小鬼判官神像十殿阎君佛像牛头马面神像黑白无常像雕塑

小鬼判官神像十殿阎君佛像牛头马面神像黑白无常像雕塑

阎王在中国民间影响很大，传说他是阴间的国王，人死后都要到阴间去报道，接受阎王的审判，生前行善者，可升天堂，享富贵，生前作恶者，会受惩罚，下地狱。中国道教中，又有十殿阎罗之说。十殿阎罗是中国道教所说的十个主管地狱的阎王的总称，这一说法始于唐末。分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。

关于地狱、鬼魂之说，早在我国的夏商周三代之前，人们就相信天上有神灵（古称上帝），人死后成鬼魂，并加以供奉和祭祀等活动。到了春秋战国时期，人们相信在人死后，会到另外一个世界，即和阳间一样存在着的阴间，那里也有户籍、等级、男女、夫妻、美丑，有享福的，也有受罪的；有可以超升的，也有万劫不复的……。

据道经记载，泰山之神东岳大帝、酆都大帝等，主管阴间鬼魂之籍及诸地狱之事。人死之后，由黑白无常、牛头马面将其带回交由判官审查，判官根据“生死簿”，校定善恶良莠，依一生所犯罪恶大小、多少、轻重的不同，将其发配到不同殿（指十殿阎君处）、不同地狱之中。或割头分身、断腕锯腿，或上刀山、或下火海；或投虎口、蛇咬虫啮，或削鼻挖心，或剔骨抽筋……。

道教宫观供奉的阎君，一般多和城隍庙在一起，殿内除供十殿阎君外，大多还在墙壁上（或挂像）绘有十八层地狱图，以警示后人要“众善奉行，诸恶莫作”。以免死后受大劫难，遭大苦痛。