伏羲先天八卦——你知道吗？

什么是先天？

以哲学的观点说，宇宙万物没有形成以前，即是所谓的先天，有了宇宙万物，那就是后天了。

换言之，我这个人，在母亲未生我以前，是我的先天，生了我以后，就是我这个人的后天。

在娘胎里是先天，离开了娘胎是后天，这是先天、后天的观念。先、后天这两个名词，只是一种代号的作用，以逻辑来说，这只是一种界说，用以划分出阶段范围而已。

也就是指宇宙的本体，万物的本原。

什么是先天八卦？

太极

太极就是一，是道，是天地未分时物质性的浑沌元气。

太极动而生阳，静而生阴，是生两仪，一阴一阳就是两仪，故《易·系辞说》说：“一阴一阳之谓道”，古人观天下万物之变化，不外乎由太极而生阴阳，故画一奇以象阳，画一偶以象阴。阳就是阳爻，用"—"表示，单为阳之数；阴就是阴爻，用"--"表示，双为阴之数。

这就是构成八卦的基本符号，是（阴阳）矛盾的形态和万物演变过程中的最基本的阴阳二气的基本符号。

太极就是一，是道，是天地未分时物质性的浑沌元气。太极动而生阳，静而太极就是一，是道，是天地未分时物质性的浑沌元气。太极动而生阳，静而生阴，是生两仪，一阴一阳就是两仪，故《易·系辞说》说:"一阴一阳之谓道"，古人观天下万物之变化，不外乎由太极而生阴阳，故画一奇以象阳，画一偶以象阴。阳就是阳爻，用"-"表示，单为阳之数;阴就是阴爻，用"--"表示，双为阴之数。这就是构成八卦的基本符号，是(阴阳)矛盾的形态和万物演变过程中的最基本的阴阳二气的基本符号。古人观天下万物之变化，不外乎由太极而生阴阳，故画一奇以象阳，画一偶以象阴。阳就是阳爻，用"-"表示，单为阳之数;阴就是阴爻，用"--"表示，双为阴之数。这就是构成八卦的基本符号，是(阴阳)矛盾的形态和万物演变过程中的最基本的阴阳二气的基本符号。古人观天下万物之变化，不外乎由太极而生阴阳，故画一奇以象阳，画一偶以象阴。阳就是阳爻，用"-"表示，单为阳之数;阴就是阴爻，用"--"表示，双为阴之数。这就是构成八卦的基本符号，是(阴阳)矛盾的形态和万物演变过程中的最基本的阴阳二气的基本符号。古人观天下万物之变化，不外乎由太极而生阴阳，故画一奇以象阳，画一偶以象阴。

阳就是阳爻，用"-"表示，单为阳之数;阴就是阴爻，用"--"表示，双为阴之数。这就是构成八卦的基本符号，是(阴阳)矛盾的形态和万物演变过程中的最基本的阴阳二气的基本符号。古人观天下万物之变化，不外乎由太极而生阴阳，故画一奇以象阳，画一偶以象阴。阳就是阳爻，用"-"表示，单为阳之数;阴就是阴爻，用"--"表示，双为阴之数。这就是构成八卦的基本符号，是(阴阳)矛盾的形态和万物演变过程中的最基本的阴阳二气的基本符号。太极就是一，是道，是天地未分时物质性的浑沌元气。太极就是一，是道，是天地未分时物质性的浑沌元气。太极动而生阳，静而生阴，是生两仪，一阴一阳就是两仪，故《易·系辞说》说：“一阴一阳之谓道”，古人观天下万物之变化，不外乎由太极而生阴阳，故画一奇以象阳，画一偶以象阴。阳就是阳爻，用"—"表示，单为阳之数；阴就是阴爻，用"--"表示，双为阴之数。这就是构成八卦的基本符号，是（阴阳）矛盾的形态和万物演变过程中的最基本的阴阳二气的基本符号。太极就是一，是道，是天地未分时物质性的浑沌元气。太极动而生阳，静而生阴，是生两仪，一阴一阳就是两仪，故《易·系辞说》说：“一阴一阳之谓道”，古人观天下万物之变化，不外乎由太极而生阴阳，故画一奇以象阳，画一偶以象阴。阳就是阳爻，用"—"表示，单为阳之数；阴就是阴爻，用"--"表示，双为阴之数。这就是构成八卦的基本符号，是（阴阳）矛盾的形态和万物演变过程中的最基本的阴阳二气的基本符号。

