中医学里讲究“五行、五气、五脏、五味、五色”,他们彼此勾连,相互提携,相生相克。 人体也是一个小宇宙,五脏为五大元素,人体各部组织、各脏器与五行之间有着相互关联的对应关系,是一个有机的统一体。五行不仅能推算出人的一生运势,还能与自身的疾病健康有着微妙的关系,也就是说疾病从五行中也是可以显示出来的。
从古医卜相通,古代许多医家同时大多数也精通卜筮命理,中医与命理均遵循着相同的五行原理。用五行相克说明五脏间的相互制约关系:如心属火,肾属水,水克火,即肾水能制约心火,如肾水上济于心,可以防止心火之亢烈。肺属金,心属火,火克金,即心火能制约肺金,如心火之阳热,可抑制肺气清肃之太过。肝属木,肺属金,金克木,即肺金能制约肝木,如肺气清肃太过,可抑制肝阳的上亢。脾属土,肝属木,木克土,即肝木能制约脾土。如肝气条达,可疏泄脾气之壅滞。肾属水,脾属土,土克水,即脾土能制约肾水,如脾土的运化,能防止肾水的泛滥。这种五脏之间的相互制约关系,就是用五行相克理论来说明的。
五行对应人体的脏腑器官:
木:在天为风,在地为木,在人为肝,在体为筋,风气通于肝。所以风气为病时,都是属于肝木。
火:在天为热,在地为火,在人为心,在体为脉,热气通于心。故而火痛痒疮之病,皆属于心火。
土:在天为湿,在地为土,在人为脾,在体为肉,湿气通于脾。所以湿气为病时,都是属于脾土。
金:在天为燥,在地为金,在人为肺,在体为皮,燥气通于肺。故而各种燥气为病,悉皆属于肺金。
水:在天为寒,在地为水,在人为肾,在体为骨,寒气通于肾。所以一切寒气为病,都是属于肾水。
五行对应人体具体部位与疾患:
木属:肝、胆、眼、脊梁、腰肋、脖子、筋膜(四肢、风湿症、关节炎等)。比较容易形成年久慢性病的部位主要有神经、脑、筋脉、头、项、双手、双脚。患者常罹患的疾病为肝炎、胆石症、头痛、残肢、风湿关节炎等。
火属:心脏、小肠(十二指肠)、舌、血脉(扁桃腺)。较易形成久年慢性病的部位主要是心脏、小肠、咽喉、眼耳、肩、胸、齿、舌。患者常罹患的疾病为心脏病、败血症、关节痛、脚气病、眼喉毛病等。
土属:脾、胃、唇、肌肉。比较容易变成慢性久年病的部位为胁附近、肠道消化系统、前身、后背。患者常罹患的疾病大多为胃病、皮肤病、肠道病、口痛、疮毒等。
金属:肺、呼吸器官、大肠、皮肤过敏。比较容易形成年久慢性病的部位为大脑、小脑、肺、肋膜、精血、脐、股。患者常罹患的疾病为呼吸系统之毛病,肺病、鼻炎、痔疮等。
水属:肾、膀胱、泌尿系统、妇科病、耳、骨髓。较易生成久年慢性病的部位为便秘、痔疮、前列腺、子宫及生殖系统、足。患者常罹患的疾病为肾脏炎、便血、妇女病、近视、失明、下部各种疾患等。
五脏之间生纳相交为正常。如肺(金)生肾(水),肾接纳肺气。五脏之间依次类推可形成一个良性循环体。反之脏与脏之间互不接纳,即逐渐演化为病态。拒纳表现为:木不纳水、水不纳金、金不纳土、土不纳火、火不纳木。中医理论称“子病及母”。
木不纳水,可用水土流失现象作比喻。如有些地方砍树,破坏了植被不能吸纳水,便会导致山洪暴发、山体滑坡以及泥石流等灾害。同样,如果肝不纳肾,肾的循环系统就逐渐进入非正常状态,例如:肝郁气滞引起的肾病等.
水不纳金,流水不腐,水滞则臭,久之可以伤金器。肺为肾上之水,肾不纳肺,则肾循环系统就会逐渐进入异常状态,例如哮喘、肺气肿、肺积水等。
金不纳土,土孕育了金属元素包括微量元素,微量元素供养植物。如果金属拒绝接纳土的供养,它本身就不存在了,土也成了无用之土。如果肺不纳脾,脾的运化功能则失常,例如营养不良等。
土不纳火,北方生火炉有一种现象:火炉里抹一层湿泥土,土未干时煤炭在炉中点燃后容易熄灭,因为此时“土不纳火”。待湿泥干了后,煤炭可燃起很旺的火苗,因为此时已是“土克纳火”了。脾胃不好的人会引起心脏病,甚至老年人吃的过饱都可引起心闷、心跳过速,重则心脏供血不足。
火不纳木:木经过燃烧才可转化为能量,如果火熄灭,木转化能量的运动则受阻。心脏不正常,久之会引起肝胆发病。
五行和谐与否直关身体运营,哪一项强了弱了都会出现相应的身体症状,所以,了解机体五行也是健康的必要。身体上的疾病要以预防为主,命理虽然不象中医那样,对疾病有具体的治疗手段,但它有着超前预知、分析明确、省时省力等优势,根据五行对照以上表述,看看我们自己的健康状况常常哪里出现问题,在日常生活中应该多注意什么,从而起到预防的作用。