九二:不出门庭,凶。
象曰:不出门庭凶,失时极也。
(一)释字(词)
门庭
指院门内的空间。
(二)释象
《节卦》是《泰卦》变化而来的,《泰卦》先变为《节卦》,然后《节卦》再变为《困卦》。《泰卦》共有三阳,《泰卦》九三先出达于外,《泰卦》先变为《节制》;接着《泰卦》初九亦出达于外,则《泰卦》经《节卦》再变为《困卦》。卦变全部结束后,唯原《泰卦》九二阳爻始终未出,《节卦》九二即《泰卦》九二,故曰“不出”。《节制》九五,六四、六三组成艮体,“艮为门阙”,故曰“门”。《节卦》九二处内卦,比于艮体,为在门内,院门之内为庭院,故曰“门庭”。九二居门庭内而始终不出,故曰“不出门庭”。
在原初的《泰卦》中,九二与六五为正应关系,九二出达于外,占据五位,成为《既济卦》九五,这是顺理成章的事,因为《泰卦》九二得天时、地利、人和之利。然而事实是《泰卦》九二未出,而是九三率先出达,使卦变为《节卦》。《泰卦》九三抢了先机也就罢了,九二完全可以退而求其次,紧接着向外出达,然而事实是九二仍未出,反而是初九先于九二向外出达了。这样,最得天时、地利及人和的九二最终失去了向外出达的时机,成为“不出门庭”的宅男。
《节卦》是由《泰卦》变化而来的,天时为卯,为一年当中的仲春之月,仲春之月,生机勃勃,万物出达,这是自然规律,时出而不出,则失其时也,故“凶”也。《礼记·月令》云:“是月(季春之月)也,生气方盛,阳气发泄,句者毕出,萌者尽达,不可以内。”这就是说,如果到了季春之月,仍居内不出,则彻底败矣,如胎死腹中矣。《节卦》九二在得天时、地利、人和之便的情况下,却“不出门庭”而宅在家中,终失了出达的时机,故《象传》释曰:“不出门庭凶,失时极也”。意思就是该出不出,失时甚也。
(三)义理
天予不取,反受其咎,时至不迎,反受其殃。适时而为,节之道也,失时不为,失其节也。“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,“我生待明月,万事成蹉跎”,这些诗句中都包含了同样的道理。