艋舺龙山寺观世音灵签九十一到一百签

艋舺龙山寺观世音灵签九十一到一百签

签诗原件：国立台湾大学图书馆。签诗及新版圣意校对：王明光。签诗故事：签诗网。

龙山寺观世音灵签，第九十一首，上上。

好把愁眉须展开，大才大用荐将来；

一条大路平如掌，凡有施为总称怀。

宗悫长风破浪。

解：一条大路，尽可施为，心中用事，只宜向前，此签前程有路之象，凡事施为则吉。

以下为解签参考资料：

〖新版龙山寺观世音灵签之圣意〗

一条大路，可向前行。心中用事，只可向前。诸事如意，顺利吉昌。

〖四句浅释〗

请将深锁的眉头舒展开来吧，未来必有举荐大用；前方宽广的大道平坦地好似摊开的手掌，一切只要付诸实行，总能称心如意！

〖签意〗

本签为前程有坦途可行之象。凡事谋之行之立见吉利者也，一条坦途可向前行，心中用事不必瞻前顾后，勇往迈进事事可如意，顺利吉昌者。唯行在顶峰，傲视下界之际，勿忘今日之所由生，皆由贵人扶之者。易言之，必留个余地，以防向下坡之崎岖。

〖签解〗

此签有“万全准备”之意。提醒当事人，凡事勿拖泥带水。在人生中，我们三不五时会面临许多新的机会或重大的决定，尤其是情况有急迫性、时效性时，人往往会对之后不可预知的结果而产生犹豫、或变得不知如何是好。此时切记沉着冷静，慎重考量目前的环境与情势，分析出有利自己的优缺点，然后做出正确的决定。如果拖泥带水、迟疑不决，可能导致错失良机。平时就要做好准备，免得突发状况时手忙脚乱。

〖签诗故事〗

宗悫长风破浪

宗悫小时后叔父问他的志向，宗悫回答“愿乘长风破万里浪。”。宗悫的哥哥婚礼时有山贼入侵，大家慌乱之际，宗悫独自前往反击山贼，后来大家合力击退山贼。日后宗悫打了很多胜仗，被南宋孝武帝封为洮阳侯，实现年幼时的远大志向。

龙山寺观世音灵签，第九十二首。

经商得利称心怀，福禄荣华倍获财；

若问进身谋望事，秀才一举状元回。

李固言柳汁染衣。

解：自小至大，无相无碍，诸事遂吉，谋望自在，此签进身大吉之象，凡事操心大吉。

以下为解签参考资料：

〖新版龙山寺观世音灵签之圣意〗

交易：胜。婚姻：合。求财：顺。自身：安泰。家宅：平安。

六畜：旺。田蚕：五分。寻人：见。行人：动。六甲：生男。

山坟：大吉。讼词：有利。疾病：安。失物：在。移徒：遂意。

〖四句浅释〗

从商获利时自然称心开怀，更何况荣华富贵倍增；如果要问求谋加官等事，终能一举状元，衣锦还乡。

〖签意〗

本签者，进身大吉之象也。凡百事兴时操心大利，灵诗示之云，经商得利称心怀，福禄面也，荣华倍获财，君汝如问谋望之面，神可告之君，必能一举状元衣锦还乡者。易言之，汝自幼小之年，自小至大，无相无碍，诸事遂意，遂望自在耶。

〖签解〗

此签有“择善固执”之意。提醒当事人，凡事相信。人们最大的痛苦，莫过于对人性产生了怀疑。因为凡事疑神疑鬼，自我的内心开始筑起了高墙，担心被骗、被利用而受伤。但是，处处防着别人，凡事都过度小心、过度猜测的结果，不但于事无补，反而只会让自己越来越神经质；而你回应给别人的不信任感，别人同样也会回报在你身上。与其因为怀疑而产生更大的痛苦，还不如凡事包容、凡事相信。事情没有那么复杂，是人的心使它复杂。保持一颗赤子之心，相信人性本善，以真诚待人，包容厚道，人生何处不逍遥。

