易学的本质是阴阳学说。大家都知道,我们中国人的汉字是象形文字,我们的老祖宗在发明这个“易”字的时候,想的是日和月,上日下月,就是这么来的。
易学讲究“象数理”的结合。象就是万物类象,在紫微命盘上是通过100多颗星和它们的组合四化来表示的。我们学习紫微,其实就跟学习一门外语一样一样的,只不过我们是用星星当做命盘编码,把十二宫做为我宫他宫,做为我们分析命盘的基础。当时间变化的时候,通过每个人宫位的顺转逆转,走出一生的波澜起伏。
那这些星星的本质是什么呢?这100多颗星中有十四主星,配合六吉六煞,以及丙级星,丁级星,戊级星,这些星星本身也是有五行和阴阳的。同时,我们的十二宫也是有各自的天干和地支组合,通过天干的四化,把十二个宫位相互关联,起到影响全局的作用。
那今天我就来讲讲天干的象义。
十天干我们都知道,是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
那为何要用这十个汉字来代表十天干呢?我们知道,咱们汉字的起源是象形文字,以前我们的祖先在没有文字的时候,画的都是字符,字符其实就是简笔画,下面我们逐一的来分析这十个天干汉字代表的深层次含义。
甲,代表的是阳木。是大树之木,我们看甲这个汉字,像不像一颗茂盛的大树,茂盛的大树,实际上就是阳木。
乙,代表的是阴木。是小草之木,我们看乙这个字,像不像随风飘摇的矮矮的小草,乙,代表的就是小草之木,也就是阴木。
丙,代表的是阳火,是太阳之火,我们看丙这个字,实际上是画的一个圆圆的太阳,丙代表的是太阳之火,也就是阳火。
丁,代表的是阴火,是灯烛之火,我们看丁这个字,像不像一个柔弱的小火苗,实际上,丁代表的就是灯烛之火,也就是阴火。
戊,代表的是阳土,是城墙之土,我们看戊这个字,像不像一面高高竖立起来的城墙,实际上,戊代表的就是城墙之土,也就是阳土。
己,代表的是阴土,是耕地之土,我们看己这个字,像不像过去耕种的时候,被耕的整整齐齐的一条条的田垄,己代表的就是耕地之土,也就是阴土。
庚,代表是阳金,是矿石之金,我们看庚这个字的字形,像不像是一块很大的大矿石,看起来很粗犷坚固,庚代表的就是矿石之金,也就是阳金。
辛,代表的是阴金,是珠宝之金,我们看辛这个字的字形,明显体积上比庚要缩小了,并且是变得更加精致了,辛代表的就是小块的珠宝之金,也就是阴金。
壬,代表的是阳水,是江河之水,我们看壬水的字形,非常的广阔,大开大合,是面积非常大非常广阔奔腾的江河之水,也是阳水。
癸,代表的是阴水,是灌溉之水,湖泊之水,我们看癸字的字形,明显比壬字的弯弯绕绕多了很多,实际上癸水是小水,是灌溉用的水,也是比较弯曲萦绕的湖泊之水,也就是阴水。
我们上面就是通过十天干这十个汉字的字形,一一分析了十天干对应的五行属性。实际上这十个汉字本身是没有任何意思的,就是一个发音,一个标志,是十天干描述的五行的属性,赋予了十天干深刻的含义。
这十天干从根本上来说,实际上就是五行,五行的类像和应用。我们可以把十天干放到五行的类像和使用的图表中去,自己再慢慢总结消化一下。
接下来我们来看十二地支。地支我们都知道是子丑寅卯,辰巳午未,申酉戌亥。
我们之前也讲到了,天干地支这些文字起源都很早,都是我们的老祖先,通过观察自然界的变化,用来记录的一些字符,天干是这样,实际上地支也是一样的,今天我们就来剖析一下十二地支的深刻含义。
