原觉法师开示：开光(一)

阿弥陀佛。大家好！今天讲：开光 。

开光起源于 道教，最早的雏形可以追溯到原始氏族部落的图藤 崇拜。直到宋朝才形成固定的仪式，后来被佛教引入，佛教引入开光仪式，是佛教传入中国一千年以后才出现的。开光就是把特定的意义赋予在某些物体上。宗教中的开光，主要是把无形的神秘力量赋予在佛菩萨、神 灵等塑像上，或赋予在某些珍贵的物品上，主要以饰品为主。

开光仪式随着时间的流传，后来又慢慢地被宗教界以外所效仿。例如：开业典礼、奠基典礼、工程落成典礼、大会剪彩等，其目的就是为了扩大宣传或记念。我们是以修行为主的，所以我重点只讲修行界的开光。我们现在所见到的宗教仪式，包括各种法会，还有各种宗派，大部分都起源于宋朝。

由于有了大唐盛世的基础，经过宋朝的分裂就慢慢的形成了各自的流派。宋朝的板图是历史上 最小的，因为，并没有统一中国，当时有大理国、西夏国、土番国、大金国等。经过大唐盛世而分 裂的南北宋时期，就相当于春秋战国时期，这两个时期都是文化学术发展的高峰期，但是大部分的古代文化都被宋朝时期的风流 人物给引用了。

例如：王重阳创立全真教，就以老子为祖师，也引用了道德经。其目的无非是攀龙 附凤借古人扬名。这种手法当今也大为流行，很多注解古人的著作，其目的也是为了借古人为自己扬名，或为了达到传播自己思想的目的。我们现在所见到的宋朝以前的著作，大部分都是经过宋朝窜改过的。唐宋时期由于有唐诗宋辞的写作功底，所以为伪经的制作也大大提供了方便，这段时期是伪经出现率最高的。我们所学的大部分经典都是这个时期的产物。

有的甚至打着皇帝的旗号制造伪 经，有的皇帝为了 束缚 民心巩固统治，也参与了制造，武则天为了巩固政权 束缚 民心，也曾多次制造 迷 信。例如：山东一夜之间在庆云地区从地下凸出一座土山，武则天就借此散布 谣 言，说是上天为了庆祝她登基而现的瑞相，因此命名为庆山，也就是庆贺。

禅宗的五脉七宗，天台宗，净土宗，密宗等，都是在这一时期才成立的，或得以巩固的。大概从夏商到唐宋这一时期，几乎世界各地都是处于 神 权与政权相互勾结的。例如：西方的基督教到现在还有 神权与 政权 勾结的痕迹，在法庭上还要以神的名义作 审判 工作。

唐宋时期出现了很多有智慧的人，既然有智慧，忽悠人也一样技高一筹，我们现在所学的大部分功法与功理，其实都是当时的人，为了争名夺利而制造的工具或广告而已。这些广告不但骗了当时的人，而且还骗到了现在。智者的 骗 术真的是很精典，有的甚至可以万古留芳了。

开光的仪式主要就是，往塑像或某些珍贵的饰品上撒水或用阳光照射，或念些神秘的咒语，或往塑像里装各种东西。佛教一般放经文或咒语，道教则是五花八门、千奇百怪。

开光到底有什么作用呢？

有人说可以把佛菩萨请到塑像上来，或把某些神 密 力量注入塑像内。如果开光者能够随便请动佛菩萨，那本领岂不是要比佛菩萨还要高吗！这样还不如直接把自己请到塑像里呢！

如果开光者真的有神通 广大的能力，为什么还要到塑像里去发挥威力呢？直接就施展神通岂不是更快捷省事，到塑像里这不是在绕远吗？连这点弯都绕不过来的大师兄又能指望他干什么呢？

如果给塑像上洒点水，就能把神秘力量注入到里面去，要是把塑像扔到河里岂不是能量会注入的更多？但是，祖师们在这里变的聪明了，他们怕泥菩萨过河自身难保呀！如果把阳光照到塑像上就可以注入能量，那我们直接到太阳下晒着岂不是更好，恐怕这样只能得到点日晒斑。

如果往塑像里装入经文就可以得到能量，那如果我们把经文吃到肚子里岂不是可以直接就成佛了吗？如果对着塑像念咒就可以注入能量，那让所有的法师一起对着地球念咒，地球上不就可以充满佛菩萨的能量了吗？这样一次就可以到位了，为什么还要分批的念呢？

今天就讲到这里，明天继续讲。