〖签诗故事〗

李固言柳枝染衣

唐代元和年间的李固言生于凤翔农村。性格敦厚。没有人荐举，就去参加京试，住在表亲柳家。柳家的兄弟们，经常嘲笑他，说他不明白事理。他们认为不求人举荐没有能考上的道理，等候听他失意的消息。还偷着写了“此处有屋出租”的字条贴在李固言的头巾上。李固言自己一点不知道。出门，看见的人都偷着笑。许孟容当时做右常侍（官名），是一个没权势的官，不被人看重。人称常侍官为貂脚，没力量替年轻人说话。李固言想拿自己的文章去求教人，跟柳氏兄弟商量。柳氏兄弟就带他到许孟容的住地，让他去见。许孟容逊谢说：“我是个闲官，没能力帮你。但是，你的心意，我记在心里。”又看到李固言头巾上的纸条，知道他忠厚。

李固言未及第前，尝从一古柳下行走，忽闻柳树内有弹指声，李固言大惊，急问是什么。里面应道：“吾为柳神九烈君，已用柳汁染了你的衣服。如果你果得蓝袍，当以枣糕来祭祀我。“李固言依言照办，不久就状元及第。

第二年许孟容做主考官，取李固言作状元。

故事来源《太平广记．卷第一百八十．贡举三》．《三峰集》

龙山寺观世音灵签，第九十三首，中中。

鸾凤翎毛雨压垂，此时应被雀轻欺；

忽朝一日云宵霁，依旧还教振羽衣。

卫懿公赐鹤乘轩。

解：小人正盛，君子莫为，暂时守己，自有享通，此签未用君子之象，凡事先难后易。

以下为解签参考资料：

〖新版龙山寺观世音灵签之圣意〗

交易：待时。婚姻：滞。求财：有阻。自身：谨防。家宅：欠利。

六畜：损。田蚕：晚。寻人：难。行人：留连。六甲：有虚。

山坟：改吉。讼词：亏。疾病：延安。失物：凶。移徒：守旧。

〖四句浅释〗

凤凰身上的羽毛被雨打湿紧垂，在此同时还得承受雀鸟轻慢相欺；待有朝一日天晴大放光明之时，终将再度展翅高飞，依旧在万鸟中称王！

〖签意〗

本签示之于弟子曰，未用君子之象。凡事先难，因谋事之敏，终获吉利者也，君汝之目下命，人在穷困之际，啻好屈己忍之，强欢言笑，千万叵急躁恼怒，斯时四面楚歌，皆陷阱也。易言之，小人正盛，君子莫为，暂时守己，自有亨通之时也。

〖签解〗

此签有“邪不胜正”之意。意味当事人，保持冷静。很多现象只是短暂的、表面的，切莫因此灰心丧志。尤其在小人当道之时，千万不可乱了方寸，更不要随波逐流。对于旁人的明嘲暗讽，何妨忍一时。坚守内心良知认为是对的事，做好份内之事。表面上也许是强颜欢笑，但内心依然保持自我的清明，相信自己做的任何事，都是本应如此，没有对不起自己，也没有对不起任何人。

〖签诗故事〗

卫懿公赐鹤乘轩

春秋初期，卫懿公喜欢养鹤，所以大家都上山抓鹤讨卫懿公欢心，结果北方的敌人趁机来犯，人民却都都躲进山里不愿抗敌，卫懿公问大臣为何如此，大臣说大王不愿练兵只管养鹤，并且让鹤也领有官衔俸禄，甚至称为鹤将军，所以人民不愿意为大王抗敌，因为大王有鹤可以帮忙抗敌。

卫懿公听了很后悔，虽然野放所有的鹤，并勉强招到一些兵士，在卫懿公亲征率领下仍全俊覆墨，魏国灭亡。

龙山寺观世音灵签，第九十四首，中中。

小人君子别贤愚，事有差讹合是非；

琴遇知音当鼓操，争如定静得便宜。

王君公避世墙东。

解：知音行正，百事莫理，若人遇贵，无价珍美，此签末遇知音之象，凡事耐性则吉。

以下为解签参考资料：

〖新版龙山寺观世音灵签之圣意〗

交易：待时。婚姻：滞。求财：阻。自身：小人。家宅：慎出。

六畜：损。田蚕：少。寻人：动。行人：动。六甲：有女。

山坟：改吉。讼词：如意。疾病：阻隔。失物：速寻。移徒：不利。

〖四句浅释〗

须知君子与小人有贤愚之分，但事情的对错与是非要如何区别呢？就像抚琴若遇知己时即能一拍即合，与其争执不休，还不如沉默是金来的有利吧！

〖签意〗

本签者，君尔未遇知音之象也。凡事耐性行之，为之则趋吉也，平素多信仰神佛扶之，能遇贵人之时，君即可争如定静得便宜耶。易言之，汝在功行圆满之刻，必能光大门户，知音行正，百事莫理，若人遇贵，无价珍美耶。

