八字劫煞口诀命理大全
(一)法诀——《星平会海》诀:“寅午戌亥上不须说,亥卯未申上勿道情,申子辰巳上化灰尘,巳酉丑寅上休开口”。
(二)说明——1、以年支或日支为主,对应于其余地支。劫煞乃在五行十二生死历程的“绝”处,譬如:寅午戌火局绝于亥,故其劫煞在亥;亥卯未木局绝于申,故其劫煞在申,申子辰水局绝于巳,故其劫煞在巳;巳酉丑金局绝于寅,故其劫煞在寅。
2、劫煞是被使用得最多的凶神之一,由此可见其凶。《三命通会》说:“劫者,夺也!自外夺之谓劫”,可知劫煞的本性是**的。
3、古传劫煞之吉凶类别有十六种:(1)琼珠劫煞(2)冠裳劫煞(3)纪网劫煞(4)旌旗劫煞(5)冕旒劫煞(6)监梅劫煞(7)库赏劫煞(8)斗争劫煞(9)提孩劫煞(10)贪玩劫煞(11)破宅劫煞(12)风流劫煞(13)管弦劫煞(14)天牢劫煞(15)刀枪劫煞(16)烟霞劫煞。以上十六种看法因过于繁琐,且多属言过其词,可信度不高,故不加以注解。
(三)作用——古歌云:“劫煞为灾不可当,徒然奔走名利场,须防祖业消亡尽,妻子如何得久长”。又云:“劫神包里遇官星,主执兵权助圣明,不怒而威人仰慕,须合华夏得安荣”。《三命通会》说:“劫煞言则聪慧敏捷,才智过人”,车不留行,胸罗万象,高明爽迅,武德横财,即生旺兴于贵煞建禄并也。凶则昏浊邪侈,毒窖性重,宿疾刑徒,兵刀扦伤,执拗内猥,贫夺无情,即死绝与恶煞并也”。总之,劫煞若为命局中所喜用的地支,为人多具竞争心,肯求上进,做事有魄力,敢担当;如果与七杀或羊刃,亡神等凶星四柱,又为命局中所忌的地支,自是争妒刚暴,奸妄巧诈,甚至常遭灾厄横祸了。
劫煞:申子辰见巳,巳酉丑见寅
寅午戌见亥,亥卯未见申
劫煞四季前一位;君子掌印权在手
狠毒服众会指挥;常人凶伤有官司
劫煞四季前一位,君子掌印权在手;狠毒服众会指挥,常人凶伤有官司。入课主君子得之吉,小人得之凶。吉者,主君子治国安邦管理得法;凶者,可论凶灾、伤残。占行人则旺相即至。申子辰年、月、日、时劫煞在巳,课中见巳为劫煞入课。其它仿此。君子指政、法、军、警和首领人物、医生等。
例:辛巳辛卯戊寅丁巳
甲木休
丁巳火旺
辛酉金死
寅土相
课内用爻酉见日支寅,为用爻见日上劫煞。
用爻酉见地分寅,为见地分劫煞。
还有申子辰合水局,是流动局也是贼局,见巳为劫煞。辰见巳为地网,于是贼便被执法者拘禁。2001年是辛巳年,铁路与公安联合,用电脑连网(信息,巳火之象)抓捕流串犯,数字突破历史记录。着也是最好的证明。
政、法、军、警和首领人物正是管理者、执法者。不及的要补充,过格的要停止,符合劫煞的特性,所以此类人物遇之吉。
米师说过,君子不见得都是官者,还有的是平民君子,要以人品来确定。水平高的话,可以直接以金口诀课来判定是否为君子。世间人和事,没有绝对的好与坏,都是一定时期的评判。至于好坏的转变,还是由人心来决定的。所以,好和坏,君子和小人都在不定期的转换。
君子富裕时,便让周围的邻居也都受益,造福一方。有意识地把一部分利益主动地撒出去,就不会被动的被人敲诈、摊派、找碴、盘剥。主动撒与被动地付是个平衡数,但效果却大不一样,只看会不会用克己之道去处理而已,处理得法时,主动撒的数会越来越低于被动付出的数。以已业带动周围百业兴,以己利使周围都获利。
小人是绝对不肯吃亏的。古人谆谆告诫的“吃亏是福”的观念,在他这里是丝毫不起作用。他只认现实的、当前的利益。小人富起来时,很难克制将他人和下属全部剥夺的占有欲,不知共同的利益才能组成共同奋斗的集体,最后落得个水落石出,这露出之石必遭风剥、日蚀、大浪冲刷。婴儿起名
在身体保健上也是如此。现代很多人陷入工作劳累或沉迷灯红酒绿中乐此不疲,不懂得劫煞的道理,于是身体必然会亮起红灯,作为劫煞、君子的医生出现在你的生命里。“先用身体赚钱,然后用钱治病”竟然成了流行。懂得养生之道的君子明白志不可满,乐不可极。让自己的欲望畅达,虽是人之常情,但贤者能自制,自戒而不过度。
饮酒不醉最为高,好色不乱乃英豪,
不义之财君莫取,忍气饶人祸自消。
以上探讨又暗合了黄金分割点的论述。妙在0。618,过了这个黄金分割点,劫煞就不远了吧,所以得意时须早回头,知足常足,终生不辱;知止常止,终身不耻。
名利之地,君子知退一步便安稳,小人重利只管向前便危险。
劫煞
申子辰见巳,亥卯未见申,寅午戌见亥,巳酉丑见寅,
查法:以年柱或日柱为主,四柱地支见之者为是,
劫煞在常生帝旺死绝表中处绝地,如木绝在申,亥卯未以申为劫煞,劫者,夺也,自外夺之谓之劫,劫煞又名大耗,古歌云"劫煞为灾不可当,徒然奔走名利场,须防祖业尽消亡,妻子如何得久长,\"又云"劫神包裹遇官星,主执兵权助圣明,不怒而威人仰慕,需合华夏得安荣,"三命通会说:"劫煞吉则聪慧过人,才智超群,事不留行,胸罗万象,高明爽迈,武德横财,凶则昏浊邪侈,毒害性重,宿疾刑徒,兵刀折伤,执拗内狠,贪夺无情。
凡是有权需带煞,权星需用煞相扶,劫煞主凶,主病伤刑法之灾,如为忌神,性刚暴好妒,奸猾狡诈,常招凶灾,如为吉神,则好学上进,事业心强,工作勤勉,遇事果断,劫煞和亡神之影响力颇为相近,相同之点是同为偏激的基本因素,不同之点是劫煞如果生旺则智慧过人,如死绝则愚蠢固执;但亡神则不论生旺死绝皆有灵活的智力,生旺则狡智用于正途,死绝则狡智而招来灾祸,而亡神较有政治关系,劫煞比较属于个人个性,神煞最宜一位,不宜多见,一位劫煞,自生于临官帝旺,则煞化为权,必然显达,若两三重,虽然早发,必主痨疾身亡。