益卦:解读易经第42卦益卦代表什么
益卦是别卦,其代号是4:3,主卦是4卦震卦,客卦是3卦巽卦。益,表明这个卦所代表的状态对主方有益。震卦的卦象是雷,主方积极主动,雷厉风行。巽卦的卦象是风,风顺从而有力。由于客方顺从主方,主方有可能利用客方的力量而得到益处。左图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻,箭头表示有应。
益卦益卦是《易经》六十四卦的第四十二卦。 风雷益(益卦)损上益下上上卦 象曰:时来运转吉气发,多年枯木又开花,枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。 这个卦是异卦(下震上巽)相迭。巽为风;震为雷。风雷激荡,其势愈强,雷愈响,风雷相助互长,交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下,后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。
解读易经第42卦益卦详解
益卦原文
益。利有攸往,利涉大川。
象曰:风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。
白话文解释
益卦:筮遇此爻,利于有所往,利于涉水渡河。
《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为震,震为雷,风雷激荡,是益卦的卦象。君子观此卦象,惊恐于风雷的威力,从而见善则从之,有过则改之。
《断易天机》解
益卦巽上震下,为巽宫三世卦。益卦为损益、收益之意,利有所往,利涉大川,多主吉。
北宋易学家邵雍解
损上益下,奋发有为;进取成名,商贾获利。
得此卦者,正当好运,奋发图进,得人帮助,能获名利。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:得意之时,改旧换新。
财运:贸易要快,才有利益。
家宅:小心风雷;婚姻好合。
身体:肝火太盛。
传统解卦
这个卦是异卦(下震上巽)相迭。巽为风;震为雷。风雷激荡,其势愈强,雷愈响,风雷相助互长,交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下,后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。
大象:强风配快雷,声威增长之象,长男配长女,夫妇合体,增益儿孙之象。
运势:现正当吉运,可得贵人之助而成功,宜施惠于人,施比受更有福。
事业:大胆投入,勇于支持他人事业,必相得益彰。勇敢前进,敢作敢为。只要心地善良、纯洁、谦虚,事业必定与日俱增,前程无可限量。助人宜即时,要在应急。开拓事业,内部团结一致,人心所向,树立恒心,不怕冒险犯难。
经商:勿追求小利,让利于顾客,反而必获丰厚利润,切忌贪心不足!在遇到危险时应向他人求教,争取诚实的援助。
求名:真心实意地施惠于他人,自己必然可以得到诚心诚意的回报,并且获得支持,事业必成。
婚恋:相亲相爱,良缘天定。
决策:心胸开阔,乐于助人。人际关系好,得到众人的支持。自己贵在树立恒心,克服三心二意。尤其要向比自己优秀的人学习,借助对方的力量,充实和发展自己。树立必要的冒险精神。平日要施善于人。因此,即使遇到危险也会得到他人救助。
台湾张铭仁解卦
益:表示利益、好处,是由上对下的一种好的给予,主吉象。对事业投资都有相当的帮助,可得贵人来相助、扶持。
解释:有利益,有好处。
特性:重大我,轻小我,热心公益,爱热闹场合,团体事务协调工作。对自己的生活要求少,在朋友口碑中不错。
运势:乘盛吉之运,可得他人之助而诸事顺畅,家业有成。大致吉利之运也。
家运:有喜悦之象,发达之意。
疾病:可治愈,提防肝胆、肠胃之疾,或性病等。
胎孕:胎有不安。
子女:得家人之喜爱,天真顽皮。
周转:可成。
买卖:可得大利。
等人:迟来。因有好事相告。
寻人:难逢,防有害。若出走者会自回。
失物:有望可寻回。
外出:有利可获。大胆外出行动。
考试:成绩优良,父母有喜悦之象。
诉讼:有牢狱之灾,或事因女人、房地产引起,宜和解。
求事:大好时机,勿错过。
改行:有利。
开业:开业者则大有利图。
解读易经第42卦益卦之初九爻详解
初九爻辞
初九。利用为大作,元吉,无咎。
象曰:元吉无咎,下不厚事也。
白话文解释
初九:筮遇此爻,利于大兴土木,大吉大利,并无灾祸。
《象辞》说:大吉大利,并无灾祸,因为百姓努力工作,加快了工程进度。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,大事可成,万事称心。做官的会高升,读书人会取得大的成绩。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:大事可为,无不如意。
财运:有人有谋,大利在前。
家宅:新宅宽大,婚姻大吉。
身体:健康无虞。
初九变卦
初九爻动变得周易第20卦:风地观。这个卦是异卦(下坤上巽)相迭,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。
解读易经第42卦益卦之六二爻详解
六二爻辞
