个人认为:先有0,0者,开始也,0为无,虚无,虚无主义,古人言:无中生有,天地之处,一切都是无,乃是道家都讲究无为,就是追求完美无缺的虚无,老子追求的无,就是0,人无欲无求,00无我。所以我也爱慕中国古代道家思想,中华文化,博大精深的虚无,故而是先有零,才有一。
古代道家是一种思想流派,最早追溯到上古时代,道家用“道”来探究自然、社会、人生之间的关系。道家提倡道法自然,无为而治,与自然和谐相处;道家思想是无所不能、永恒不灭,有辩证法因素和无神论倾向。
春秋时期,老子集古圣先贤之大智慧,总结了古老的道家思想的精华,形成了道家完整的系统理论,标志着道家思想已经正式成型。其学说以“道”为最高哲学范畴,认为“道”是世界的最高真理,“道”是宇宙万物的本源,“道”是宇宙万物赖以生存的依据。
“道散形为炁,聚形为太上老君”。——《老子想尔注》
㤅者,无心却有形,无心者是0,有形者为1。俗语说,无心却做了有意的事,无心插柳柳成荫,有意栽花花不开。人生天地,都是无心而为,开了天地,真的不知道却如此美好。
比干见到纣王,纣王说,娘娘犯了心疼病,要借老千岁玲珑心一片,吃下方可痊愈。比干一听,顿时五雷轰顶。
比干回到家里,交代完后事就准备去死。比干儿子说,姜子牙曾给比干留下一帖,危险之时可用。比干打开帖,将里面的符烧了化水喝下,然后进宫见纣王。比干说,你要我的心,我不就活不了吗?纣王说,君叫臣死臣就得死。比干说,好,我就给你心。说完取出自己的心扔在地上,但却没有流血,他掩袍不语,出了大殿,骑上马而去。
比干没心还能活着,是因为他喝了姜子牙的符,有符护体,所以他不会流血,但有一样,他不能说话,只要他和别人说话,别人说无心会死,他就活不了。妲己知道这个,于是变成一妇人在半路等着比干,比干骑马一到,她就高声喊:“卖无心菜!”比干好奇,勒住马问:“人若无心如何?”妲己说:“人若无心,即刻便死。”比干一听,大叫一声,摔下马来,当场死去。
一切都是无心,可生可死,道家无上。
古代道家是一种思想流派,最早追溯到上古时代,道家用“道”来探究自然、社会、人生之间的关系。道家提倡道法自然,无为而治,与自然和谐相处;道家思想是无所不能、永恒不灭,有辩证法因素和无神有形论倾向。
春秋时期,老子集古圣先贤之大智慧,总结了古老的道家思想的精华,形成了道家完整的系统理论,标志着道家思想已经正式成型。其学说以“道”为最高哲学范畴,认为“道”是世界的最高真理,“道”是宇宙万物的本源,“道”是宇宙万物赖以生存的依据。
“道散形为炁,聚形为太上老君”。
庄子的道家思想理论,“道”是在语言之外,无法描述把握的无为而治。
道教的哲学思想非常实用,能让人释放压力平衡身。
道家思想的主流派有:黄老列庄、黄老学派,纵横家、修真派、法家学派、玄学、杨朱学派可能影响了庄子。慎到、田文等齐国陵下法家学派也是以道家思想基础上发展而来,兵家思想受到道家思想的深刻影响。
无为、不争,是老子对君王的告诫,不与民争利。古代历代帝王一直极为重视道家,凡是以道家思想治国都会兴盛强大。现代人说到道家以为就是清心静气、自然无为或中医养生的表面印象,真正的道家远比这些表面印象更为博大玄奥。
纪晓岚曾评价道家:综罗百代,广博精微。言其悠远、海纳,赞其丰广、细腻。中国文化中,最飘逸清扬智达慧睿的就是道家。
道家思想起始于上古时期,以盘古为远祖、伏羲(或黄帝)为始祖、老子为道祖、张陵为教祖,道历已有4700多年的历史了。
古代道家崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向,但是主张清静无为,反对斗争。司马迁之父司马谈《论六家要旨》中评价古代道家为易行难知,事少而功多。
先秦各学派中,道家虽然没有儒家和墨家有那么多的门徒,但随着历史的发展,道家思想以其独有的宇宙、社会和人生领悟,在哲学思想上呈现出永恒的价值与生命力。
个人认为:0为无,是上天开始之处,便为0,圆圆的,混混沌沌,鸿蒙之处,天地一体,,一者,1,中间一刀,横穿而过,如同上帝开辟天地,有了1,就有了一切,日月星辰而生。
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业力是怎么形成的?