开光是什么意思

第一篇：开光是什么意思

开光是什么意思

开光，又称开眼、开光明、开明、开眼供养。开光，就是新佛像、佛画完成要置于佛殿、佛堂时，必需恭请众高僧大德按照一定的佛教仪轨要求举行盛大法会，替佛开眼，通过诵经、祈请等形式使泥塑木雕的佛像或法物具有“佛性的力量” 。

《禅林象器笺·垂说门》中说：“凡新造佛祖大像者，请宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开光明。”在佛教中，只有经过开光后，佛像便不是原来的木雕石塑，而具有了宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。 佛教中任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。佛教认为，我们众生从无始以来，就受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。

唐代神秀禅师说过：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”所以，在开光仪式中，行使主法的人拿起毛巾向佛像作拂尘的动作，就是表示要拂去众生心地上的垢尘，用镜子一照，表示垢除净显，明心见性，真正见到诸法的本来面目；用朱砂笔点向佛眼，是因为眼睛代表了智慧，所以点开佛眼， 开发众生的内在智慧。 如果人世众生没有智慧,对诸法妄起分别， 就如眼睛有病，见到空花，还执为实有，所以需要除去眼病，发掘原有的般若智慧。

第二篇：开光是什么意思

开光做为一种宗教仪式，最初来自道教，开光即为道教仪式之一。开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后，必不可少的仪式。佛教本来没有开光，但有种佛像加持的仪式，跟开光差不多，流传到现在，就都统统叫开光了。而道教开光神像的方法，乃事须经由高功法师，择良辰吉日进行开光点眼之仪，仪式中含：清净、请神、发旨、发令、七星、八卦、入神、敕笔、敕镜、敕鸡、开光、发毫等十二种科仪才完成，使恭请的神灵汇聚神像，藉此借助衪的威灵，使供奉者运气好转，求财谋事都能得心应手，方可安座家中或庙堂，供人参拜，庇佑平安。与其他宗教不同处，在於道教神像有入神仪式，其目的为有神灵常驻。佛教的开光是高僧使用秘法根据每年每月每时不同的吉祥方位推断（每日吉时当旺之喜神方，财神方，贵神方，开光时在吉位生旺方，以吉时吉方将加持力发挥最大化），来选定开光加持仪式的寺庙及道观，结合各方寺庙或者道观长老大德的无上修行，通过严谨的持印诵经，对吉祥物品进行相应的开光加持，对吉祥物的本质加以特有的文化提升。

佛像落成后，择日致礼而供奉之，谓之开光。亦曰开眼，或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰：“复为佛像，开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道光，又称开光明、开眼、开明，就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时，所举行替佛开眼的仪式。《禅林象器》上说：“凡新造佛祖神天像者，诸宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开水明。”在佛教中，经过开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。

佛教中任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。佛教认为，我们众生从无始以来，就受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。开光就是修证达到与佛心相应者，祈请诸佛菩萨驾临，对他们的应身像作以印证，注入特殊的内涵，即佛的大慈大悲，大智大慧，五眼六通。通过修行证法的人开光，才能请到真正有修持的佛教护法，护持佛像，护持正法，加持供奉者或修行者开启智慧、修证身心。 由此，开光的效果完全取决于开光师父的修证水平，而不在开光的形式或仪式。若开光师父是真正了悟佛法真谛的大成就者，普通的佛、菩萨像及吊坠，一经开光就如一位位活生生的诸佛、菩萨与供奉者或佩戴者身心相随。在娑婆世界的众生看来，开光佛像是一个物体，一个形象。而在法界众生的眼中，开光佛像却是一位活生生的佛、菩萨，故能起到防止邪祟作怪，消灾祛病，趋吉避凶之奇效，其价值实是无法用金钱来衡量。除佛像外，一切物品均可开光加持。普通物品一经开光，就带有佛菩萨的全息信息，同样可起到助缘加持，防止邪祟作怪，消灾祛病，趋吉避凶之奇效。

佛教开光后，佩戴开光物品的人要尊重佛教三宝，要乐善好施，开光后终身不能退佛门。要遵从佛门戒律，虽为世俗弟子但是要遵从居士应该做的事情。如果旅游不能进教堂、清真寺等异教场所。如果女子月经来必须取下不能佩戴，月经结束后才可以再带。如果做了不敬事情或者丢失开光物品，必须赎罪才可以消除对自身影响。

