六爻占卜11如何安世应？一个简单粗暴的方法

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六爻占卜第11课如何安世应？一个简单粗暴的方法

世就是世爻，应就是应爻，这里就出现了两个比较重要的概念。

世爻是一卦之主，代表主体，也就是我，即摇卦人自己，参与一卦中吉凶的判断；

应爻代表客体，也就是他人或者事情，一般不参与吉凶的判断，但是可以参与具体细节的推断。

一卦之中有世爻，也有应爻，有主有客，有我有他，你看，无处不闪耀着辩证法的光辉。

既然了解了世爻和应爻，那么到底哪个爻才是世爻，哪个爻才是应爻呢？

01如何安世爻

首先说说世爻，前面我们已经讲过卦宫的知识，知道了每个宫位中初爻变就是一世卦，二爻变就是二世卦，三爻变就是三世卦，四爻变就是四世卦，五爻变就是五世卦，返回来，四爻变就是游魂卦，三爻变就是归魂卦。

那么这个发生变化的爻就是世爻，爻变必然会引起卦变，牵一发而动全身，世爻的重要性不言而喻。

所以，一世卦的世爻就在初爻，二世卦的世爻就在二爻，三世卦的世爻就在三爻，四世卦的世爻就在四爻，五世卦的世爻就在五爻，游魂卦的世爻就在四爻，归魂卦的世爻就在三爻。

不对，有的学员比较细心，发现这不是才七类卦吗，怎么还少一类呢？没错，就剩下八纯卦了，之前说过八纯卦比较特殊，是八宫之首，那么它的世爻在哪里呢？

于是乎古人就规定了，八纯卦的世爻在六爻。

在六爻啊，兄弟们，其余的卦最多到了五爻就不敢越雷池一步了，为何？

五爻是至尊至贵之位啊，古代的皇帝又称为九五之尊，就是从这里来的，皇帝立于此，臣子们谁敢冒犯？但是八纯卦可是太上皇啊，儿子做了皇帝，位居五爻，所以自己也只能退居到了六爻，垂帘听政了。另外，为了方便记忆，再给大家搭配个歌诀吧——《安世歌》：八卦之首世当上，以下初爻轮上扬。游魂七位四爻立，归魂八位三爻详。此歌诀结合我讲的很好理解，不再赘述。02如何安应爻

世爻安好了，下面就该应爻闪亮登场了。

这个就更简单了，大家都知道，世爻为我，应爻为他，人与人之间最好要保持一定距离，距离产生美嘛，于是世爻和应爻之间始终保持着两个爻位的间距，亘古不变。

前面世爻我们已经安定好了，那么根据两者之间的距离用卷尺一量不就知道应爻的位置了嘛？

其实不必那么费劲，目测即可，不就是两个爻位的距离吗，直接看卦形，与世爻间隔两个爻的就是应爻了。

举个例子，八纯卦的世爻在六爻，根据两个爻的间隔，依次往下数，五爻（与世爻没间隔），四爻（与世爻只间隔了一个爻位），三爻（与世爻间隔正好两个爻位），毫无疑问就是三爻了，在这里三爻就是对应的应爻，其余仿此。

03安世应最简单有效的方法

世爻必须要熟记，这是学习六爻占卜的第二座大山。这里告诉大家一个简单粗暴的方法，就是强记。对，就是被万人所唾弃的死记硬背，虽然很痛苦，但是效果很惊人。其实死记也有规律可循，我们就以乾宫八卦为例，按照顺序依次是：乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。

大家可以尝试着把这八个卦分为四组进行记忆，顺序依然不可乱，八纯卦为一组，乾为天卦，这个很好记，估计很多学员都记住了；天风姤、天山遁、天地否三个卦为一组，而且他们仨都是天字开头，一个家族的，都姓“天”，世爻分别在初爻、二爻和三爻；风地观和山地剥两个卦又是一组，他俩虽然不同姓，但是辈分一样，都是地字辈，世爻分别在四爻和五爻；最后一组就是火地晋和火天大有，他们俩也是同姓，都是火字开头，火地晋是游魂卦，世爻在四爻，火天大有归魂卦，世爻在三爻，简称“游四归三”。

总结一下，六爻占卜装卦的时候：几世卦世爻就在几爻，八纯卦世在六，再加上游四归三，想记不住都困难。

我们以地山谦为例进行说明，方便理解。

地山谦属于兑宫五世卦，那么世爻就在五爻，这是板上钉钉的，再根据世爻和应爻中间间隔两个爻位就很容易知道应爻在二爻了，就这么简单，如下图。

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