十二地支基础解读之午火篇

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午火：

午，地支第七位，五行属火，五行属火、土，颜色赤黄，节令是农历五月，为仲夏，此时火势太旺，所以有烽堠之称。

午的位置在正南方，同时午十二生肖为马，而烽堠正是兵火所处的地方。大凡午年生人，时柱最好能见辰，辰是真龙，真龙出现则马隐，这叫“马代龙驹”。

午火地支为阳，里面包含的五行却全是阴的，午里丁火和己土都是最旺的，可以旺天干丁火、己土。

午代表胎儿出母体见太阳了，午阳性属火，代表炎热的夏天，南方，热火朝天、忙碌炎热的象。因此午火表示所有发光、发热、红色之物所。一天内指中午11至下午1点，冬短夏长，甚至长达四小时。生肖用马来表示热情奔放，兴高采烈。

在八字预测中表示心脏脑血栓，命局里作为用神旺逢生、作为忌神弱受制时，其心脏健康；作为用神弱受制、作为忌神旺不受制时，其心脏不健康，逢大运流年不佳时，则其脑血管、心血管、心脏系统某部位发病。

午所对应的数：2、5、7、9。

午火的一般类象：马、眼睛、文书、书籍、荣誉、婚姻信息、四肢、主惊恐灾祸、血光之事、为人好利禄、贪求富贵、官司。

在命局结构中，午火阳性，为极旺盛之火，其性好动而随和，在象为马，凡午年或午日出生的人，办事刚毅果断、有魄力，为人耿直大方，喜欢自由生活，独立奔放，不依赖他人，不怕失败，不服输，报复性强的特点。

午又为“烽火台”遇事能迅速传递，并有提防之心，如午与辰配再遇木，为“马化龙驹”有武将之才，则能独挡一面工作。

午火详解

午：为阳火，处十二支七位，在人元用事内中藏有丁火、己土，它的内在气息比较清纯，它是以气态形式出现的。

在命学五行中，它有着善变其形的性质，遇土则炎、遇火则燥、遇金则熔、遇木为绊(也叫塞)、遇水则反而相交，这是《河、洛》对待的原理，所以古书中有“水火相交中天过与水火既济”之喻，当然也有水火相战的未济之害。这就要分析命局结构的气息主次关系，方能决定水与火的存在形式对于命局的优劣作用。

如果在命局中有甲木透出或支中有寅时，无论午火是处月令还是处日支，都要以水火既济的气息结构为首要论断的思路，方能运气畅达。如果在干透戊、己土的命局结构，则无论如何都要有甲木才能平衡午火的作用(解除土晦火光之病)。如果金多的命局结构，则要有水的引助，方能体现水火的烈性，但最忌的是再遇土，而晦午火之光，再配水之克是不能形成既济的效果的。

午火的特性是气态的形式，其来势凶猛激烈，而去时有炎，但一晃而过，凡由于午火引发的吉凶，都是比较迅猛的突发性的，犹如爆竹一声而过，但是一旦在命运中为绊时，则会变成慢性的纠缠，很难理清其顺序。因为火代表人的头脑理智、眼睛、血脉，其气息被绊住时，就好比血液被污或阴湿之气入血，是很难清除的，其表现在人事物上，为久久不能断根或不能了结的事，有“藕断丝连”之喻，如果在大运出现这种情况，则会绊住你七年左右的时间，在流年中出现这种情况，则会绊住你近八个月时间甚至一年的时间不能作为。

午在位正南方处《洛书》离卦之中，在午中丁火为主气，居左边，己土是寄生之气近未，所以在右边。午中丁火为炎烈之气，处在中天之中，但内藏一阴之己土，可以调节寒暖气息的流向，所以金生五月，只要干透己土或壬癸水，则寒气得到助长，即便支中全为午火也不言从炎上之格，它必要有卯、甲的配合方能成立其顺其气势之象。

因为午火在《河图》震位东方，是先后天卦气的日丽中天之原理，午火又为灯烛之火，外阳而内阴，凶猛而具柔美之心，只要午火不助长生日干之气则其人和善可亲，而成桃花之象。如果它助长日干之气则为羊刃，杀戮四起、再遇土晦其光，而身带残疾。

