易经入门解读 之 浅谈先天八卦结构分布 中 象与数

先天八卦为“体”、后天八卦为“用”，解释分析的朋友众说纷纭，因易经的博大精深，所以大家所说的都有道理，但做为小编自己，真还无从下手，也不知道从哪个角度来阐述自己所认识的”悟”，因此就从先天八卦结构源头阐述一下本质好让大家了解先天八卦的真正意义；

先看看”易学“中”先天八卦的结构分布“

先天八卦的结构分布图

”天地定位，水火不相射，山泽通气，风雷相抟“

这里”天地“指乾（）坤（）两卦；”水火“指坎 （）离（）两卦；山泽指艮（）兑（）两卦；”风雷“指巽（）震（）两卦（”先天八卦卦形结构分布图“原本结构是向心摆设的。这种向心的分布结构中，又分有发散、散射和收缩、凝聚两种大类型）

从先天八卦方位分布图来看，它记录着一种规律性，因我们生活在北半球上，一般观天象时，主要是“朝着南方进行观测，因此观测者前面是南面、上方；后面就是北面、下方；左侧就是东面；右侧就是西面；

这种方位的表示与现今国际地图表述（左西右东、上北下南）相返，这是因与所站北半球，头面向南仰观天象、俯察地理时所处的状态才决定的。

这种方位表述方法中，在中国古代任何的方位分布图中，都应该是如此，总是不变，“南”也可以表示事物的前方和上方；“北”表示事物的后方和下方；“东”表示事物的左边；“西”表示事物的右边........因此从中我们可以发现，这是一种规律，经过观察，分析，研究，归纳事物后的总结，也代表了对事物看法的一种稳定性；

象与数的介绍

一般大多数人只是知道，靠“数”的推导，能找到事物对应的“象”的规律，可是往往不知”象“的推导与变化过程，也就是”数“的推导与变化过程，有了”象“，实际就得到了”数“；

由于"数”等于“象”，故而一切事物无论是看得见摸得到，还是看不见摸不着，甚至是感觉、感知到，或者是一般人感觉不到、感知不到的，先天八卦把全部都与卦相对应起来了。也就是说，一切事物都包含在卦象里面，而卦与卦象又都是与事物的“象”相对应的。“极其数，遂定天下之象”（指现象状态。确定变化的极限，就可使天下处于稳定和谐的状态）；“在数难逃”；寰宇间没有不在“数”中存在的事物，没有“数”的事物也不存在！因此可以推出结果，一切事物它都包含在“象”“数”的“卦象”里面了，即“卦”是事物，事物就是“象”，“象”就是“数”，事物中包含有“卦”、“象”、“数”。

在我国传统表述模式中，当“先天自然之易”----“河图”、“洛书”出现以后，就进入 用数字，几何模式来表达一切事物的时代；

先天数分布图

在“先天八卦结构分布”中，它用了“乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八”这些数字。

由1到2、2到3、3到4、4到5......7到8、8再回到1......从整个发展规律轨迹来看，反映的是咱们数学、物理学中的“波动性”规律。

那么通过分析它的结构及数字的分布规律，或许能了解我们的学习目的；

上1加下8=9

左3加右6=9

左上2加右下7=9

左下4加右上5=9

相对方向的数相加，均等9.说明就其对面的数字分布来讲，它表述的是一种平衡，是种相对稳定系统（各方向数场的总和没有差异产生都是相等的）；

在物理、化学中往往会讲到正负电（又叫“阴阳电”）的概念。粒子及其结构只显“阳”性也不好，只显“阴”性也不行。因为阴阳没有平衡，所以不会稳定地存在。只有当粒子及其结构是既不阴又不阳的状态 时，才是稳定或较稳定的存在形式，以后讲到"太极”规律的时候也会涉及到这类概念....

或许有的朋友说，也许会说没什么核心内容，但从今天的文章中，大家懂得了先天八卦的本质根源阐述的核心，讲述的是平衡系统，对今后的相关易经学习理解上必有很大的“悟”性帮助！

｜作者 IDyijingfszh公众号 ：易经风水文化智慧

｜《周易》是一部中国古哲学书籍,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测.