生阴，是生两仪，一阴一阳就是两仪，故《易·系辞说》说:"一阴一阳之谓道"，古人观天下万物之变化，不外乎由太极而生阴阳，故画一奇以象阳，画一偶以象阴。阳就是阳爻，用"-"表示，单为阳之数;阴就是阴爻，用"--"表示，双为阴之数。这就是构成八卦的基本符号，是(阴阳)矛盾的形态和万物演变过程中的最基本的阴阳二气的基本符号。

一阴一阳这个两仪又各生一阴一阳之象，也就是一分为二，生出四象，四象即少阳、老阳、少阴、老阴，是谓"两仪生四象"。

四象再各自生阴生阳(一分为二)，生出八卦。

即四象生八卦，也就是说在少阳、老阳、少阴、老阴这四象上，分别各加一阳爻或阴爻，"迭之为三"，即产生八种新的符号，如在少阴上加一阳爻，生成叫做离卦;在其上加一阴爻，生成叫做震卦，依次类推，生成乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，这种八卦排列次序及其卦数，就是先天八卦之数，由左至右，称做先天八卦横图。

先天八卦的产生，是由浑沌太极，无形无象也无定位，只是一气相生，阴阳次第相加，而自然造化一至八数，故谓"先天"。

先天八卦即天地对待(天和地对、男和女对)。以"气终而象变"的说法而言，即事物走到终点(极端)则变向反面，所以夏至一阴生，冬至一阳生又显得格外有哲理性。

那我们就可以理解为先天八卦的含义就是从太极，到两仪，接着是四象，最后是八卦，是宇宙形成的过程。

何为爻？

字是写的，卦是画的，所以我们叫作画卦。

人类原始的时候没有文字，中国的原始文字都是图画，像“鸟”字，原来就画成一只鸟的样子，日月山水舟车虫鱼都是这样，可知中国文字的起源就是图画，也就是我们熟知的象形文字。

卦的图案，每个卦都有三画，我们称为三画卦，卦中的画叫“爻”。为什么叫“爻”？“爻者，交也。”为什么“爻”就是交？这是说明卦在告诉我们，宇宙间万事万物，时时都在交流，不停地发生关系，引起变化，所以叫作“爻”。

由此可见，我们的老祖宗的智慧真的是很高深的。

怎么区分爻？

乾卦的三爻，都是完整的一

阳爻

这叫作“阳爻”（大家不要上当，我们中国人，一遇到“阳”、“阴”，马上产生一种神秘的观念，觉得奇怪，其实并不奇怪，“阴、阳”也一样的只是一种代号）。

阴爻

一画在中间断裂的如，叫作阴爻，两个是相对的。

三个阳爻，完整的三画，为乾卦，代表天。

三个阴爻，断裂的三画，为坤卦，代表地。

在人来说，乾卦代表男人，坤卦代表女人，以一只手来说，手背是乾，手心是坤。由此可知，这只是一种不定的代号，也是一种数理的符号，这种符号可以有很多方面的用法。

爻的变化与卦的关系？

八卦的图案，乾卦代表天在上，坤卦代表地在下，画出来就是前面伏羲的先天图，它的方位，和现代我们所用地图，上为北方、下为南方的情形，恰恰相反。八卦的方位，上面是南方，下面则是北方，它的图是这样的：

现代方位与先天八卦的对比

两者不同各有它的道理存在。

刚才我们谈的是乾卦与坤卦，现在再提出来一个卦，这个卦下面是阳爻，上面也是阳爻，中间一爻是阴爻

这是离卦，代表太阳，位置在东方。离卦这样画，实际上古人已经看到，太阳中间有一个黑点，外面两爻是阳爻，中间是阴爻，光明的，看得见的是阳，看不见的是阴，所以这是代表太阳，叫离卦，亦代表火，代表光明。