六二。或益之,十朋之龟,弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉。
象曰:或益之,自外来也。
白话文解释
六二:有人赐予价值十朋的大龟,不可拒违其命。卜问得长久的吉兆。君王祭祀天帝,吉利。
《象辞》说:有人赐予我们宝龟,说明这大宝龟是从外面送来的。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,商贾获利,福份多多。做官的仕途一帆风顺,读书人进取成名。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:意外得财,又能守住。
财运:如有神助,必得厚利。
家宅:安居之家;百年好合。
身体:祈祷可愈。
六二变卦
六二爻动变得周易第61卦:风泽中孚。这个卦是异卦(下兑上巽)相迭。孚本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。
解读易经第42卦益卦之六三爻详解
六三爻辞
六三。益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭。
象曰:益用凶事,固有之也。
白话文解释
六三:因为武王逝世,增加祭祀鬼神的祭物,没有灾祸。武庚乘国丧作乱,周公发兵征讨,大获胜仗,抓获俘虏。中衍向周公报告,从而举行祭祀。
《象辞》说:因为有丧事,增加祭祀鬼神的祭物,这是自然之理。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,常人获利,不良者大凶,官灾祸患并至。做官的会受到重用,委以重职。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:先苦后甘,讲信修睦。
财运:欲求富贵,必须冒险。
家宅:逢凶化吉;苦中成婚。
身体:有惊无险。
六三变卦
六三爻动变得周易第37卦:风火家人。这个卦是异卦(下离上巽)相迭。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。
解读易经第42卦益卦之六四爻详解
六四爻辞
六四。中行,告公从。利用为依迁国。
象曰:告公从,以益志也。
白话文解释
六四:中衍向周公报告了处理殷室遗民之事,周公听从了,顺利地将殷商遗民分封给各封国。
《象辞》说:周公听从了王命,说明君臣上下团结更加巩固。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,或会迁居,或有修造,诉者利,官者伸。做官的会被领导委以重任。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:眼前有难,暂避为宜。
财运:改迁他处,另开店面。
家宅:最好迁移;另找媒人。
身体:外地就医。
六四变卦
六四爻动变得周易第25卦:天雷无妄。这个卦是异卦(下震上乾)相迭。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。
解读易经第42卦益卦之九五爻详解
九五爻辞
九五。有孚惠心,勿问元吉。有孚惠我德。
象曰:有孚惠心,勿问之矣。惠我德,大得志也。
白话文解释
九五:捕获了很多俘虏,安抚他们,不必追究,大吉大利。这些俘虏,将感戴我的恩德。
《象辞》说:捕获了很多俘虏,安抚他们,不要追究他们的责任,使他们感戴我的恩德,说明这样可以笼络人心。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,谋望称意,事多顺利。做官的会遇到明主,仕途顺利。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:存心仁厚,实至名归。
财运:兼顾道义,利益长久。
家宅:善人之居;非亲即友。
身体:保养得宜。
九五变卦
九五爻动变得周易第27卦:山雷颐。这个卦是异卦(下震上艮)相迭。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。
解读易经第42卦益卦之上九爻详解
上九爻辞
上九。莫益之,或击之,立心勿恒,凶。
象曰:莫益之,偏辞也。或击之,自外来也。
白话文解释
上九:没有人帮助他,还有人攻击他。在这种情况下,立志不坚定,就要坏事。
《象辞》说:没有人帮助他,这是周遍之辞,表示根本没有相助者。有人攻击他,说明这攻击来自外部。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,贪图名利,或有意外之祸,刑克损伤之灾。做官的因为贪求名位,或被贬职。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:贪求名位,意外之祸。
财运:专求己利,必生争端。
家宅:不可久居;不易偕老。
身体:无恒之凶。
上九变卦
上九爻动变得周易第3卦:水雷屯。这个卦是异卦(下震上坎)相迭,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地,万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。