〖签解〗

此签有“争不如静”之意。提醒当事人，凡事耐性。每个人都有自己的一套看法与想法，有时难免与人意见相左。然而公说公有理、婆说婆有理，有时与其争论激辩，不如保持缄默。即使别人有误解、不了解，又何必放在心上，只要心中清亮，知道自己在做什么就好，实在无须在意别人怎么看、怎么说。

〖签诗故事〗

王君公避世墙东

西汉末年的王尊（王君公）重气节并通阴阳五行，因未获大司马王莽重用，所以想要辞官还乡，但王莽喜欢与他谈论五行，故一直不准他辞官，于是王尊放出对自己不利的谣言，谣言传开之后，大家不齿王尊行径，所以王莽只好让王尊辞官。

不久王莽篡汉，王尊避居墙东村装疯卖傻，平日卖牛不论大小，都是一个价钱，导致不少纠纷和笑话、非议，以避免王莽找他入朝为官，他的好友逢萌见他如此，劝王尊不如学他隐居山中，就不必如此装疯卖傻，王尊却说隐居山中作清高状反而容易招惹麻烦，不如隐于凡夫俗子之中比较安全。

龙山寺观世音灵签，第九十五首，中上。

事业功勤暮与朝，荣华物态不胜饶；

报君记取金鸡閗，福禄声名价自超。

刘太尉闻鸡起舞。

解：事业功名，守己待时，金鸡终呌，即时享通，此签功名待时之象，凡事必就大利。

以下为解签参考资料：

〖新版龙山寺观世音灵签之圣意〗

交易：早断。婚姻：有成。求财：劳力。自身：中平。家宅：祈保。

六畜：成。田蚕：晚胜。寻人：难。行人：动。六甲：安。

山坟：大吉。讼词：急断。疾病：延缠。失物：远。移徒：守旧。

〖四句浅释〗

早晚在事业上积极奋斗，获取的荣华物质必定丰盈；请你记得当年鸡鸣即起的初衷，自然能更进一步，超越颠峰。

〖签意〗

本签者，功名待时之象。凡百事必就大利者耶，上上之签，百事皆有遂意之可能，繇于祖德之深，君尔又顺理而行，益加倍植，则天之报应，具有复泰之象，占此签之君慎守之。易言之，尔之今也，事业功名，守己待时，金鸡终叫，即时亨通之刻耶。

〖签解〗

此签有“勤勉奋发”之意。勉励当事人，凡事要有毅力。要下决心不难，但要实际付诸行动、并且持之以恒却不容易。所谓“养兵千日，用在一时”。平日不间断地充实自己、做好对事物的准备，并时刻提醒自己不要松懈，每天一点一滴所慢慢累积出来的实力，相信届时定能一鸣惊人，成功指日可待。

〖签诗故事〗

刘太尉闻鸡起舞

祖逖，字士稚，范阳遒县（今河北涞水县）人。自幼性格豁达坦荡，轻财好侠，常散谷帛救济贫困之人，很受人们尊重。后来发奋博览群书，通古晓今。刘琨，字越石，中山魏昌（今河北无极县）人。在青年时代就有为国立功的大志。他二十多岁时，与祖逖同为“司州主簿”（司州，今河南洛阳一带，主簿，管文书簿籍的官吏），两人意气相投，对于当时内忧外患的国家危局抱着共同的看法；也怀着共同的报国决心。两人夜间同睡一床，经常谈到深夜。有一天，祖逖与刘琨“共被同寝。中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉日：‘此非恶声也’，因起舞”，意思是说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我不这样想，这是在催促咱们起床练剑啊。”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