与离卦相对应的是

下面是阴爻，中间是阳爻，上面是阴爻，卦名叫坎，代表月亮，这现象表现太阳在东方挂起来了，月亮挂到西方去了。这个坎卦，代表月亮，也代表水。

现在，乾、坤、离、坎四个大卦，我们已经讲解完，它们所代表的就是天、地、日、月四个大象。

这个卦，下面一爻是阳爻，上面两爻是阴爻，这个卦名为震。“震为雷”，它代表的是雷电、动能，以现代的观念来说，宇宙间有一种动能，而动能最大的现象就是雷电，在八卦图上，它的位置放在东北角上。

在震卦的对面西南角上的一个卦是：

下面一爻是阴爻，上面两爻是阳爻，恰和震卦的阴阳爻相对，这个卦名是巽，代表宇宙的气，代表风。

另外在图的西北角上，下面两爻是阴爻，上面一爻是阳爻，形成：

艮卦，代表山，它的对宫卦是：

下面两爻是阳爻，上面一爻是阴爻，名兑卦，又叫作泽，代表海洋江河。

这就是先天八卦图的基本观念。不知道各位读者对这八个卦有没有了更深的理解。

先天八卦的道理？

在这里我们可以做一个小小的思考，前文中提到了八卦代表了宇宙中无穷无尽的变化，那应该是无穷大才对呀，是的，根据《易经》所教导我们的道理，确实应是如此，可是，这就不得不举另一个例子来说了。

我们小的时候都学过数学，知道西方的数学文化算法是相当之多的，相信很多读者朋友都被数学各式各样的公式算法搞的头大。

但是，我们中国的文化不是这样的，我们中国的《易经》教导我们的是归纳，把宇宙中再多的无穷尽的变化归纳到只有这八个卦象里，不得不说我们的老祖宗简直比西方那群人进步的很多啊！

学习先天八卦的重要性？

现在这个先天八卦图的数字排法是：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。这八个数字，如果连接起来，它的顺序方向是一条线自正南乾起，走向东南兑，而东方离，而最后至东北震，这是顺。

另一条线，是起自西南的巽卦，而走向西方的坎，而西北的艮，终于正北的坤，这是逆。九在中央。这个先天卦的数要背诵得滚瓜烂熟，以后研究易数，随时随地都用得着，这是要特别注意的。

先天八卦到底有没有科学道理呢？

现在我们来看中国的地形图。最早画八卦，是以我们中国为本位，试依艮、兑、震、巽四个卦的位置看，艮卦在西北，而我国西北高原是高山，艮卦是代表山，由艮卦一直下来，到东南是兑卦，而我国的东南，正是海洋。

西南是巽卦，代表风。年到了云南，去洱海经过下关，这里以风大著名，基隆宜兰一带多雨，是“金生丽水”，因为这带有金矿，向来有金矿的地方都是多雨的，这是现象，有没有道理，尚待研究。

但是西南多风，东南多河川及海洋，东北多震雷，西北多高山，这个八卦的图案，代表了宇宙的一切现象，平面的现象，代表了中国的地形，因为这是以中国为本位的。

关于这一点，举个现在的事例来说明，曾有一位跟我学《易》的学生，在澳洲要盖房子，写信来问，在澳洲用罗盘是不是和在国内一样的用法。

这是一个前所未有的新问题，因为《易经》八卦是以中国为本位，所以在五行方位上，南方为火，北方为水，而澳洲在赤道以南，现象恰恰和我们相反。

一时之间，几乎把我问倒了。但是经过仔细一想，所谓“万物一太极”，从这句话想出道理来了，告诉他把罗盘的南北向倒过来用。

后来他写信告诉我，照这个方法用，结果非常灵，这就是堪舆学的“移形换步”。譬如一张桌子，换一个位置，所形成的状况，坐在那里所看见的现象，就和以前不同了。

这里的堪舆我们暂时先不讲，有感兴趣的朋友可以在下方留言，我会尽快写一些关于堪舆方面的文章来供大家参考。

这是初步介绍“先天八卦”，亦即“伏羲八卦”图案的大概，希望大家可以借此获得一个基本的概念。

本期内容到此结束，下期为大家讲解文王后天八卦，每日18:30更新，请持续关注！

如有不同意见活疑问可在下方评论留言，欢迎大家进行讨论与指导，文中部分资料引自南怀瑾先生《易经杂谈》