认识易经，认祖归宗

我是文钊洋，大家可以叫我老文。今天第一节带着大家一起了解一下易经。

古者包牺氏之王天下也仰则观象于天俯则观法于地观鸟兽之文与地之宜。近取诸身，远取诸物。于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。这是在周易系辞下当中的一句话。

从这句话，大家就会对易经有一个大体的了解。易经是群经之首，万法之源是华夏哲学的鼻祖，民族文化的先河，是汉语的先声，中华民族五千年文化史的源头，就是在这个易经当中。

易经的创立，为世界文明的发展做出了不朽的贡献，被誉为世界唯一的宝典。他能阐释宇宙大自然的运动变化规律，把代表宏观的，微观的，有形的，无形的世间万事万物的规律，用八个符号和物象天干地支阴阳五行生克制化等等的作为媒介来传递和表达。

真可谓是包罗万象，博大精深。

易经系辞上，易与天地准，故能弥纶天地之道，仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反终故知死生之说。精气为物，游魂为变，是始知鬼神之情状。与天地相似，故不违。

这段话说明，周易从一开始创制，就是为了揭示万天地万物之道，涵盖了宇宙天地万物的变化规律和法则。周易的周，一个就是指周代，一个的就是指四周周围周天，泛指一切的空间，易乃是日月交替，泛指一切时间。周易组合在一起就成为了一个时空的概念，所以周易是向人们揭示宇宙大道的一部真经。

周易是我国预测学信息学的起源与基础，周易中的八卦与64卦的爻辞卦辞，不仅系统地记载了自然科学，社会科学，人体科学和医学方面反映出来的潜藏的，过去现在和未来的信息。

同时还有预测信息的宝贵方法。其实，现在人在这方面，因为科技的不断发达，人们已经把自身的这些灵异的能力逐渐的淡忘，或者说已经淡化了，就是这种特异的功能。现在叫做特异功能，把这种特异的功能已经关闭了，淡化了，只有一些信息比较灵的，或者说先天反应比较精密的这些人，突出出来称为特异功能。

其实在先民时期，人们仰观天象，给大家一解释就明白了。天象主要指的就是北斗七星。咱们的原始初民，那时候看这个北斗七星，他知道季节的交替，他知道什么时候该种庄稼，什么时候该收割什么时候会有大雨，什么时候会有地震。

这个天象就像是咱现在看的钟表一样，它就挂在天上。你早上起来，不知道是几点了，你抬头看看表啊，现在是六点十分，那么说在古代的时候，这个天象精确的就像钟表一样。

人们抬头仰以观天象，就知道现在是几点了什么季节了，到该做什么的时候了。

在原始的先民时期，懂这些东西都是很普通的，也没有什么特异的功能，它就会这些东西。所以说，这些东西汇集起来，才能够让一个伏羲氏把易经总结出来，创立八卦的概念。

如果说没有这样的群众基础，根本也总结不出这么高深的理论。

这种运用八卦预测信息的方法的发明正是我国人民具有唯物主义世界观的真实的写照。他们在实践和日常生活中遇到难事。不是求助于偶像，而是运用八卦的信息来预测。。预测自然和人事的吉凶。对一切做到心中有数，有备无患。

在那种洪荒的年代，人们为了生存下去，他得有多少的能力，能够预测自然、能够躲避灾害。你想一下，如果说他们只是能够看到蚂蚁搬家，他才知道来了洪水，他才知道要地震了，他才开始逃跑的话。那么，从猿到人的这个阶段，他根本也生存不下来。

蚂蚁都知道跑了，他不知道跑，他能够生存下来吗？

人是万物之灵啊，他能够会比蚂蚁迟一点知道这个灾难的发生了？这是不可能的，那么说他们运用的是什么东西呢？其实呢，就是后来总结的这个周易。

周易这部书讲的就是理象数占

在一些理论家的口中，理象数要不放在前面，好像是显得这门学问太浅，不足以用于说明这本书有多么的伟大。其实呢，这部书的根本就是占卜，这个也没有什么可回避的。

他就是一种算法，它就是一种预测的方法，并且非常的简单。

我们今天讲的四柱八字，就是周易预测当中的一种方法，并且是一种非常简单的方法。我们也不要追求那种高深的理论，大体知道就可以了。

我们主要研究的是八字预测的精妙的算法，方法和技法。

怎么样拿过来能够准确的就像一加一等于二一样，怎么算都不会错？

怎么样运用到任何的方面都是正确的？

我们要的是这种技法。

孔子曰，不知命无以为君子。那么易经预测又是怎么回事呢？且听下回分解。

大家好，我是老文，如果大家在日常生活当中需要八字算命，风水调理，起名改名，法事符咒，都可以联系我。

谢谢您的聆听！