五行:在中医理论中是指构成天地万物的五种基本物质,用以说明世界万物的起源和世界是物质多样性的统一体。在中医里有著名的判断叫“一气分阴阳,阴变阳和,化生五行。”简单的说万物首先是一气的,一气再为阴阳,通过阴阳的运动变化,化生了五行,这也是我国道家学派的一种学说。五行学说和气一元论以及阴阳学说,一起综合成中华医学的三大基础理论。就五行学说来讲阐述了万物的多样性,弘扬了朴素的辨证思想。五行对应五脏和五时,决定着病理特征和发病的时间,简单讲:五行 木火土金水 五脏 肝心脾肺肾 五时 春夏 长夏 秋冬 五行代表着五脏的属性,同时五时揭示了五脏常发病的季节,长夏是指夏季和秋季之间的季节。相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木; 相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金 五行相克作为五行学说中重要的部分,一直指导着中医的临床实践,救治了无数病痛。简单的讲,五行相克的学说说明了疾病传变的规律,预测了疾病的预后,五行相克包含2个方面:1 相乘传变 简单的说就是相克属性的脏腑,一个有病可以传到另一个去。肝(旺)-脾 叫“肝旺乘脾”就是说肝脏的肝气旺盛必然乘到脾,因为肝是木,脾是土,木克土,所以中医中有著名理论或者叫判断:“见肝之病,知肝传脾”,看到肝病必然会传到脾土。
旺就是旺盛,虚就是不足。肝-脾(虚) “脾虚肝乘”同理解释。2 相侮传变 简单的说就是一个脏腑有病,能够克它的脏腑不但不能克它的病,还可以影响到自己。肺-肝(旺) 金克木,肝是木,肺是金,肝旺,肺不但不能阻止和克制,肺还受到牵制。所以“肝旺侮肺” 肺(虚)-肝 “肺虚肝侮”也是同理。五行相克一个脏腑相乘必然侮,乘和侮是同时发生的。所以五行相克指导着疾病的判断,五行相克时治疗原则是“抑强扶弱”“分清主次”比如上面讲的相侮原理中的“肝旺侮肺”就必须抑制肝的阳气过多,同时扶持肺的肺气。“抑木扶土”“培土治水”“佐金平木”“泄南(火)补北(水)”都是中医应用相克原理之病的治法。五行相生,也叫子母相及,分为 1 母病及子,如 母脏-子脏 肝病 心病 (木可以生火,肝火盛导致心火上炎) 肾病 肝病 (肾属水,肝属木,水生木,肾阴不足肝阴就会不足) 2 子病及母,如 子脏-母脏 肝病 肾病 (肝火损肾精) 心病 肝病 (心火损肝木) 所以在治疗方法上,中医根据相生原理,补母(虚证补母),泻子(实证泻子) 益火补土是中医根据相生原理确定的一种治疗方法:补心火而益脾土,在治疗脾土疾病的时候,选择补心火来解决。