午与子卯酉合称四败地，则主感情内敛丰富，隐藏而奔放，但它们的相遇则有不同的表现形式。

午遇卯为“干材烈火”易寄情于桃花风流之中，午遇酉则为“金屋藏娇”是喜妾(养小蜜)之象，午遇子则为“和风细雨”虽有桃花之事，但不失理智，而能返归正道。

午遇午则为自刑，是偏燥之象而阴阳失恒；

子午卯酉全遇，则要分析其所成的主要气息方向才能确定优劣，不过均有人爱慕，结构略不好的或不能流通的，多会跟着他人走，有“不爱将山爱美人”之喻。

在命局分析时无遇到什么五行，于命局是喜或忌神，不要一观便定其为吉或凶，它有辩证的施力作用，对于此它为凶，而对于彼则为吉，这又要看它对于命局的参与情况，其自身力量得到多大程度的发挥。

如果它的到来对于命局的忌神有一定的牵制作用，那么无论它处在命局中为喜或忌神，均是吉的表现，如果它的到来，对于喜神有一定的耗损与牵制作用，那么它将成为新的忌神，而给命主代来凶运，这点也是研究命学的人存在问题最多的一点，也是最难的一点，所以我们要进行天星变易的研究，来深刻认识它、体悟它，方能悟出变易的真机。

午火类象：

午一般的类象：为火，为离，大热、火器、血光、光彩、火烛、电子、信息、文书、广告、文学、语言、文章、热情、激动、为心、眼目、精神、魂魄。

为马，军警，为词讼、口舌、官司。窑灶、宫室，姓许的人。天象：为电母，亦为晴神(见水神、龙神、雷神、雨神主电，见晴神则主晴)。

分野：古属梁周，今分野为广东、湖南、海南、广西东部。

人物：宫人、蚕姑、蚕姑，骑马人。为喜时类象为高贵女人、卖酒人、女秘书；为忌时类象为火葬场焚尸工、酒鬼、七窍流血之人。

人物肖像：强时个子较高、苹果脸形、双眼皮、眼大而有神；弱时个子中等、脸不透血色、眼睛下陷。

身体：心、心脏、眼目、头、心血系统、脑血栓、中风、舌、额头、脸部、脐、神气、血液、神经、精力。

物象：旌旗、衣架、厨柜、赤豆、黍、果食，

场所：为干亢之地、城门、为厅堂、富丽豪华大厦、堂屋、冶炼、窑炉冶炼之所、发电厂、战场、沙场、战火烽烟之处、体育场、剧场、赌场、马棚、放牧场等、三河道路。

为喜时类象为娱乐场、会议室、游戏厅；为忌时类象为地下赌场、被火烧过的山岭、废弃的炉灶、门前的电压器。

动物：马、鹿、雀、獐、蚕。

疾病：红眼病、胸闷、热症、心肌梗塞。

吉凶：吉则表示衷情、感激；凶则表示口舌、惊疑、血光之灾。

午火在姓为萧、张、李、许、马、周、朱。加六合为柳(按：六合卯木合为柳，午中有柳星)，乘勾辰加亥为狄。乘蛇加子为 冯，水旁加午马，意在其中。

午火旺相为宫室、为城门、为窑冶;休衰为堂、为灶、为道路、为山林。

午乘白虎为道路，午乘太常加申酉为厨房。

午加干上、支上、行年上为屋。午加寅卯上为宅。

午火旺相，在物为旌旗、为文书、为丝绣、为光彩;休囚为火烛、为蒸笼、衣架、厨柜;乘太常为衣服、帐被、丝棉等。

午火旺相，在人：

旺相为军官、骑兵、旅客、蚕姑(按：午火为天蚕);

死囚为娼妇、女巫、铁匠、僧人。

午乘青龙为使君，乘贵为善人，乘太阴为妾，午作月将亦为妾。

午加酉为婢，午加辰为老妇，午乘六合为翻译，丙丁日为牙侩，壬癸日为妇媒。

午乘天后为宫女。甲日主妇小而长，仁而有礼;戊日黄浊而肥;庚日瘦而有礼，但多病(按：午火克庚故);壬癸日淫而有色，但却有别，壬仅淫泆，癸则乱伦。

午火乘朱雀为诚信，旺主文书、迁官等事;休衰则主词讼、火灾。午加申为咀咒，乘白虎虽为道路，亦主刀兵、血光。

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占一生贫富贵贱，盛衰起伏；卜一事吉凶成败，休咎祸福。

人生一世 草木一秋，荣辱吉凶 难免起伏不定。有道是时来天地皆同力，运去英雄不自由。君子当应知命运 懂退进 顺势而为。

蛟龙未遇，皆潜身于鱼虾之间；君子失时，亦拱手于小人之下！

人生重要决断前 不妨从易理角度多找一个参考点。