中国古代有一部奇书,就是《易经》,历代先哲勤学不辍,号称群经之首。现在也比较容易买来阅读,但你会发现这本书晦涩难懂,即便是有学习通透之人注解分析,看完后也是一头雾水。这是为什么呢?
在我看来,《易经》其实就是一本哲学著作。为什么这么说,且听我慢慢道来。《易经》讲了一个基本的宇宙现象,阴阳共生,这个“阴阳”就是哲学中的“矛盾”。通过用不同的两截线条,演变出若干种组合关系,形成各种卦象,最主要的是六十四卦。再通过分析这些卦中各线条(爻)的各种“动、静”关系,最后解决事物“吉凶”问题。从这一点来看,《易经》既说清楚了哲学的基本原理,还提出了计算阴阳转化的基本计算公式。是否科学呢,当然。所以被奉为群经之首。
后世的一些大家,运用《易经》的基本原理,研究总结了许多学说,先哲们发现,易经可以运用的范围实在太广。你住的房子是吉是凶,你想不想知道?想的话,先哲们通过运用易经的基本原理,整理归纳出研究居住环境吉凶的学科,取名叫“风水学”。你的人生未来能有什么成就,你想不想提前知道,你可以说不想提前知道,但你的父母可能就想知道,于是先哲们通过运用易经的基本原理,整理归纳出了一门研究人生成败的学科,取名叫“命理学”。你想去闯荡人生,不想窝在家里,但外出了好不好,你想不想知道?想的话,先哲们通过运用易经的基本原理,整理归纳出研究分析生活琐事吉凶的学科,取名叫“预测学”。
由于《易经》可以运用的范围实在太广,后世的先贤们分的越来越细,比如奇门遁甲、大六壬、紫微斗数,铁板神算等等。这些学说,都以《易经》为理论依据,由于都是同根同源,为了方便,干脆统一都叫他们为“玄学”。
这下,你清楚了吗。
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