子,现在的含义,在动物就是孩子的子,在植物就是果子的子,实际上子,起源于滋长的滋,指的是此时阳气开始启动,万物在此时开始滋长,萌芽。子在一天里对应的是夜里11点,到次日的凌晨1点,子时,在一年中,对应的是阴历的十一月。
丑,实际上起源于纽带的纽,阳气继续滋生,我们看种子在土里的时候,慢慢开始先滋长出很多根系,一条条像纽带一样,系在种子周围,这个丑,指的就是这个阶段,丑在一天中,对应的时间是夜里1点到3点,在一年中,对应的是阴历十二月。
寅,实际上引动的引,移动的移的意思,在这个阶段,土里的根系已经逐渐强壮起来了,开始凝聚成一股力量,准备破土而出,我们看寅这个字,其实很像上边有一个盖子,下面有一个甲木的甲,也就是说,此时,正是一个颗种子破图而出的阶段。寅在一天中,对应的时间是凌晨3点到凌晨5点,在一年中,对应的是阴历的正月。
卯,实际上是冒出头的冒字的意思,在这个阶段,根苗已经破土而出了,冒出了头,此时,在一天中,对应的时间是清晨五点的到7点,在一年中对应的是阴历的二月。
辰,实际上是震动的震字的意思。我们那种植物生长的快放视频,其实植物在冒出小苗以后,再往上生长的时候,势头是很旺的,像是受到了天地之间气运的感召,欣欣向荣,辰在一天中对应的是上午的7点到9点,在一年中,对应的是阴历三月。
巳,实际上是起立的起字的意思。此时植物的主干部分 已经长到很强壮了,笔直强壮,在一天中,巳时对应的是上午的9点到11点。在一年中,对应的是阴历四月。
午,实际上是由花萼的萼字演变出来的,指的是此时枝繁叶茂的样子,在一天中,午对应的是中午11点到1点,在一年中,对应的是阴历五月。
未,实际上指的是味道的味。此时阴气开始逐渐滋长,植物开始慢慢向衰败发展,味是指慢慢出现滋味,趋势是慢慢走向衰败,但在外的状态,还是向更成熟去发展。在一天中,未对应的是下午1点到三点,在一年中,未对应的是阴历六月。
申,指的是身体的身,此时标明了已经发育完整,有所成就了,并继续衰败下去,在一天中,申对应的是下午三点到五点,在一年中,申对应的是阴历七月。
酉,指的是衰老的老字,物壮则老,成熟完备之后,已经走到了衰老的阶段,,在一天中,酉对应的是傍晚五点到七点,在一年中,酉对应的是阴历八月。
戌,指的是灭亡的灭字,老到一定程度,又要回归尘土之内了,戌字我们看上窄下宽,像是植物又缓慢的回归到尘土之内了。戌在一天中,对应的是晚上七点到九点,在一年中,对应的是阴历九月。
亥,指的是果核的核字。此时万物收藏,植物也收回成一颗果核,等待来年的继续生息繁衍。亥在一天中,对应的是晚上九点到十一点,在一年中,对应的是阴历十月。
我们现在已经基本明白了十二地支的基本含义,其实我们可以看到,十二地支描述的是万事万物生长,茂盛,结果,衰亡,再重生的一个轮回的故事,植物如此,人类也是一样。
我们说宇宙的是靠气的运行在推动的,气的能量是非常强大的。这能量也分阴阳,孤阴不生,孤阳不长,只有两股力量相互交感,才能运行。
那分出来的阴阳两股力量,实际上就是天干和地支。我们看天和地,在八卦中为乾坤二卦,自然是乾为阳,坤为阴,干和支,树干强壮为阳,树枝柔弱为阴,那其实我们就很好理解了,天干为阳,描述是宇宙之气阳的部分的运行规律,地支为阴,描述的是宇宙之气阴的部分的运行规律,阳气上浮,在天上运行,阴气下沉,在地上运行,两股力量又有强弱变化,此消彼长,相互交互感应,彼此影响,阴阳的互动,推动了万事万物的运行。