易经之讼卦

天水讼

【原文】讼：有孚，窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。

【译文】讼卦：虽有利可图(获得俘虏)，但要警惕戒惧。其事中间吉利，后来凶险。占筮得此爻，有利于会见贵族王公，不利于涉水渡河。

【原文】《彖》曰：讼，上刚下险，险而健，讼。“讼：有孚，窒惕，中吉”，刚来而得中也。“终凶”，讼不可成也。“利见大人”，尚中正也。“不利涉大川”，入于渊也。

【译文】《彖辞》说：《讼》：上卦为乾，乾为刚，下卦为坎，坎为险。为人外刚健而内阴险，这是喜斗好争之性，亦是讼的卦象。“讼卦辞说：人虽有诚信之德，但须警惕戒惧，之所以中间吉利”，因九五、九二之爻居于上下卦的中位，象征刚健之人得中正之道。“后来凶险”，因为诉讼终不获胜。“有利于会见贵族王公”，因为九五、九二之爻象表明其人得中正之道，必获贵人之助。“不利于涉水过河”，恐怕坠入深渊。

【原文】《象》曰：天与水违行，讼。君子以作事谋始。

【译文】《象辞》说：上卦为乾，乾为天；下卦为坎，坎为水，天水隔绝，流向相背，事理乖舛，这是讼卦的卦象。君子观此卦象，以杜绝争讼为意，从而在谋事之初必须慎之又慎。

【原文】初六：不永所事，小有言，终吉。

《象》曰：不永所事，讼不可长也。虽小有言，其辩明也。

【译文】初六：做事不能持之以恒，稍有过错，最后还是吉利的。

《象辞》说：做事不能持之以恒，说明官司不可能长久打下去。虽然稍有过错，但争讼双方的是非曲直终将辨别清楚。

【原文】九二：不克讼，归而逋其邑人三百户。无眚。

《象》曰：不克讼，归逋，窜也。自上讼下，患至掇也。

【译文】九二：讼事失败，归到采邑，三百户奴隶逃亡。没有大的灾祸。

《象辞》说：讼事失败，逃窜回家，这是躲避反讼。小官与大官争讼，败讼而归，势在必然。幸好灾难没有进一步扩大。

【原文】六三：食旧德。贞厉，终吉。或从王事，无成。

《象》曰：食旧德，从上吉也。

【译文】六三：依赖先人遗业过活。卜问得险兆，但最后是吉利的。但是，如果服务于王事，谋取利禄，却不会成功。

《象辞》说：依赖先人遗业过活，因为六三爻象表明，居于九四之下，只有凭借祖上余荫才获吉利。

【原文】九四：不克讼，复即命渝。安贞，吉。

《象》曰：复即命渝，安贞不失也。

【译文】九四：讼事失败，败讼回家，服从判决。卜问平安，得吉利之兆。

《象辞》说：败讼回家，服从判决，安守本分，不失正道。

【原文】九五：讼，元吉。

《象》曰：讼元吉，以中正也。

【译交】九五：争讼，筮遇此爻，大吉大利。

《象辞》说：争讼而大吉大利，因为九五之爻居上卦的中位，像人守中正之道。

【原文】上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。

《象》曰：以讼受服，亦不足敬也。

【译文】年樟踢予人以绅带，但不满一天，

上九：王侯赐予人以绅带，但不满一天，三次赐予三次革夺。

《象辞》说：某人因为讼事而得到赐予绅带的殊荣，这不是值得尊敬的事。

【传统解卦】

这个卦是异卦（下坎上乾）相迭。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。

大象：乾天升于上，坎水降于下，相背而行而起讼。

运势：事与愿违，凡事不顺，小人加害，宜防陷阱。

事业：起初顺利，有利可图，继而受挫，务必警惕，慎之又慎，不得固执已见，极力避免介入诉讼纠纷的争执之中。与其这样，不如退而让人，求得化解，安于正理，可免除意外之灾。陷入争讼，即使获胜，最后还得失去，得不偿失。

经商：和气生财，吃亏是福，切勿追求不义之财。商业谈判应坚持公正、公平、互利的原则，尽量避免发生冲突。这样便会有好结果。

求名：不利。自己尚缺乏竞争实力，应坚守纯正，隐忍自励，自强自勉，切莫逞强。依靠有地位的人的帮助，及早渡过难关。

婚恋：虽不尽人意，倒也般配，彼此理解，未尝不可。双方应以温和的方式处理生活。

决策：争强好胜，不安于现状，为改变命运和超越他人而奋斗。头脑聪颖，反应敏捷，有贵人相助。但缺乏持之以恒的毅力，容易露出锋芒，得罪他人，带来诉讼之灾。宜承认现实，顺其自然，知足，适可而止。接受教训，引以为戒，可功成名就。