论先天八卦之“对应、平衡”
易明鸿剑
最近本想看一些有关易学“高深”一些的书籍,总觉得无趣,于是转转书店,在店内随便翻看了几本易学的新书,感到写得乱七八糟,似乎大家都在呐喊、冲击,一个个亮相登台,努力使自己有别于其他,趁着国学的热浪,把自己弄熟,调上鲜美的佐料,配上诱人的色彩,让别人买去,好让他人赏赞。
突然看到张延生先生的一本《易与和谐》,读来甚觉入木三分,其中将“先后天八卦、阴阳五行、干支理论”等等诸多易之根本的原理,讲的头头是道,条理分明,使自己豁然开朗,于是买下,沿其思路,进行新的阐述,也许能够为易学爱好者补一些基础上的漏洞,好比是盖房,把地基扎得再深一些,此篇之愿也。
凡是研究易学的朋友,都会接触到“先天八卦、后天八卦、河图、洛书、阴阳、五行、天干、地支”等等问题,这些在传统文化中闪烁着扑朔迷离的神秘的光彩的文化现象,至今还在被文化界、科学界放到一个孤独的角落,不被人问津,甚至被某些所谓的“名家”、“学者”嗤之以鼻。
所谓无知者无畏,越是不了解先民文化的当代人,越是自以为是,越是“数典忘祖”,一边享受着祖先的阴德,一边在讽刺、挖苦着我们的祖先,就象孔子说:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知,圣人之道鲜矣。”
在国学昌明的今天,在两百多万年的人类发展史中,我们所能知道的只不过是几千年的人类文明现象的残存,在大量的考古古迹中,无论是兽骨还是陶片、竹简还是青铜,其中都横接着更加遥远的人类智慧的光芒与生存的信息,那些文明的思考及智慧的总结对我们今天的人类有着无与伦比的指导意义。我们应该用恭敬的态度以及当代人文的智慧去认真思考、研究和学习一下先民的思想,看一下他们的世界观和方法论,最起码也要了解一下他们对宇宙的认知水平吧?只有这样我们才不愧被称为炎黄子孙。
先天八卦是伏羲所创。
伏羲是人类文明的始祖,伏羲年代距今应该是在6800至8000年之前的历史时期。
在这一千多年的历史中,我们通过伏羲的八卦符号,可以感知到在那个历史时期人类对宇宙的全方位的认知与思考。
令人惊讶的是,伏羲的“先天八卦”通过简单的“阴阳符号”的组合与描述,竟然把宇宙的“平衡观、矛盾观、互动中的阴阳消长现象”描述的井然有序,滴水不漏!
让我们先看看“先天八卦”的图形——