十二地支基础解读:午火
未土: 未,地支第八位,五行属土,方位为西南,节令为农历六月,为季夏,这时阴气加深,火势渐弱。 未为花园。花园
御心天尘
未土:
未,地支第八位,五行属土,方位为西南,节令为农历六月,为季夏,这时阴气加深,火势渐弱。
未为花园。花园为什么要属未而不属卯呢?因为卯木旺盛,自成茂林;未是木的墓库,好比墙亘里的花木,并且从杂而生,所以未叫做“花园”。
未字的物象来自婴儿四肢蹬踢挥动,未就是未知,不只婴儿是男是女,“未”在现代表示将来、未来。未属阳性土,一天内指下午1至3点,太阳持续高温。用羊来表示温文儒雅,嗷嗷待哺。
在八字预测中表示肚子、脾、胃,未土制水纳火晦金。
未土地支为阴,里面包含的五行全是阴的,丁火和乙木都是旺的都可以帮天干的丁火乙木,但是未中的己土就帮不上天干的己土。
用未代表羊是因为未代表木库,木最多的地方基本可以代表草原,羊是生活在草原上吃草的动物,同时未里有丁火代表温暖,乙和丁组合到一起代表温驯善良,符合羊的性格同时羊毛也能带给人类温暖,未里的乙木代表羊毛也可以代表羊角。
未为“花园”乃木之墓库,好比墙垣内的花草丛生,其形美艳,其景迷人。所以日主为未或年为未的人,有丰富的社会经验,精明能干,心地善良,温文尔雅,具创造性与忍耐性,与人和平相处,是外柔内刚型,如得运助最易成为富翁。
未年生的人,碰上戊戌时,两干不杂,有“双飞格”之称,这是最好不过的。
未主口食、厨房、粮食库、酒食、主皮肤、又代表毒药(或副作用大),未旺主人能言善辩、婚姻媒介、代表厨师或与之相关的职业。古人云:未不吃药,免毒气入肠。
未为用也主女情人、婚外恋、关节炎。未为忌克主斗,婚姻不顺。
未土详解:
未为阴土,十二地支第八位,在人元用事内中藏有乙木、己土、丁火,由于为墓神,而它的内在气息比较复杂,它是以气态形式出现的。
在命学五行中,它有着善变其形的性质,遇火则炎、遇金则脆、遇木则根固、遇水则相战,这是《河、洛》对待的原理。
未、位于西南方《洛书》坤卦之中,在未中丁火为午火之余气,居左边,己土为本气居中,乙木为墓气居右,未中丁火为盛夏之余气,它得乙木之生,其性向上漂浮,所以以气态的形式作力于命局。
己土是阳中之阴,是死不僵之气,在命局分析中最为玄妙,天干得木火之气,则气倾火土,方有脆金之忧。天干得金水则有阴气复生之象,全在引化墓气而决定其中藏之神的功用,非一见燥土就以脆金的片面定论,五行变化全在天象四时之气息变化,众与寡不能说明一切原理。
所以《滴天髓》才有云“阳干从气不从势,阴干从势不从气”之说,它在相遇的五行结构中有很大的可变性,是由气、固态气息的转化形式决定的,如果未以其中所藏己土得到天干金水之气的助长,那么它是以固态形式出现,则能左右于燥烈中,孕养阴气,如果大运顺行西北之地,阴气得到培养,则能形成土生金生水的连环相生之势,气息通畅富贵之气立现。
如果逆行大运于东南方,它与气态形式出现,则脆金克水,阴气尽失,则阻于人事之中,有亡于膏石之险(膏石:为病药),这是内含的原理的两面性。
由于未为木之库、火之余气,内中之物被本气土主宰,所以丁火与乙木均有随时被消亡的危险,它如顺行西方大运,金得地,而水透干,流年再遇金水,则火木之气就会死绝,反成灭火之忧,虽为命主调候之喜,但六亲受伤也是在所难免。
如果逆东南木火大运,流年再遇木火,则有消亡自己的危险,这是阴绝而纯阳之病,五行之气不能得到化生的结果,此时所说的纯阴、纯阳,非四柱全阴与全阳,而是变化中的阴阳气息转换关系,这才是真阴真阳也。
未在《河图》的坎位,位于正北方,有“天一生水”之喻,由于寒气中藏,所以在未月天干透水或顺行大运时,均称为“三伏生寒”,它是阴气深藏而能防燥之意,这说明未土的气息结构有可变性,是纯阳与纯阴的分界点,其内在容量是我们不能想象的,但它确实作用于命局之中,这在判断格局的从与不从中,有非常难以把握的难度,不过大家应该明白这点,凡遇五行气势倾于众或一方的命局,不要轻言从格,得观气息运行,并寻其归藏之处才能定论。
