其实在古代文化背景、生活习惯等的差异,对旅馆的认知也有所不同。3000多年间出了“馆”、“驿”、“舍”、“店”四大类几十种字号,都快形成了一部旅馆名称流变史。
我们看古装片或者小说的时候,一些官员出差在外都会为了展示自己是一个清廉的大臣,都会通常说到该官员坚持要住驿站,而不是地方官员联系更加好的民间旅馆。
驿站相当于计划经济时期的招待所,公家所有,为来往供传文以及往来的官员下榻递信息者提供食宿、喂马、换马。所以这种官驿普通老百姓是不能住的。
驿站的设立是有一定的要求的,是每个地方政府的标配。驿站规模等是根据其他地理位置决定的,负责人是官员,称驿丞。
唐代的驿馆系统已经非常发达了,数量众多。在唐代,“驿”的任务由通信、接待、运输等各方面组成。高效的驿馆运作,能够确保信息及时准确地传达,是战争胜利的重要保证。
我们这一期要说的地支也是和驿有关,那就是“巳”。巳为大驿,所谓的大驿,就是人烟密集,道路通达的地方。
所以在人烟密集,道路通达的地方为官员留宿的叫做驿站。
当然啦,与我们现今的菜鸟驿站是很大区别的,意思是两码事。
为什么说巳代表着大驿?
由于巳里面藏有丙火、戊土,加之巳下面的一个地支又是午马,所以用大驿作巳的象征。巳也代表着起,古文有说:巳者,四月正阳而无阴也,自子至巳,阳之位,阳于是尽。又巳,起也。物毕尽而起。
十二地支说“巳”
在十二支中巳排第六位,属《河图》的坤位,位于西南方位,属于夏的标志,为火木分野之地,气转纯阳性偏燥烈。
巳在位东南方处《洛书》巽卦之内,在巳中戊土为辰之余气居左,庚为寄生之长生金的本气居中,丙火为未来的相气居于右。
在整体结构中,是丙戊相生后形成的坚硬固态,是气与质的交合,而庚金深埋其内,难以出头,但金气不死,这是由于中宫戊土气息出于巽宫的原理。
巳属火,在我们天干地支里面火可分阴阳火,而巳火为阴火。巳为孟夏,节令为农历四月,这时巳火更旺。
而巳时,日中渐热,阳光已经开始慢慢炎烈,代表阳气抬头之时。
在前面说到巳火在人元用事内中藏有戊土、庚金、丙火,它的内在气息杂而且形固。
在生辰五行中,有相当坚固的存气能力,它具墓一样的明藏其气,而左右招摇其内藏的性能。这是它与墓不同的特点,在表现形式上,它有直接性与虚伪性,它有坚实的质在其外表,又有虚拟的气藏于内中,也就是大家所说的“外强中干”,杂气不死。
巳火在人元用事内中藏有戊土、庚金、丙火,气息杂且形固!
五行属性
我们再来看看巳火的五行属性,在命局结构中,巳虽为火的形态、但未及当王,加上巳中戊土晦火而有炎,所以气势雄壮但燥烈无比。要得纯火必然午未并甲木,方能炎而向上,否则巳中金气不死,形成偏枯的局面。
命中有巳的人,格外需要注意七杀比劫
我们所说的五行是相生相克的,如果相生,恐怕会令命主行事多有冲动挫折。如果是相冲的话则代表的是在一个目标上却向着两个相反的方向,简单来说就是不合,相克。
巳与亥相冲,那是因为巳是早上的9点-11点,亥是晚上21点-23点,刚好相反,故称之为相冲。
在《滴天髓》中认为,四隅之寅、申、巳、亥之中,暗藏初生之物,就好像妇女十月怀胎,最忌遭受撞击跌倒,而有损胎气,甚至使幼胎死于腹中,更甚者会祸及母亲的生命安危。
假如命局有巳亥相冲之支,则大运不能再向东南生发之地,大运遇寅则生官灾是非,遇巳则生性命之忧,无论喜忌均为忌。
择偶是更要看彼此的五行属性。
巳火日格
巳火日格,是指生于巳日的人,即:乙巳、丁巳、己巳、辛巳、癸巳。
巳火日格虽多愁善感,而热情讲理
巳火日格的性格特征,其有上进心、自信心、进取心,雄心壮志。思维周到隐秘,肯专研,同时也具学识内涵。在交友方面,热情好客,但略带虚像。生性多愁善感,为人坦率,心底热情讲礼。
事业有度,稳中带升,反之同理
在工作上处事有礼有度,事业稳中有升。比较扎实,精力充沛,上进奋发,其思维敏捷,也具有领导的才能。给人一种无所畏惧、朝气蓬勃的感觉。从巳火性情上看,火主礼,所以事业上倾向于交流、心理、公关、演说类等。
不过他缺乏耐心,容易急躁,较为好争理,有虚荣心,从而骄傲好斗。所以有时候野心过大,但不一定如愿以偿。
巳火是完美婚姻主义者
巳火脾气比较温和,感情上喜欢主动,相对来说比较宠爱对方。其对感情相当重视,总想达到十分满意,但是很难会有十全十美婚姻,所以恋挫折常有。
而巳火命宫坐桃花,一生有风流多情事生。女人生性风流,容易发生桃花外遇。命宫坐孤辰、寡宿,必有不利婚缘发生。
巳火在健康养生方面需“下火”吗?
我们知道巳属火,所以在人体上代表牙齿咽喉等面部小肠信息。面部血供丰富,是人的颜值和精神气色的总体现。一个人气色的好坏也折射出体内小肠对营养物质的吸收分解效果。所以命局中巳火的流通顺逆会影响个人的整体精神状况。
因此巳火要多注意神经脉管系统等血液循环方面的健康养生。
巳火无论感情还是事业上都应该有个度,否则,有时候不一定如愿以偿。