这段故事，叫做“闻鸡起舞”。作为一个成语，它比喻有志之人，能够及时奋发自励。

龙山寺观世音灵签，第九十六首，上上。

巍巍宝塔不寻常，八面玲珑尽放光；

劝汝志心勤顶礼，天龙拥护降千祥。

汾阳王七夕天孙。

解：这些福田，诸人皆现，可用诚心，福德既显，此签福德显现之象，凡事营谋吉利。

以下为解签参考资料：

〖新版龙山寺观世音灵签之圣意〗

交易：大吉。婚姻：和合。求财：正胜。自身：许经。家宅：许经。

六畜：欠利。田蚕：半。寻人：遇。行人：动。六甲：喜。

山坟：大吉。讼词：和。疾病：祭星。失物：难。移徒：吉。

〖四句浅释〗

高大的宝塔非比寻常，四周晶莹剔透精雕细琢；劝你诚心祈祷膜拜，必有万神降瑞，拥护吉祥。

〖签意〗

本签者，福德显现之象也。凡百事营谋可获利者耶，君之前，此宝塔为耸立云霄巍巍者，八面均放出异彩，啻要君志心勤顶礼，天龙，此吉祥之天兽，为君汝降天祥者。易言之，这此福田，诸人皆现，可用诚心，福德即到。

〖签解〗

此签有“终能如愿”之意。鼓励当事人，凡事有始有终。人人都希望能有功成名就、大富大贵之日，但别忘了“三分天注定，七分靠打拼”的道理。既然有理想、有梦想，就要靠自己，努力的让它付诸实现。所谓“天助自助者”，与其祈祷上苍，不如将愿望化为实际的行动。凡事只要肯做、肯冲、肯拼，抱持着勇往直前、积极进取的态度、持之以恒，必有成功之日。

〖签诗故事〗

汾阳王七夕天孙

相传子仪自华州原籍，从军塞外，因入京催趱军饷，返至银州，时正七夕，风砂徙暗，日暮无光，子仪不得前行，就道旁空屋中，席地留宿，正在蒙眬欲睡，忽见左右皆现赤光，惊起仰视，天空中有一云軿，冉冉而下，内坐美女，端庄华丽，迥与凡人不同。子仪即拜祝道：“今天为七月七日，想是织女降临，愿赐长寿富贵。”

女冁然道：“大富贵亦寿考。”言讫，霞光复起，云軿徐升，女尚俯视子仪，笑容可掬，直至高低远隔，方才烟雾迷离，不可复见，果然后来俱验，一如女言。史官称他权倾天下，朝不加忌，功盖一世，主不加疑，侈穷人欲，议不加贬，真是福德兼全，哀荣终始呢。

注：引用唐史演义第63回，‘天孙’在此指织女。

龙山寺观世音灵签，第九十七首。

园林月色摇疎影，恍若铺成满地琼；

几度儿童来收拾，岂知收拾总无成。

邓通铜山铸钱。

解：富贵在天，贫穷由命，不用机谋，皆有分定，此签虚名薄利之象，凡事不宜贪求。

以下为解签参考资料：

〖新版龙山寺观世音灵签之圣意〗

交易：慎重。婚姻：中平。求财：得利。自身：谨防。家宅：祈福。

六畜：损。田蚕：损。寻人：无迹。行人：杳。六甲：有惊。

山坟：大吉。讼词：亏。疾病：犯阴。失物：凶。移徒：守旧。

〖四句浅释〗

园林中的树枝因风吹拂摇摆，透过月光的照射，仿佛在地上铺满了整片晶莹的美玉；几次想要叫童子来打扫干净，但地上的影子哪里能够收拾得起来呢？

〖签意〗

本签者，虚名薄利之象。凡百事不得贪求者也，诗曰：恍若铺成满地琼，岂知收拾总无成。如君之行动不紧速，将闹得无法收拾，谣言四播，到头来将陷入罗网中自拔不得，如此苦境只有几人知。易言之，君目下之运也，该知富贵在天，贫穷由命，不用机谋，皆有分定者耶。

〖签解〗

此签有“欲念无穷”之意。奉劝当事人，凡事不要过贪。对于身边的物事，取之平衡、够用就好，不应得寸进尺，任由欲望无止尽的扩大。无论是贪多、贪快、贪急都不好，不但对事情本身毫无帮助，甚至反而会导致反效果。凡事应能谨慎节制，时刻检视、约束自己的欲望；知足才能常乐。