未遇卯亥三合木局,乃为繁花似锦之象,其气息是木于长生而禄旺,后归木库而成形的固态转换过程,天干不能有金的压服,不然曲直仁寿受损,则会绊住未中丁、己的作为,而成为祸患,它喜水之助长,木的帮扶,火之抒发,方为体全之象,其顺利可知。
未遇丑为相冲,这是在辰戌丑未四墓相冲中对命主损伤最小的一组,丑冲未,是丑助未中的寒气,让阴湿之气得到抒发,从而作用于命主,所以命书中定为“冲开财库”,为得官得印,财兴人发,当然我们不能一概定论,得视气息的运行原理而定其喜忌。若四柱无火的命局,则怕行金水之地,虽寒气得到培养,但日主寒气过盛而成另一忧虑,虽对命主本人影响不大,但反有克财之病,而损六亲与婚姻。如果命局金水旺相,则未反爱行丙丁之乡,此为未中印星发迹,其命主学养成就方显。
未遇子为害或叫穿,是癸水伤丁之病,它可以培木之根,防燥之烈,喜忌全在命局的需要。
在命局分析中最容易遇见的就是六月生人,未土值权,虽是燥烈,但寒气中藏,则容易脱离未土脆金的范围,而进入三伏生寒的原理之中,所以《穷通宝鉴》把它区别为上下月之分,以阴阳气息的成熟原理,进行分别对待,来解读五行的结构与属性,方能合符气息的运行真机,不然其论断结果就会与现实相去甚远。我得传未月之气分得更细,以十天为界:
从小署十天为阴气不长之时,最易从炎上之气,命局有金而被脆之,炎燥之气阻寒,而金水不能成形。
中间十天,则结构中和,命局有金透出运遇顺利西北,则金水气能接未中己土之寒,而化生曙阳之气,而成调候之功。只有在大运遇逆行火木之时,方有脆金灭水之险。
生于后十天,则金水之气大长,顺行大运,寒气较深,对于命主本人,没有大的影响,而对于六亲与婚姻,则有碍。所以《穷通宝鉴》中,有配以丁火的运用方法,这就是调节于寒曙之中的五行的妙理。
未土意象:
未土所应的类象:为燥土、木库,引申为花园,庭院、墙堰、干井、新建的坟墓,加工木具之所、林场、木材厂、菜园、果园、宴会、酒食店等。
天象:未为风伯。
分野:未属西南,古属雍秦,今为广西西部、贵州。
另辰戌丑未四支虽各有分野,但土属中央,所以其分野均兼河南、湖北中原之地。
人物:老妪、白头翁、父母,为喜时类象为放羊人、高贵的妇人;为忌时类象为尼姑、巫师、寡妇、道人、牢狱之人。
人物肖像:强时脸长、个子瘦高、不漂亮;弱时类象为脸方、个子中等、长相一般。
身体:不论喜忌均可类象为胃部、脾及消化系统腕、头屑、皮肤、肌肉、等。
物象:羊,羊肉或者制品,印信、皮肤有疤痕,病伤,柴火,衣服、袜子,药饵、酒器、乐器、幡帘、为桑、柘、麻。
场所:车库、花园。、井圈、坟田、墙垣、为酒肆、为茶坊、为佛殿、为神堂。为喜时类象为厨房、油库、茶房;为忌时类象为废弃的油库、野外烧烤用的炉灶、医院的消毒室。
动物:羊、鹿、鹰、雁、鸽、鹊。
疾病:便秘、皮肤红肿、急性胃炎。
吉凶:吉则安静、享受;忌则精神颓丧、表情模糊、吃苦。
未土死囚为坟墓、为井、为过院。
未乘天空为井泉(按:未中有井宿),加辰为田园,加卯为林木。未日乘白虎为坟墓或赛场,陶冶等。
未土在人,旺相为父母、为妹、为嫂、为牧羊人、为宾客;死囚为寡妇、道士、酒匠、帽匠、老妪、白头翁。
未加亥为继父,未加酉为继母,未乘太阴为姨或小姑,乘天后为舅姑。
未加未为醉人,未加寅为婿,未乘天后加日辰上为公婆,未乘六合为僧,未加酉丑为老人。未土在物,旺相为冠裳、为印信、为酒食、为木棉;休囚为桑叶、为笙歌、为医药、为帘。未乘龙后加寅卯为麻,未加子为酱,为贺宴。
未土在姓为朱、秦、高、章、张、羊、杜、井、魏、杨。凡土旁、羊旁类皆是。