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449罗汉签文:固循难以成佛业,革故鼎新有作为.亡羊补牢未为晚,幡然悔悟免轮回。
意思是有错误要及时改正,做好补救。
第449尊是善住义尊者,原为忉利天诸天之子。善住,本为安定,安住之意。如常念“广大宝楼阁善住秘密陀罗尼”者,由于此陀罗尼具有大威神力之故,能成就殊胜功德;并使闻此陀罗尼之众生,常获安乐,远离诸恶趣。
善住天子,据《佛顶尊胜陀罗尼经》载,善住天子不敬佛法。曾于诸大天人、天女园观游乐,是夜,空中有声,谓善住天子七日后必死,将返阎浮提受生为畜生,复受地狱之苦。天子闻之,心怀惶恐,遂救助于佛陀,佛祖为之讲说“佛顶尊胜陀罗尼真言”,令善住天子诵之,以延寿转难。从此,善住诚心礼佛,多做善事,终获罗汉果位。
448尊没有签文暂时不能替你解签了,448是义成就尊者,即一切义成就菩萨,为佛陀之幼名,此指菩萨己得到佛陀般的智慧与神通。《佛名经》将其列为众生应当礼敬、忏悔的十方诸大菩萨之一。
一切义成就,本指佛陀经三无数劫修行,坐于色究竟天金刚座而证无上菩提,住于空观而作佛果圆满之思。然犹未见自心之本性,所以遍空之诸佛皆来会集。惊觉之使自禅定起,授互相之观门,使得五智圆满之佛果,受持并念诵尊者名号,可使众生获得觉悟,得现世安稳,于未来世则可获无上菩提。
义成就尊者,又作成就一切义菩萨。
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求解归元寺346 203 205 341 344 348 449罗汉
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。
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第492罗汉解签
第492签解签:
运逢古往今来贵,名震江山在掌握。
不用劳心又费力,华堂红紫自然出。
解签:这是一首应验神鬼现象的诗句,意思是:即使行走古今中外,算来也是幸运的,名闻天下在手中。不必费心思费力气,那华堂上的红彤彤绸缎也会找上门来。表示吉祥如意,功名显赫,诗中所说的华堂红紫,是指达官显贵身上的锦绣华服,也预示着贵人相助,发迹得志之象。
09年春节去归元寺。求解签。494和104尊者
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五百罗汉第肆佰玖拾肆尊:慧广增尊者
诗云:
天机缜密莫轻窥,
勤修自可得机宜,
仙堂路远终须到,
莫争到早或到迟。
五百罗汉第壹佰零肆尊:妙惧尊者
诗云:
狼虫虎豹虽吃人,
难比世上小人心,
谦恭谨慎不为过,
馣心康健保太平。
参考意见:
命运掌握在自己手中,对名利不应过分追求。要以乐观的态度对待生活,以宽容之心待人。需要经过不懈的努力,艰苦的奋斗,终能取得成功。
害人之心不可有,防人之心不可无,要谦虚谨慎,戒骄戒躁。
祝你成功!
归元寺500罗汉解签
归元寺罗汉第四百二十一座 定华至尊者
法相所现为跏趺坐,手持法器,端坐高台,禅力所致鲜花长时荣艳如初,香气四溢,众僧呼绝妙
山高路险有人走,
海阔水深有船行,
千难万阻无须怕,
黑夜过去是天明。
是一支励志签。
大意是:人生的道路上充满荆棘和坎坷,千难万险不用害怕,黑夜终将过去,光明终会来临。
此签教您面对生活的积极态度。
归元寺500罗汉解签大全第一百四十四
宝见尊者
五百罗汉第壹佰叁拾肆尊
宝见尊者即宝见菩萨。
据《维摩诘所说经》载,佛陀于毗耶离庵罗树园举行法会,尊者为参与法会者之一。尊者神通广大,能摧伏妖魔,制服外道;他除去了世间一切嗜好,唯以功德智慧修持其心;他善于洞察众生心意,明彻诸法妙义,引导众生循循善诱,帮助众生达到解脱;他的信仰如金刚,教化滋润如甘露,声音美妙如音乐。为了弘扬佛法,他有时又声如狮子吼,有时声如雷电鸣,震撼人心,促人开悟。尊者为人治疗疾病,对症下药,药到病除。
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