如何学习易经？

“一命二运三风水，四积阴德五读书。”易学是中华传统文化的瑰宝、学术思想的源泉，是“群经之首、大道之源”，是“百姓日用而不知”的知几之学，是“不知易者不可为将相”的帝王之学，是“五十学易可以无大过矣”的人生哲学。由于其独特的玄学魅力吸引了大量的“粉丝”，喜易、研易者甚众。但是，如何找到正确的道路进入玄学殿堂，如何轻松学习易学，克服学易、研易过程中的畏难情绪，我将自己十多年的研易、弘易经验与大家分享，仅作一家之言，希望能够给大家在学易的道路上有所帮助。

一、学习易经要具备系统性的象思维

东方和西方的思维有明显的区别。东方的思维特点是从整体出发到局部分解而结束，而西方的思维特点是先了解局部，再系统归纳分析整体。比如像东方的中医和西方的西医，这两个医学体系就有明显的区别。东方的形象思维体系和西方的逻辑思维体系也有明显的区别：东方属于典型的太极象思维，对于把握整体有突出的优势，西方属于典型的十字架思维，对于认识细节有独到的方法。学习易经，就需要具备一个整体的、系统的、抽象的象思维体系。

二、学习易经要具备自信的态度

本人学习易经到现在为止有整整12年的历史，第一次接触易经就对易经充满了好奇，感觉很玄虚，再接触之后，发现不是这样。易学是一种文化、一种哲学，一种独立科学的体系，可以传授，也可以学会它。并不是说具有先天秉质的人或先天特质的人才能学会易经，只要具备基本的知识素养，能够在大学里经历过系统教育培训的人都是可以在较短的时间内学会的，但是首先要选择一个好的培训机构以及指导老师。“真传一句话，假传万卷书”，这在易学文化领域是普遍存在的。

三、学习易经要突破三大特性

中国易学文化研究院在2009年专门召开过“中国易学文化发展战略研讨会”，在会上我系统总结分析了易学文化领域的业态以及从业者们的典型素质，发现易学文化行业的从业者以下有三个典型的特质。

1.文人特性

文人什么特性？文人相轻。易学前辈或者江湖大师们总是认为自己的理论永远比别人的理论高，或者说他的理论永远比你的理论要正确、实用、准确。在此种心态的影响下，易学江湖从业者们、研习者们相互之间老死不相往来、彼此看不顺眼，甚至相互攻击和谩骂，致使自己的学术水平停滞不前，也导致了易学理论研究与实践总结难以提高到较高的水平。

2.商人特性

商人什么特性？商人重利轻义。易学江湖职业者为了谋取利益，什么话都敢说，什么事情都敢做，没有道德底线。在这一特性的影响下，易学行业的研究者和从业者也就变成了“牛鬼蛇神”，一直不被主流社会和精英文化所接纳，一直游走在民间，不能得到系统弘扬与发展。

3.小农特性

小农什么特性？小农思想狭隘。大多易学职业者没有宏大的抱负，在自己生活的圈子中当个“鸡头”就可以了，小富即安、偏安一隅的思想是小农特性的最好写照。由此特性导致易学江湖职业者将自己封闭在一个圈子里面，相互之间不交流，不去探讨和研究，导致易学的学术研究和实践应用不能有所增益和提高。

四、学习易经要有德行和方法

学习易经者要本着修德为主、习易为辅的原则，修行自己的德行，达到内外兼修的境界。学习易经要以易理为主，术数为辅。学习易经很讲究体用关系，如果没有易理的话，完全单纯的去研习术数是走不了多远的，也只能停留于江湖术士的水平，绝对不会有助于经营企业，上升不到主流文化的层次。所以各位易学大德在传播易学文化的时候，要尽可能将易理和术数两者结合起来。

五、学习易经要找好“圈子”

中国易学文化研究院从2006年开始，与北京师范大学合作开设易学与建筑文化研究生班的系统性培训，这在全国的高校易学教育培训领域中开创了先河。长期以来，至少从建国以后，我国在风水学领域的研究和弘扬是属于停滞状态的，几乎是没有得到发展。目前社会上研究、弘扬传播易学的主流名人，实际上是属于民间的草根阶层，他们培养的学生也都属于社会的非精英人士，以至于易学文化并没有走到主流文化和精英文化中。通过多年的传播与推广，易学研究生班中学习国学文化、易学文化的学员，基本上都是成功的企业家，都是社会主流文化的传播者和继承者。研究院与北师大都希望通过成功企业家的学习和传播，重新将易学文化这一“帝王之学”再造辉煌。

刘和易

癸巳年仲夏于大易斋