先把此处填上。左侧落款的日期要在念完佛教经文组合之后才写，可以是念完当天的日期或者烧的日期。自存的佛教经文组合一般先空着，到烧的时候填写即可（如果是念完当天的日期也没问题）。日期以小写阿拉伯数字横着写，或者大写中文竖着写均可。一般不要写先好大量佛教经文组合的抬头和落款，当天念几张就写几张即可。右侧敬赠处需要写?XXX的孩子”，其中XXX为女方（母亲一方）的名字，特殊情况也可以写男方（父亲一方）名字的孩子，但是不要把父母名字都写上。敬赠处不能出现任何“流产”“打胎”字样，否则佛教经文组合无效。（图中张三为一位女士，现实中有流产打胎，需要超度流产打胎的孩子，佛教经文组合填写如图所示）早上8点、10点或下午4点最佳。白天的其他时间，早上5点至天黑之前，只要天气好都可以烧送阴雨天最好不要烧佛教经文组合，如果家里有佛台的话阴雨天也没大问题；天黑之后不能烧；特殊情况别论，如要经者要得很急或者患重病等。

可以在佛台旁边的地板上垫盒子或木头，或者使用新的专用的凳子，上面放盘子有佛台：一定要先上香，恭请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨（三称），将佛教经文组合微举过头顶，然后放在佛台上。跪求：祈请南无大慈大悲观世音菩萨帮助我XXX能够将这 些佛教经文组合送给 YYY（YYY 为佛教经文组合右侧敬赠 处填写的内容：某某某的要经者、某某某的孩子）。 要先上心香：恭请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨（三称）。念一遍《大悲咒》、一遍《心经》。然后将佛 教经文组合举过头顶，朝天三拜或心中跪拜求：祈请南无大 慈大悲观世音菩萨帮助我 XXX 能够将这些佛教经文组合送 YYY（YYY为佛教经文组合右侧敬赠处填写的内容：某 某某的要经者、某某某的孩子）。 烧时只说：?请大慈大悲观世音菩萨慈悲。?不宜随意添加其他语言，以免惹事。 有佛台的情况下，可以用佛台上的油灯点燃佛教经文组合（也可以用打火机或火柴）；没有佛台的情况下，可以用 打火机或者火柴。 不同抬头的佛教经文组合，要分别祈求和烧送，中间至少间隔 1-2 分钟 烧送前务必检查佛教经文组合填写完整，否则一旦烧送下去，就无可挽回。（如图） 烧完后说：“拜谢南无大慈大悲观世音菩萨 帮助我XXX 能够将这些佛教经文组合送给YYY。

感恩大慈 大悲观世音菩萨保佑！”（一拜）同时可以说相应的祈求，譬 如，如果佛教经文组合敬赠 XXX 的要经者，可以请菩萨保 佑XXX 身体健康、平安吉祥；如果佛教经文组合敬赠XXX 化解冤结，可以请菩萨保佑XXX 和YYY 化解恶缘。 如果是帮别人烧佛教经文组合，”祈请南无大慈大悲观世音菩萨帮助 XXX……”中的 XXX 是报念经者的名字（即佛 教经文组合落款的名字）。 如果是他人助念的佛教经文组合，”祈请南无大慈大悲观世音菩萨帮助 XXX……”中的 XXX 可以是请求助念的人， 而不是念经者。 用干净纸巾或者普通的信封将佛教经文组 合的灰烬包好丢掉，不可丢弃在鱼腥等垃圾中，可以跟废旧 纸张一起丢弃处理。（如图） 念了一部分或者已念诵完毕的佛教经文组合装在红信封内，或用红布包好，以免能量流失。 （如图） 佛教经文组合不可折迭、玷污。佛教经文组合上面有经文的题目，所以要恭敬妥善保存，不宜放置在洁之地， 比如夫妻房、洗手间灯。 （已经开始念诵或者念完的佛教经文组合需用红纸或红布包起来保存） 佛教经文组合如果填错或者被玷污，想作废处理，可以先把念过的经文重新点到在新的空白佛教经文组合上， 同时和菩萨说：“大慈大悲的观世音菩萨，我XXX 把佛教经 文组合弄错了，故现在作废”，然后把要作废的佛教经文组合 抬头和落款的名字涂掉（如图），再反复折迭成小块后用纸 或者信封包一包扔掉（如图）。

如果您需要空白的佛教经文组合，请留言或者发邮件到. 所有的空白佛教经文组合以及念诵经文组合的物品均免费邮寄。 这部经很短，数百字，但佛理讲得很深，也较易读。中国有些人专门念心经，就可能获得很好的成就。 长度适中，佛理精深，是佛教的核心经典之一，中国佛教很多人长持此经。需要注意的是：这部经主要是佛对弟子中 ‘解空第一’的须菩提讲的，或者说，是全知者释迦牟尼佛 对大修行人须菩提尊者讲的，非常精深和抽象、概要。所以 这部经读虽容易，要准确理解则得精进研习，乃至最好有一 定的实修。对于大多数人来说，我不推荐你把此经作为了解 佛理的首要经典。当然，在不了解其义理的情况下也可以专 门念，亦是一种很好的修行。读佛经，读了一时不理解，是 没关系的。但若是读了后作错误理解，或 《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》（简称《楞严经》或《首楞严经》） 《楞严经》被称为‘开智慧的楞严’，这部经主要是释佛对弟子中‘多闻第一’的阿难尊者讲的。多闻，也就是见识很 广，相应的阿难在众大弟子中修行是最差的，乃至和一般人 一样抗拒不了女色诱惑，很像现代人，见识很广，修行很少， 所以这部经非常适合现代人读。

《楞严经》虽然长，但佛陀 在经中细致开示，佛理讲得相当透彻和清晰易懂。而且这部 经文字非常好，精妙高明，令人惊叹，单就文字来看就堪称 古文学的极精品之作。此经与《妙法莲华经》、《华严经》一 起被宣化上人等佛门高僧并称为‘经中之王’。 此经被称为‘成佛的妙法’，经中有原文称此经为‘经中第一’，可见其重要性。此经也比较长，有28 品，但也是比较 容易读的。需要注意的是：此经中佛理至深，读此经前读者 一定要对佛陀有绝对的信心，否则如读了又不信，乃至谤经， 反而可能遭大恶报，不如不读。佛讲此经之前，就有 5000 弟子及居士自己主动离开，因为他们善根福德因缘不够，业 障所阻，得少为足，不愿意听。如果你自信善根福德因缘足 够，对佛有绝对的信心，绝不会诽谤此经，当然应尽快找来 看，大有益处。 此经是释迦牟尼成佛后首先讲的第一部经，最适合的也是大根器的人。释迦牟尼初成佛时，犹如太阳刚升出来，光芒照 耀高山，所讲的《华严经》下面中小根器的人尚听不见，或 者听见了也等于没听见；到了最后讲《妙法莲华经》的时候， 又似太阳快落山了，照的又是山顶上的人；相对而言《楞 严经》、《金刚经》、《心经》等则是如日当空，可照遍全人。《华严经》很长，比《妙法莲华经》、《楞严经》都长，可看 其中有名的几品，比如普贤菩萨行愿品、普贤菩萨净行品等。