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论周易智慧及其当代意义周易智慧

摘要：包含“经”和“传”两部分。乃含有浓郁宗教色彩的卜筮之书，则在对阐释的基础上融汇了中国古代儒道哲学的精髓。哲学的关键是讲人生观、人生智慧,精华是普遍友好思想,即人和自然的天人友好,人和社会的人际友好,人和自我关系的主体和客体友好。是时代精神的精华，其反应出来的部分古朴思想不论对当今社会还是个人全部含有十分主要的现实意义。

�关键词：；朴素思想；人生智慧；当代意义

�中图分类号：文件标识码：A文章编号：1006-026X202109-0000-02

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�在中国哲学的长河中，高居上游，它容百川而汇成滚滚巨浪，飞跃前进，为古代其它学派的发展提供了不竭的源泉。它不但凝聚着中国古代哲学的精华，而且就像启明星一样，引导着先哲认识真理的大道。在当初的时代背景下，它不可能使用当代的语言概念，但依然很系统、全方面、深刻而逻辑地表述了自己特有的思想体系。其蕴藏着丰富的人生智慧和朴素经典的思想观念，对于现代人的道德修养、为人处世和社会发展等全部有极为现实的启发和借鉴意义。

�包含两个部分,即和。包含六十四卦及卦爻辞；则是对六十四卦及卦爻辞的解释，包含上下、上下、上下、、、和，合称“十翼”。研究被称为"易学"，早就成为一门高深的学问。记载：“孔子读易,韦编三绝,而为之传。”

�说到就要说到卦，那么，什么是“卦”？古人的解释是“卦者，挂也。”也就是说“卦”是挂起来看的东西。为何要挂起来看？这能够追溯到上古时代结绳记事，把绳子挂起来，打上结，就把一件事或一个事物统计下来了。三个不打结的绳子一起看就是最简单的事物，就是天，这再简单不过，抬头就能看到天，就是那么平整，一览无余；三个绳子全部打结，就是地，地要比天复杂，有更多的能够感知的事物存在，上古之人认为大地太复杂，承载着一切生命，因此把绳子全部打上结。就这么，上古之人把能够感知的最关键的事物统计成了八个符号，也就是所谓的八卦，即使今天我们看待世界，最轻易感觉的还是这八种事物或现象，也就是“天、地、太阳、雷、泽、风、水、山”，到了周文王的时代，也就是商朝晚期，大家对自然的认识更进了一步，原有的统计符号已经不能满足需要了，于是传说是周文王把八个统计符号两两相互重合，形成了64卦，同时加入了更多的人文思想，把每一卦全部加上卦辞，把每一卦的每一爻全部加上爻辞，便形成了一套独立的哲学思想体系。后经孔子制十翼一说是托孔子之名所做，使的哲学思想更为完整。在秦始皇的“焚书坑儒”运动中，作为占卜用书，被保留下来。在汉武帝时期，罢黜百家，独尊儒术，董仲舒提出，正式成为儒学经典。到了宋代，更是被大儒朱熹所推崇，被称作“群经之首”。从以上的发展来看，不论是传说中设卦的伏羲氏，还是以后作的周文王，或是制翼的孔子，全部不能称其为的作者，这么一部含有完整而独立的哲学思想体系的经典，应该是中国古代广大劳感人民在长久的生活和劳动的实践中总结完成的。

�尽管是一部占卜用书，但它创造了阴阳八卦等预计信息的方法，试图经过对自然现象的观察，找到自然现象和人类社会的某种联络，以天地万物矛盾发展的规律，来揭示人事的是非、得失、利害、祸福和造成这一切的背后原因。然而易学和科学存在本质上的差异，能够用一句经典的话来定义和解释:行而上者谓之道，形而下者谓之器。周易讨论的是道