〖签诗故事〗

邓通铜山铸钱

邓通本来是一名船夫（黄头郎），因为符合汉文帝梦中预兆，因而受到宠幸。邓通小人得志，自然十分得意。有一天，文帝派心腹召来一位道法高深的相士，特地给邓通看相。文帝想，像邓通这样的面相，当然是属贵人之相，能得皇帝的宠爱就是实例。邓通确实合乎相法上的贵人之相。相士心中惊异，难怪这么个黄头郎有如此的造化，平步青云。但相士毕竟造诣很深，他从邓通的面相中看出了邓通凄惨的末日。他淡淡地告诉文帝，邓通日后会饥饿而死。

文帝不敢相信，堂堂天子喜爱的人日后会饥饿而死？文帝像是跟自己赌气，便一不做，二不休，特地下旨，赐邓通蜀郡严道铜山，允许他自己铸钱。这无异于将天下的财富赐给了邓通，邓通富甲天下，甚至不逊于天子。邓通拥有了铸钱的特权，召集人马，大规模铸钱。邓氏钱自此流行天下。

有一次，文帝病了，病情很重，身上长了气味难闻的疮疱，疮里流出了脓。邓通伺候文帝。鼻子也不皱一下，更不用说嫌病体的气味。等疮熟了，流出了脓，邓通不声不响地伏下身子，一口一口地吮净了脓血，然后让御医换上药，疮口竟很快就痊愈。

文帝感动不已，便问邓通：这普天之下，谁最爱我？聪明的邓通想想后回答：最爱陛下的当然是太子。文帝点头。太子探视文帝，文帝指着自己身上的一处疮对太子说：这儿有脓，你把它吸干净。太子看着那令人恶心的脓疮，险些吐了出来，哪能再俯下身去吮吸？太子站在那里，面现难色。

这件事后，太子心中忧惧，不明白父皇用意何在。太子派心腹打探，从皇帝的近侍得知，邓通天天替皇帝吸脓，并还有那一段普天之下谁最爱我的对话。太子自然觉得惭愧，但从此以后，就恨上了邓通。

公元前一五七年六月，文帝在长安未央宫去世，终年四十六岁。太子刘启即位，为汉景帝。景帝着手巩固政权，邓通先被遣送回乡，废为庶民。接着，有人告发邓通私铸钱币，邓通被抄家。最后，文帝心爱的邓通竟真的饥饿而死。

龙山寺观世音灵签，第九十八首，上中。

经商出入事迟疑，恐惹闲愁与是非；

如鸟飞投罗网陷，相看能有几人知。

陶渊明三经关门。

解：禽遭罗网，有理难分，随缘守旧，遇贵乃成，此签禽遭罗网之象，凡事守旧则安。

以下为解签参考资料：

〖新版龙山寺观世音灵签之圣意〗

交易：损失。婚姻：不长。求财：破财。自身：小人。家宅：忧疑。

六畜：损。田蚕：损。寻人：杳。行人：困难。六甲：刑伤。

山坟：绝。讼词：亏。疾病：罗网。失物：凶。移徒：勿动。

〖四句浅释〗

经商求谋疑东疑西，恐怕遭致不必要的困扰与是非；就似飞鸟陷入罗网之中，这种情境能有几人了解呢？

〖签意〗

本签者，禽遭罗网之象。凡百事守旧可获安者，诗曰：经商出入事迟疑，也因此惹闲愁。不必要之愁争，听了是是非非，谣言四播，逢遇如此罗网苦境中，必须多修福，积德方能脱离险境者耶。易言之，君之今也，禽遭罗网，有理难分，随缘守旧，遇贵乃成之命耶。

〖签解〗

此签有“藉口逃避”之意。奉劝当事人，凡事不要推托。每个人都有应尽的义务与责任，在“任务”尚未达成之前，万万不可推托卸责、或自认为理所当然，把藉口合理化。尤其是为人父母者，更应负起责任，绝无任由对方辛苦、自己逍遥快活之理。遇事不要选择逃避，凡事都应勇于面对、接受。须知每个人的内心都向往能自由自在无忧无虑，因此更应将心比心，绝对不要把自己的快乐建筑在别人的痛苦上。

