《道德经》：圣人为腹不为目，何意？

“圣人为腹不为目”出自《道德经》第十二章。

《道德经》第十二章原文：

五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

我们来看看这段话是什么意思：

五色是指黑、白、青、赤及黄这五种颜色。这五种颜色五彩缤纷使人眼花缭乱。

五音是指宫、商、角、徴及羽这五种声音。这五种声音余音绕梁使耳朵沉溺于此。

五味是指酸、苦、甘、辛及咸这五种口味。用这五种口味做成的美味佳肴使人舌不变味。

驰骋在田野间纵情打猎使人心发狂，稀有的奇珍异宝使人的行为离开正轨。

老子从五色、五音、五味、狩猎及珍宝等这些外在的诱惑告诉我们不要沉溺于此，过度追求这些外在的东西不仅毫无意义，还会伤害身心，甚至有可能会做出偏离正轨的不当行为。

那么，我们就一点都不能碰这些东西吗？答案肯定不是。不管做什么事都要保持在合适合度的范围内。

过分追求欣赏五彩华丽的东西，内心得不到平静，到后来眼睛都不愿意看平常事物了，正常的生活怎么办？过分追求享受音乐的世界，沉溺于此，那么要面对外界的事物怎么办？过分追求山珍海味的食物，时间久了，回到正常的家常便饭还能吃得下吗？

生于世界，这些事物都是要去面对的。我们面对这些事物先要分清好坏利弊，再要做到适可而止，保持在合度的范围之内，这样就不会有太太的偏差。如果做不到分清利弊和适可而止，就会有祸患。历史上有很多这样的例子，比如，商纣王整日沉溺于酒色佳肴和靡靡之音中，最终国破人亡。周幽王过度宠爱褒姒，为了讨好爱妃而烽火戏诸侯，最终也是国破人亡。像这样例子不胜枚举，如今的我们更要引以为戒。

分析了前面的内容，我们得到了一个做事要适可而止的道理。那么老子还有没有更深刻的道理呢？我们接着往下看。

原文最后一句话：是以圣人为腹不为目，故去彼取此。按照正常的理解就是圣人只要满足正常的三餐温饱即可，不追逐声音之娱。取朴素弃奢华。

这是最表面上的理解，其实老子还有更深刻的意思。这里的腹可以理解为内在的东西，指遵循大道思想。目可以理解为外在的事物。这样我们再来看这句话的意思：圣人要做的是遵循大道，而不是关注外表的一些事物。

很多人都很享受外在的事物，他们沉溺于此，乐此不疲。老子看在眼里，并将其写下来，用于警示，可见其良苦用心。在最后既是阐述自己的大道思想，又期望后人能把握好外在事物，重视大道思想。

读完了这篇文章，我们应该对《道德经》又有了进一步的认识了吧！老子的毕生心血在里面，希望我们能好好阅读并运用到社会生活中去。