开光，是宗教活动中最基本内容之一所谓开光，就是给一些物品，如神像、佛像、吉祥物等等赋予“灵气”。

开光的正式启用来自道教，开光即为道教仪式之一。开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后，必不可少的仪式。佛教本来没有开光，但有种佛像加持的仪式，跟开光差不多，流传到现在，就都统统叫开光了。而道教开光神像的方法，乃事须经由高功法师，择良辰吉日进行开光点眼之仪，仪式中含：清净、请神、发旨、发令、七星、八卦、入神、敕笔、敕镜、敕鸡、开光、发毫等十二种科仪才完成，使恭请的神灵汇聚神像，藉此借助衪的威灵，使供奉者运气好转，求财谋事都能得心应手，方可安座家中或庙堂，供人参拜，庇佑平安。与其他宗教不同处，在於道教神像有入神仪式，其目的为有神灵常驻。

《金光神咒》常用於修道者加持护身，去精邪，辟秽物，开光，益智、延年，转运、祈福等。

天地玄宗，万气本根。广修亿劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。受持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆。鬼妖丧胆，精怪亡形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五气腾腾。金光速现，覆护真人。急急如律令。

佛教中任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。我们众生从无始以来，受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。如神秀禅师说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂试，勿使惹尘埃。”所以，在开光仪式中，主法者拿起毛巾向佛像作拂尘的动作，这是表示要拂去我们众生心地上的垢尘；然后再用镜子一照，表示垢除净显，明心见性，真正见到诸法的本来面目。用朱砂笔点向佛眼，由于眼睛代表着智慧，所以点开佛眼，意思就是要开发我们众生的内在智慧。我们众生由于无有智慧，对诸法妄起分别，就如眼睛有病，见到空花，所以需要除去眼病，这就是我们的般若智慧，开光这种仪式源自道教及民俗，由于佛教在流传过程中，受到中国原有的文化影响，所以便接受这种仪式，这也是佛教中国化的一种表现。但是，开光仪式所具有的内涵，则是佛教特有的提升。现代有的佛教徒往往忘记开光的内涵，而偏重追求仪式的隆重，这是执事废理；或者的人认为开光仅是一种仪式，没有什么实在的价值，这是执理废事。这两种现象，都属偏见，佛法提倡事理圆融、事理无碍，所以我们在举行开光仪式时，不要忘记这种仪式的内涵，不仅要开佛像眼，更要我们众生的心眼，开发内在般若智慧。只有这样，才能契合佛教的真意。

第三篇：貔貅开光什么意思？什么是貔貅开光？

貔貅开光什么意思？什么是貔貅开光？

我国的图腾文化源远流长，除了我们自称龙的传人外，还有各种各样的瑞兽吉祥物佩戴在身边来图个吉利。这五大瑞兽就是：貔貅、龙、凤、麒麟、龟。而这其中又以貔貅的招财功能强劲，在民间的人气很是高涨。但是很多结缘貔貅的缘友却大多胡听到这样一句话，貔貅只有开光才会灵验。那么貔貅开光什么意思？什么是貔貅开光？

貔貅开光并不是指向给玉石开光或者作出高光这样的物理操作，而是指佛教一种专门的 给予吉祥物灵性的手。开光”的正式启用来自道教，开光即为道教礼节之一。佛教原来没有开光，但佛教有佛像加持的典礼，跟开光相似。流传到现，就都统一叫开光了。佛教的开光仪轨先见于北宋宁靖兴国五年（980）。从宗教意义上讲，吉祥物在未开光前，如同世间的芸芸众生同样，真正的灵光被无明尘垢所净化，而不克不及激收回实在的能量。吉照堂开光法会开光便是修行者与道心响应，与宇宙中的壮大能量相合，以本身的修行力、愿力、咒力祈请诸佛菩萨、护法龙天加持，清洗掉开光物品自性中的尘垢。这样看来，首先这开光是一种对吉祥物至关重要的程序。