〖签诗故事〗

陶渊明三径关门

陶渊明为了不为五斗米折腰而辞去县令，回到故居后，遥想西汉末年蒋诩辞官隐居于杜陵，仅留三条小路供好友往来，所以也效法蒋诩，将家中诸事交给妻子处理，自己则与整日于朋友饮酒作诗，直到逝世。

龙山寺观世音灵签，第九十九首，平。

等闲骑马着鞭来，半有忧危半有财；

似火方烧头上屋，天教一雨荡殃灾。

塞翁失马。

解：知如不知，不管是非，身临枷锁，恩赦放归，此签凶危有咎之象，凡事先凶后吉。

以下为解签参考资料：

〖新版龙山寺观世音灵签之圣意〗

交易：阻。婚姻：刑克。求财：破财。自身：守谨。家宅：祈保。

六畜：损。田蚕：损。寻人：招非。行人：困难。六甲：险。

山坟：败地。讼词：亏。疾病：忧危险。失物：凶。移徒：守旧。

〖四句浅释〗

闲来无事抽鞭驾马而来，是福是祸还难以预料；就好像大火刚烧至屋顶，谁能知忽然上天降了场及时雨，把火势给浇熄了。

〖签意〗

本签示之于弟子曰，凶危有财之象。凡事凶后吉耶，等闲骑马着鞭来，半有忧危半有财，似火方烧头上屋，正受灾殃之刻，一场大雨来了之后，方可将灾厄洗清而去，目下虽事难成，劳心劳力之后，必有转安之时。易言之，君汝也，知如不知，不管是非，身临枷锁，恩赦放归。

〖签解〗

此签有“祸福未定”之意。提醒当事人，凡事保持乐观。须知事事无绝对，好的不见得就好，坏的也不见得是坏。有些事情往往出乎我们意料之外，是好是坏，不到时候，都还很难说。因此，何必杞人忧天，去设想还没有发生的事。不如保持平常心、凡事乐观以对。所谓“既来之，则安之”。须知有得必有失，有失必有得。

〖签诗故事〗

塞翁失马

古时候边塞上有个老翁，丢了一匹马。别人去安慰他，他却说：“怎么知道不是件好事呢？”过了几个月，这匹马果然带着一匹好马回来了。典出淮南子˙人间训。比喻祸福时常互转，不能以一时论定。

龙山寺观世音灵签，第一百首。

欲就东兮欲就西，逢人说事转痴迷；

登山不见神仙面，莫若归休更勿提。

楚襄王阳台梦醒。

解：足签及百，祈之未然，营谋用事，费力流连，此签无常无定之象，外虚少寔。

以下为解签参考资料：

〖新版龙山寺观世音灵签之圣意〗

此是满签，诸事不利。大作福力，可保平安。

〖四句浅释〗

一下想往东，一下又想要向西，遇人说话反覆无常；就似爬上了高山，终究找不到神仙的踪影，倒不如回去吧，别再提这件事了。

〖签意〗

本签者，无常无定之象，外虚少实者也。第一百首，是盈数，为全数之末。亦即言，它是前数之终，后数之始。易言之，黑暗将去，黎明到来之征，表面上是没落之相，其实是通亨衢之意，唯集福之本，宜小心集之及百，祈之未然，营谋用事，费力流连。

〖签解〗

此签有“不切实际”之意。奉劝当事人，凡事脚踏实地。有些事是可遇而不可求，切勿妄想执着。对于昙花一现的物事，如果就此眷恋不忘，无异于守株待兔，只不过是浪费时间、枉费心力罢了。与其执着在不确定的事情上面，还不如跳脱迷思，自力更生。凡事务实、一步一脚印，须知一分耕耘，才有一分收获。有梦想就必须靠自己努力打拚来实现，不然就只是流于空想罢了。

〖签诗故事〗

楚襄王阳台梦醒

战国楚宋玉《高唐赋》记载：‘楚襄王游云梦台馆，望高唐宫观’，言先王（怀王）梦与巫山神女相会。神女辞别时说：‘妾在巫山之阳，高丘之徂。旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下’。后人附会，为之塑像立庙，号为朝云。