CCTV-10
2019.9.6 20:50 播出
《中国影像方志》广东卷 兴宁篇
兴宁篇 预告片
兴宁市位于广东省东北部,是粤、赣、闽三省的陆路交通枢纽。特殊的地理位置,让这片土地成为历代客家先民南来北往的中枢地域。
经过千百年来的迁徙流转和繁衍生息,兴宁成为中国客家人数最多的县之一。
兴宁市博物馆中,保存着六枚青铜编钟。它们于1984年在兴宁市新圩大村出土。
编钟造型为合瓦式扁圆形,钟身正面饰有菱形纹、斜线纹、云雷纹等纹饰,是广东境内出土最完整的编钟之一,表明战国时期,兴宁就已与中原地区交流密切,并受其礼乐文明的熏陶。
这条穿城而过的河流名叫“宁江”,它发源于江西,是梅江流域面积最大的支流,全长107千米。
作为兴宁的母亲河,它不仅为当地提供了重要的水资源,更是极为重要的水运通道,兴宁地名的由来也与这条河有关。
围屋土楼文化兴盛
南宋末年,客家人为避战乱南下迁徙。他们聚族而居,为避寇难,择其地势险要,利于固守而且有水源的地方,修建起一座座规模宏大、结构坚固的围屋土楼,在漫长的年代里,形成了独特的精神和文化内涵。
在兴宁客家人聚居的村落中,分布着诸多古朴典雅的围龙屋,这座东升围是兴宁众多围龙屋中最为古老的一座,始建于元代,整体布局如满月形,土木结构的围墙高大坚固,具有较强的防御性能。
这座名叫“进士第”的围龙屋,始建于清乾隆二十五年(1760年),是兴宁最大的客家围龙屋之一。
这座建筑原名“荣秩第”,因此地出过进士后,更名为“进士第”。大屋建筑中规中矩、整齐舒适,彰显仁义中庸的儒家思想。
这座名为“棣华围”的建筑,它建于1914年,这是兴宁中西合璧民居建筑的典型代表。
抗日版画传递家国情怀
20世纪30年代,鲁迅先生倡导中国新兴木刻运动,以文艺唤起国民的认知。正如鲁迅先生所说:“当革命时,版画之用最广,虽极匆忙,顷刻能办。”
在鲁迅先生的倡导下,中国近现代首个革命美术团体“一八艺社”许多社员进行木刻创作,当时的成员中,有近一半是兴宁人。
抗日战争期间,兴宁版画家们穿行于烽火硝烟之中,用刻刀与木板对这场战争进行记录与刻画。
在那个年代,图画成为了比文字更直观的传播手段,木版画也凭借富有张力的艺术语言,成为呼吁民族觉醒,号召人民抗战的有力武器。
版画家们用手中的如椽铁笔,点燃兴宁儿女的抗战激情,爱国救亡的热血在这片土地上喷薄涌动。
不屈的抗战历史,将革命精神深深根植于兴宁人的血脉之中。硝烟散去,大国重生,兴宁人用刻刀将流淌在岁月中的灼灼星光凝结传唱。
一年一度的抗战主题展是兴宁人对家国精神的延续,一段段可歌可泣的抗争故事穿越时光呈现在人们眼前。
杯声清脆舞姿舒展
在2013年中央电视台中秋晚会节目中,就有来自兴宁的传统舞蹈《杯花舞》。
“杯花舞”是明清时期兴宁道教活动中最具特色的表演形式之一,人们通过舞蹈祈求风调雨顺,国泰民安。
在漫长的演变中,展现了客家地区特有的社会风貌和文化传统。它通过优美的舞蹈动作和山歌调式改编的音乐,赢得了广大群众的喜爱。
“杯花舞”最独特之处,就是以“伯公杯”为舞蹈道具,表演时,舞者手中两杯相扣,通过上下翻腕两杯相击,发出清脆悦耳的声响。
20世纪80年代,由“杯花舞”创新编排的节目《明月照山乡》屡获大奖。
2007年,“杯花舞”被列入广东省第二批非物质文化遗产名录。
细腻的豆腐承载客家人
浓浓的乡情
“酿豆腐”是兴宁市布骆村村宴上的必备菜,起源于清朝,是客家人的经典菜肴,有家和团圆的意义。
北方人有吃饺子的传统,客家先民因为战乱等原因迁徙至南方,这里少产小麦,面粉匮乏,“酿豆腐”成为节日替代饺子的食物,迫切的乡情有了新的寄托对象。
细腻的豆腐承载着客家人浓浓的乡情,从颠沛流离到安居乐业,豆腐伴随着兴宁人穿越历史,走过战乱,成为兴宁人永恒的味觉记忆和心头的那一抹乡愁。
2016年,在环陂村的试验田中,由袁隆平院士领衔研究的“华南双季超级稻”创出每平方千米22万千克的世界纪录,是水稻平均产量的三倍。全程农业机械化操作为这项世界纪录提供了重要支撑。
近年来,“兴宁制造”已成为新时代的关键词。
在这里,刚刚下线的15组水轮发电机组即将装上中欧班列;自动化电气设备正以每天上百台的生产速度销往全国;美香占2号水稻以每小时100亩的播种速度机械化耕植;数码产品配件正以每分钟上万件的速度包装下线,农业与制造业蓬勃发展,也带来了兴宁交通的提速升级。
2018年,兴宁市政府规划投入超过10亿元加强交通路网建设。不久的将来,一张如蛛网般细密的现代交通网络,将在这片丰饶盆地铺展开来。
在一代代兴宁人的开拓下,这里被打造成为一片真正的兴盛之地、安宁之所。兴宁人正以匠心和奋斗,书写着这座城市的恢弘篇章。
用影像记录当下,以地方表达中国
昨天的变迁,今天的影像,明天的历史
中国影像方志
《兴宁篇》
播出时间:9月6日 20:50
监制 / 闫东 主编 / 刘铭 黄丽君
编辑 / 田楚韵 胡悦 丁月(实习)