《易经》易经写到:“河出图,洛出书,圣人则之”。河图洛书就是易学的发展源头,圣人指始祖伏羲。也是远古时代人民按照星象排布出时间、方向和季节的辨别系统。
但关于河图与洛书的来历,古老悠久,扑朔迷离,一直无人知晓。直到宋代,华山道士陈抟将河图洛书与先后天八卦图公布于世,大理学家朱熹在其易学著作《周易本义》中,第一次把“河图”、 “洛书”单列出来,并将其图置于卷首,以九为河图,十为洛书。
所以朱熹是演绎陈抟之说而成,但在陈抟之前,人们认为此书是神话的方式出现的,有两种说法:一为包牺氏(伏羲氏)时代,右龙马背负出于黄河而得图;洛书出于大禹治水,由神龟出洛书而成书。二为远古由彩凤衔书而来,或由九天玄女而散落人间。这一说法早被清人纪晓岚斥为无稽之谈。也有人说是史前文明。
“河”其实指的是星河、银河。二十八星宿也是从银河里面出来的,“河出图”不是黄河出图,而是星宿从星河里出来。河图最初的原型是一条白色旋转的龙,将银河画成白龙,围绕着中点运转,而这个中点是北极星。古人观测星系天象,所有星星都是动的,只有北极星是唯一不动的,古称为“天极”,也就是天极神。东西南北和四面八方,交叉点的那个地方叫“中”。这点从河图纹上来看,它正是北极星的这个位置。天上的位置,和地下的位置是对应的。
我们看看河图洛书、先后天八卦有什么不一样。
河图口诀:
一六共宗,为水居北
二七同道,为火居南
三八为朋,为木居东
四九为友,为金居西
五十同途,为土居中
洛书口诀:
戴九履一
左三右七
二四为肩
六八为足
以五居中
从洛书的数据分析,可以看出它是由河图演化而来,河图是宇宙结构的缩影,洛书是地球物貌的缩影。河洛数字是一门预测学,其特点为直接用数字对人事进行预测,属于易学术数的方法之一。第一次给这两幅图命名的是北宋易学家刘牧。
先天八卦:
伏羲根据河图绘制此八卦,后世称先天八卦,它是竖立着向南看的,是天南地北为序,上为天为乾,下为地为坤,左为南为离,右为北为坎。
后天八卦:
周文王根据洛书所画,后世称为后天八卦,它是平放于地面右北向看的,上高下坎,左辰右兑。周文王将该八卦演绎成文王八卦和六十四卦,创作了《周易》。