感悟《易经•丰卦(1)》(总)402——丰盈的时候

《丰卦䷶》是《易经》的第五十五卦，丰收的季节总是美好的季节，这是令人期待和向往的季节，在这样美好的日子里，人们要抓住这美好时光，积极筹划，更好的发展。“丰”的含义是“美而满”“腴而肥”“多而足”。清代咸丰皇帝的年号就取自于《咸卦》和《丰卦》。

《说文》中说：“丰，行礼之器也。”这个礼器是一种盛酒用的器皿。古人举行秋祭时，要用“丰”盛酒，酒要盛得很满，这就是后人“浅茶满酒”的来历。“丰”引申开来就是丰满、丰盛、硕大、丰富的意思。

《丰卦》的卦象是离下震上，是雷电交加，雨量充沛，万物繁茂的丰盛景象。丰卦象征盛大丰满，成就巨大，寓意达到顶峰，如日中天，人们处在这种环境中，一定要要抓住时机，大力发展自己的事业。不过，这个时候已经是日中则斜，盛衰无常，对这一点要提高警惕。由喜见忧，于有利中见不利，于不利中见有利，是《易经》告诉我们的智慧。

《丰卦》的卦辞是：亨，王假之。勿忧，宜日中。大意是说：亨通，君王能够使天下达到盛大丰满，不用忧愁，这好比太阳位居中天，光芒万丈。《丰卦》象征丰盛，硕大。离为电、火，震为雷，雷电俱至为“丰”。丰，有丰大、丰硕、丰盛、丰满之义，丰盛之时，自然亨通。但致丰之道，必须有德者才能获得。故有德君王能使天下丰盛，并让盛德之光普照天下。

《彖》曰：丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。勿忧，宜日中，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？《彖传》大意是说：《丰卦》象征丰盈盛大。下卦是离，是明，上卦是震，是动，有光明之德并且施于行动，就能获得丰盈盛大的成果。“王假之”就是王获得，是指君王位尊而德美，广受贤者尊重，所以能获得致丰之道，而有丰硕成果。“勿忧，宜日中”，则是在警戒有丰亨之运，就有易衰之忧，君王如果想德光永被，就应永远如日中之时，德光徧照天下，恩泽广被。

君王以丰盛美德治临百姓，就像日到中天的阳光广照天下。但是日过中则西偏，月满盈则亏蚀，天地日月随时节变化，盛盈必亏，从这种现象想到人事，则是万事万物都有丰极则衰的道理，就是施于鬼神，也是如此。

《象》曰：雷电皆至，丰。君子以折狱致刑。大意是说：《丰卦》的卦象是离（火）下（震）雷上，离又代表闪电，震为雷，为雷电同时到来的意思，象征着盛大丰满；君子应该像雷电那样，审案用刑正大光明。

隋朝初年，国家在隋文帝的治理之下，迅速富强起来。开皇元年，隋文帝就颁布了均田令，每一个成年男性都会得到国家分配的八十亩田地来种植庄稼，而每一个妇女则会得到四十亩的田地来种植庄稼。除此之外，国家会给每个成年男性分配二十亩的桑树田。

除了百姓的土地得到了规定数量，官员所拥有的的土地数量也有了规定，隋文帝将官员所授予的土地数量规定为最低为四十顷，最高为一百顷，这样就有效地遏制了官员土地兼并现象，让更多的土地可以分配给农民耕种。隋朝均田制的实施，是隋朝能够实现历史之最富的重要原因之一。

在开皇三年的时候，隋文帝就进行了全国性的人口普查，并且还创新地采纳了两种新的人口普查方式，那就是大索貌阅和输籍定样。大索貌阅就是各地官员在对人口进行查验的时候，要将每家每户人的相貌特征、年龄等等记录下来，以便下次查验的时候可以根据这些数据来判定这些人有没有说谎。

通过此次核查，就发展了大量被漏报、少报的人口，数量之多可以参考历史上的这段记载："大功已下，兼令折籍，各为户头，以防容隐。于是计账进四十四万三千丁，新附一百六十四万一千五百口"，这足见从前漏报、少报的有多少人。这些人上了国家的户籍，就得为国家纳税， 如此大的人口基数，税收增加就是指日可待的事情。输籍定样是在大索貌阅之后，针对各户的等级写成一个定簿，再根据等级给各户规定赋役的数量，这样既不会给百姓造成巨大的赋税负担，也不会减少国家的财政收入。

正常来说，减轻百胜的赋税徭役，短时间内是不会增加国家的财政收入的。隋文帝知道减轻赋税徭役只会造成一时的赋税下降，在长期看来，这是一项非常有潜力的政策。《隋书》记载："初令军人以二十一成丁，减十二番每岁为二十日役。"大概意思就是说隋朝将成年的时间又增加了一岁，还减少了服徭役的时间。当时看，这是一项非常划不来的措施，但从长远看，让百姓有了足够的时间去发展农业生产，生产量上去了，农民收入就多了，农民收入多了，国家的财政收入也就上去了。

隋朝对于后代有一项非常有价值的财政管理制度也是中央官员制度，那就是三省六部制，这不仅仅是在改变隋朝官员的制度，还改变了隋朝的财政制度。隋朝革新了财政管理制度，提高了官员办事效率，是隋朝能够获得财富的重要原因。有了财富，就必须得有财富的运输和储备，所以隋朝皇帝也非常有远见地在完善各地的运输储备体系，这也是为什么隋朝能够获得大量财富的原因之一。

隋朝初年，国家治理无疑是非常成功的，不过，隋炀帝继位以后好大喜功、穷兵黩武，很快就把国家财富挥霍一空，不久把江山也弄丢了，这不得不说是天大的遗憾！隋朝的这段历史，也是对《易经》理论的又一种验证。