吉照堂的品牌理念是：吉择万物，盛德照祥，而立玉堂。将珍贵材质打造的本命佛和貔貅寄寓缘主美好的祈愿，祝您吉祥如意。吉照堂至尊貔貅是招财貔貅的优秀品牌，隶属于妙悟文化传播有限公司，主打十二生肖本命佛和招财至尊貔貅品牌，因企业强大的佛教文化底蕴和追求优秀品质的态度，为广大缘主的生活事业带去较为灵验的精神寄托。吉照堂至尊貔貅都是经过很有名气的佛门寺院法会开光过的貔貅，灵性特别强。每月农历初一十五是中国传统的礼佛日，合作佛门寺院都会举行大型的烧香礼佛、祈求平安的法会，由18位大德高僧主持法会，通过一系列正规庄严佛门仪式后，高僧就会虔礼佛门菩萨，为吉照堂的貔貅开光。（天猫、京东均有吉照堂旗舰店）

光知道给貔貅开光很重要可是不够的，大家肯定还想知道怎么给貔貅开光，尽量是自己给貔貅开光，方便简单。这样的方法不是说没有，比如自然开光是指把貔貅放在太阳光和月亮光同时能照射到的地方并且要放上十六个日夜，这样吸收日月的灵气，貔貅自然就可以达到开光。可是现在大多数缘友都居住在建筑丛林的城市中，一个安全又可以日月都找到地地方有多少呢？而且玉石本身属于娇贵之物，在太阳下暴晒三天，对其玉石本身更是一种伤害，所以现在提起来貔貅开光，多半指的开光法会开光这样的正规方式。

那么这正规的开光法会是怎么一个开光流程呢？在每月农历初一或者十五的开光祈福法会上，开光本命佛就会按照如下的正规开光流程：先“用巾拂尘”，现执此巾，佛去尘埃，真性显现；然后“举镜照空”持此大圆镜，光明遍十方；接着“朱笔点眼”笔点开六根，互摄互融。之后，迅速用红布将开过光的圣物包裹，并放置在偏殿加持七天七夜，佛经萦绕、梵音荡空，成就其无上灵性。正是这样一个有规矩又靠谱点方式，才可以比较大限度的保证所有开光貔貅的本质。

貔貅开光什么意思？什么是貔貅开光？意味着您请回家中了个招财进宝的小瑞兽，还会忠心认主的那种哦。

第四篇：貔貅要开光是什么意思？貔貅开光什么意思？[精选]

貔貅要开光是什么意思？貔貅开光什么意思？

所谓开光，相信大家并不陌生。佛教中常常会有大大小小的开光仪式。每逢佛像落成之时，都会挑选一个吉日来为佛像开光，又叫做开光明，开眼。其实除了这种开光，还有一种运用更加广泛的则是为法物开光。佛家认为，世间万物在俗世中难免蒙尘，而开光可以为物品祛除在俗尘中沾染的无明尘垢，并且可以在这个过程里面赋予物品强大的佛门灵性。而貔貅的开光，也常常用的是这种方法。不过，除此之外，貔貅的开光还有很多讲究。那么，貔貅要开光是什么意思？貔貅开光什么意思？

貔貅要开光是什么意思？貔貅开光什么意思？貔貅，是传说中龙的第九个儿子，据说他天性懒惰，嗜睡，但其本领却是极高的，不仅能够腾云驾雾，还能够吞天地之财。所以，民间常常供奉雕刻成貔貅样子的摆件或者将貔貅饰品随着携带来提升自己的财运。不过呢，如果貔貅没有开光的话，那是没有什么作用的，最多是有玉石本身的灵性罢了。但一旦经过正统的佛门开光，吉照堂至尊貔貅不仅能够在事业上帮助缘主有很大的提升，在生活感情上也都有帮助。除此之外，还能够驱灾辟邪、镇宅化煞，保佑缘主和家人的平安。

吉照堂至尊貔貅是和国内顶级的寺院合作开光，开光之前首先有红布包裹封存，然后再接着开光，等开光法会结束后，再放于大雄宝殿加持七天七夜，受佛光普照灵慧更加充足，更是灵验。吉照堂至尊貔貅附带开光寺院得开光证书，及高僧的亲身章印，材质保真，开光保真。

