未时是几点到几点钟

未时是几点到几点钟是下午一点至下午三点的。

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未时是几点到几点钟

未时是几点到几点钟是下午一点至下午三点。未时为二十四小时制的下午一点至下午三点，在方向上指西南偏南。未时是十二时辰当中的一个，十二时辰是古人根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化而独创于世的的。

未时为二十四小时制的13：00至15：00，在方向上指西南偏南。

未时是十二时辰当中的一个。

另外，十二时辰是古人根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化而独创于世的。

十二时辰对应时间：

子时：23时---01时（子时是一天的开始）

丑时：01时---03时

寅时：03时---05时

卯时：05时---07时

晨时：07时---09时

巳时：09时---11时

午时：11时---13时

未时：13时---15时

申时：15时---17时

酉时：17时---19时

戌时：19时---21时

亥时：21时---23时

十二时辰：

古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。

十二时辰既可以指一天，也可以指任何一个时辰。

十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。

十二时辰制。

西周时就已使用。

汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。

又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

十二时由十二个特定的时间名词构成。

人们可以从先秦时代的中国古籍中溯寻出这些词语的渊源。

汉代之前，这些称谓多有不同，直到汉代太初年间，中国实行了太初历，其以一日分十二时，而以干支为纪。

（赵翼《陔余丛考》卷34）才基本定型定名①。

十二时表时独特、历史悠久，是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献，也是灿烂的中华文化瑰宝之一。

末时属于几点到几点

末时是北京时间13时至15时。

末时即日昳，又名日跌、日央等。

太阳偏西为日跌，指的是午后1点至3点。

有的地方管此时为羊出坡，意思是放羊的好时候，故称未羊。

时辰是古代人用来计时的单位。

一夜分为五更，每更约等于一个时辰。

昼夜时辰，地球自转一周为一昼夜，称为太阳日，昼夜的形成即由此。

其向阳之地面为昼，背阳地面则为夜。

昼夜的划分方法，中国传统以十二个时辰来计算昼夜，以子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥十二地支来表示，每时辰分为八刻，又区分为上四刻，下四刻。

十二时辰换算

子时（23时至01时）

夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。

丑时（01时至03时）

鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。

寅时（03时至05时）

平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。

卯时（05时至07时）

日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。

辰时（07时至09时）

食时，又名早食等：古代中国人民朝食之时也就是吃早饭时间。

巳时（09 时至11时）

隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。

午时（11时至13时）

日中，又名日正、中午等。

未时（13时至15时）

日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。

申时（15时至17时）

哺时，又名日铺、夕食等。

酉时（17时至19时）

日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。

戌时（19时至21时）

黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。

天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。

亥时（21时至23时）

人定，又名定昏等定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。

人定也就是人静。