我来到了藏民家做客

坐着火车去拉萨第七天～～今天的行程安排的是到藏民家里零距离体验藏民的生活风俗。

林芝的伍巴村公路，在西藏这里的每一条路都像是通往天空的玉带，车子行走其间，犹如在云中穿梭。

我们一行人跟着导游来到了林芝伍巴村的一户藏民家里，家里的女主人热情的迎接我们的到来，黝黑的脸庞，声音很是清脆，汉语表达也非常好，一看就是接受过专业的训练，专门为村里做对外宣传的讲解员。跟随着她的脚步，我们来到了她的家中。

一进大门，我们就被院里停放的两台车所惊叹，这家的条件还是非常不错哦！

穿过一条院落，走进另一个院子，这里带给我们的又是惊讶与惊喜，几棵果树上红红的果子等待采摘，这个院落的大门和刚才进的大院套的两扇红色大铁门完全不同，纯正的藏族风格，门楼木头上精致的雕花颜色非常漂亮，有着浓郁的藏族韵味，住宅是二层的楼房，进入屋门，从一楼非常宽敞的厨房，到二楼华丽的客厅，从桌椅上漂亮的雕刻工艺，到柜子里摆放的精致的瓶瓶罐罐，女主人为我们详细介绍了藏民的家庭生活习俗:从每个藏民家里最漂亮的地方是佛堂，到藏民的不同的朝拜方式，从世代相传的银器使用，到藏民的寻医问药，从孩子的养育方式到家庭的生活来源。一杯酥油茶，一条白哈达，表达了藏民的对远方客人的热情欢迎，也让我们了解了藏民和我们不同的生活方式和价值观:藏民对逝者最高的埋葬方式是天葬，但不是所有的人都可以实现，而是生前有一定功德受尊敬之人，其他人选择都是水葬或火葬，而且这里没有坟墓，他们讲究的是逝者不和活着的人争土地，所以在西藏，虽然地域广阔，山里却没有一个坟地。藏民对孩子教育的不像我们现在有些父母，把孩子当成了家里的小祖宗，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了。他们对孩子就是采取散养的方式，就像女主人说的 “早上穿着上干净的衣服和家里的牦牛小猪一起走出家门，晚上回来一个脏兮兮的小孩”，但是这样的散养出来的孩子不爱生病;他们对待孩子也不像我们，总想着把最好的都留着给他们，包括金钱，我们是自己不舍得花也千方百计满足孩子的需求，而藏民讲求的是儿孙自有儿孙福，你把钱给他们了，就容易养成他们不劳而获的坏习惯，要把最好的留给老人，他们挣钱就花，不会存钱，在满足家庭开销的同时，他们会把多出来的钱，都拿去买珠宝，去寺院朝拜时供奉给佛祖，寺院也会给藏民一些开过光的生活用品，所以到藏民家里，只要看到的这类寺院给的东西越多，说明这个家对佛祖对寺院的功德越大，以至于听说当初政府在帮助村民建好房子后为了完善配套设施，还在村里设立了一个银行，但是因为根本没有藏民来存钱而导致银行不到两年就倒闭了。藏民这样虔诚的信仰是我这个拜金的凡夫俗子无法理解的。藏民对老人的孝顺讲究的生前尽心尽力照顾，死后不会特殊去纪念，更不像我们还有清明节之类的特别日子去怀念逝者，其实这一点和我们还是相同的，不要“子欲养而亲不待”。

藏民的饮食起居和我们也有很多的区别，特别是好客的主人为我们倒上酥油茶请我们品尝的时候，我们根本喝不惯这种“纯正的藏家口味”，虽有浓郁的奶香，但是口感却是咸的，就像女主人说的，这咸度还是为了照顾远方的客人，特意少放了炒过的咸盐，但还是超过了我们对酥油茶的口感容忍，虽然好客的主人为我们都斟满了杯，但是我看到没几个人能喝干了。

听到的太多 ，也学到了很多，不能在这里一一罗列，甚至有的已经忘记了，但是藏民善良淳朴的民风却深深扎根在我的脑海，他们对信仰的追求也让我们无比的尊敬。

尊重不同的文化，尊重这里的风俗，不让室内拍照，我们都做的很好！

从林芝伍巴村回拉萨，再次途径米拉山口，5013米的高度，我们已经轻松挑战。

一小时前米拉山口还是乌云压顶，一小时后拉萨境内晴空万里，甘丹寺服务区喝一杯高原酸奶休息一下吧。