良好的口碑，加上貔貅很好地功效，使得吉照堂至尊貔貅成为缘主争相奉请的貔貅品牌。

现在，大家应该都对“貔貅要开光是什么意思？貔貅开光什么意思？”有了一定的了解了。那么我们再来深入了解一下貔貅。现在的貔貅饰品，各种材质制造的都有，而且造型繁多，样式各异。就貔貅的款式而言，有大型的貔貅摆件，一般是用来催财、挡煞、驱邪、镇宅的，既可以摆放在公司里也可以摆放在家中。有可以佩戴在脖子上的吊坠和戴在手上的手链，也有挂在车上的貔貅挂件，这些都是增加缘主个人的运势，旺财聚财的，尤其是对那些从事投资、股票、销售类工作的人来说，效果非常好。

不过呢，万事都是相对的，我们要想貔貅灵验，除了要奉请正品开光的貔貅，自己平时的佩戴也是关键。都说心诚则灵，如果你自己对貔貅的招财都持怀疑态度，又怎么能指望貔貅能为你带来转机呢？所以，我们一定要从心底里虔诚供奉貔貅，平时没事儿的时候多抚摸抚摸它。摸貔貅之前先用清水把手洗干净，再沿着貔貅的耳朵、头、前爪、身体、后爪、屁股摸下来。另外，要注意在摸的过程中不要碰到貔貅的嘴巴和眼睛。这两个地方是貔貅寻财叼财的关键，挡住影响貔貅招财。

以上就是小编向大家介绍的有关貔貅的一些问题，如果还有什么问题可以给小编留言。

第五篇：开光是什么意思？开光步骤简介

开光是什么意思？开光步骤简介

现在市面上销售商出售一些物品时都会声称“开光”过，那么开光是什么意思？开光时有哪些步骤？让小编来给大家解答一下

开光是什么意思？开光经常跟加持一次组合在一起，统一称开光，实际上，开光是特指佛像的开光明，在佛教中，通过开光的佛像就具备了宗教意义上的神圣性，会接受来自佛教徒的顶礼膜拜。加持则是针对除佛像之外的法物，通过特殊的仪式，赋予法物特殊的灵力。这两个仪式总体而言，就是祛除佛像和法物带有的不好磁场，给予其特殊的灵性，成为能够庇佑使用者的圣物。佛教的开光仪式能够包容一切，涵盖佛像、民间俗神、法物、瑞兽等，理论上都能通过佛教开光仪式获取灵力。然而，并非所有人都有资格去开光加持，市面上不少销售商谎称开光，或自称“大师”，自己给产品“开光”，之后用批发来的伪开光证发给客户，这类“开光”违背了善的本质，实质上是一种欺骗，由于沾上妄语欺骗的煞气，不尽不吉，反而大凶。开光步骤简介法师们先持印集体诵经诵咒，诵经时点洒圣水；诵经诵咒完成，主法者先拿新毛巾向开光物品做擦拭动作意在拂去物品及众生心中垢尘，同时赞颂佛菩萨的功德；接着用镜子照意在垢除净显，明心见性，真正见到诸法的本来面目，并告知开光加持的缘由；之后主法者拿起朱砂笔，再说一首偈语，把朱砂笔朝开光物品做“点”的动作，庄严诵曰：“开、开、开”意在开佛眼，开发众生内在智慧；最后集体诵经诵咒。经过上述一番仪式，开光完毕。开光过程中，因为佛菩萨的功德不一样，所以主法者所说的法也有差异，但主法者通常都会为开光物品开“六通”，即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通，让开光物品具有六种神通，点眼眼通，真见无所不见；点耳耳通，妙闻遍及十方；点鼻鼻通，普嗅法界诸香；点舌舌通，演说妙法无穷；点身身通，分身尘尘刹刹；点意意通，能鉴三世群机。开光证书通常会加盖二个章，即“佛法僧宝”三宝印以及寺院正式公章或开光专用章。“三宝印”的功能意在“消灾、祈福、祝诞、度亡、庆典、法会”等。“道场疏”上押捺使用，是寺院中最有灵性的宝印。“寺院正式印章”用作开光证明，便于缘友向寺院求证。