八字命宫的正确计算方法

八字命宫的正确计算方法一、命宫命宫是人出生时在东方升起的星座，主宰一个人的天赋才能和天生性格。她在人体中属大脑，管一个人的思想、行为。如果您的八字五行不好确定，命宫的五行属性也可以用来确定人的主五行。神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主，故有命宫之说，不然流年星辰，此法看是何月生人坐于何时，然后方定命坐何宫。起法：先将所生之月从子上起正月，逆数顺序为亥上二月，戌三，酉四，申五，未六、午七，已八，辰九，卯十，寅十一，丑十二，逆行十二位。逆数至生月止。再将所生之时加于所生之月，顺行十二位，逢卯即安命宫。假令甲子年三月戌时生人，将正月加在子上，二月在亥，三月在戌为止，又将戌时加在戌上，顺数到之法。甲已之年丙作首，乃戊辰宫也。次看三方本命流干犯何星凶吉推之。如1998年五月十七日寅时生人，按子位正月，亥为二月，戌为三月，酉为四月，申为五月，然后在申上起寅时，酉上起卯时，则酉为命宫支。再按1998戊寅年起月法，其酉位天干为辛，则辛酉为命宫。八字命宫应该严格按照太阳的相对运动来确定命宫的宫位，所以以上的起法就会有些偏差。校正方法：正月太阳在子宫，雨水后第五天进入亥宫，以二月安命；二月太阳在亥宫，春分后第七天进入戌宫，以三月安命；三月太阳在戌宫，谷雨后第九天进入酉宫，以四月安命；四月太阳在酉宫，小满后第十天进入申宫，以五月安命；五月太阳在申宫，夏至后第九天进入未宫，以六月安命；六月太阳在未宫，大暑后第八天进入午宫，以七月安命；七月太阳在午宫，处暑后第九天进入巳宫，以八月安命；八月太阳在巳宫，秋分后第11天进入辰宫，以九月安命；九月太阳在辰宫，霜降后第13天进入卯宫，以十月安命；十月太阳在卯宫，小雪后第12天进入寅宫，以冬月安命；冬月太阳在寅宫，冬至后第八天进入丑宫，以腊月安命；腊月太阳在丑宫，大寒后第五天进入子宫，以正月安命。

举例来说。如果您的生日是正月，但在雨水中气之后第四天，还用正月起命宫，如果是雨水之后第五天，就要用二月起命宫了。这个就很好解释六十年前与六十年后相同的八字，命运却会有所不同。譬如说2002年正月十一日辰时生人的八字：上面的八字，在雨水之后第三天，应该用正月起命宫，即命宫在亥。但是在六十年之后的2062年正月，肯定还会有辛酉日，壬辰时出生的，八字还是跟这个八字一样，都是壬午壬寅辛酉壬辰，但六十年后，他可能就是雨水之后第六天，第七天了。就需要用二月起命宫，即命宫在戌。命宫都不同，自然命运也不同。所谓比劫，是以日主（八字第五字—－日柱的天干）为标准，日主代表自己，而与自己相同的五行，阴阳又相同为比（比肩），如：甲见甲、乙见乙、丙见丙、丁见丁、戊见戊等等。阴阳不同为劫（劫财）。比如日主是壬水，那么遇到其他的壬水，就是你的“比”，遇到癸水就是你的“劫”。比劫强，财轻者，重友谊，爱打抱不平。又叫“比劫帮身”，与日干属同类之物，均可助日干之力，如甲见甲（比）、乙（劫）、寅（禄）、卯（刃）之类，正如一个人打不过人家，有兄弟帮忙或壮胆，就能打过人家。伤官乃是日主所生之物。具有泄身，生财星，以及克制正官的功能；与日主是不同阴阳属性，即阳生阳或阴生阴。

如日干即甲(命主)见丁就看作为伤官。其他日干对照：注：天干地支均同性相生（克）力大，异性相生（克）力小。2、天干相克端”之说，因为在用神中，至为尊贵的用神是正宫，伤官是它的克星，所以见伤官破掉了贵气，将灾祸连连。因此古亦有说法，那就是入伤官格，伤官一定要伤尽才好。所谓伤尽，就是在八字中四柱一点也不能出现正官。八字中如果伤官多，有财星的，或行身旺运，或行财旺运，都会富贵；行食伤运都会发财。古代命理学家认为：伤官乃小人之情，喜财而妒官，又行财运，反生富贵。此外，入伤官格的人，命局中伤官与身旺相，不见财星的命恸主凶。这种人一旦遇到正官的岁运，就会大祸临头，理应尽快退身避职。大凡伤官格的人，只喜身旺财旺的大运，如果行运到财衰和日主死绝等地，那就财脱无禄广，不是官司打输，就是死期临头了。所以，《渊海子平》中有歌曰：下面举一个伤官格八字：甲寅庚午丙午甲午。所以伤官伤尽，加之伤官多，月干透出庚金财星，自身丙火坐午，午又是丙火的帝旺之乡，所以是个富贵的命。3、食神日干所生之五行称之为食伤，又叫儿。同性相生者叫食神，即阳生阳或阴生阴者叫食神。日干是阳干时，则被日干所生之阳干或阳支均是日干之食神，日干是阴干时，则被日干所生之阴干或阴支亦是食神，譬如日干是甲时，丙与巳均是甲之食神；日干是乙食神格是指月令地支食神明透天干，或者本气为食神的格局。

《渊海子平》中讲过：食神有气胜财官，先要他强旺本干；若是反伤来夺食，忙忙辛苦祸千般。它的意思很明白，就是身旺自然喜欢食神，如果食神健旺，食神也能发挥财官的作用。食神多了反而为忌，因为食神重见为伤官，反而夺食神如在月令提纲出现的就只要一位，并且要身旺，因为食神能够生财；如逢身弱，见食泄身，那就难以生财了。对于入食神格的人来说，四柱忌印绶、官杀，岁运中遭遇也是如此。如果大运一旦进入食神、财运，便可发财。食神格八字举例：己未壬申戊辰庚申这里的食神健旺，所以可取为食神格局。这里食神还是命局中的用神，通身财之关。由于日主自身戊土，自坐强根，得年干支助，所以不弱。局中最美之处就是时柱庚申，为食神坐禄旺，整个命局一下子变得秀气。所以又有歌曰：食神身旺喜生财，日主刚强福禄来；身弱食多反为害，或逢枭食主凶灾。提示：伤官和食神的区别：伤官和食神是八字中，以日的天干为“我”，我生者为食伤。如果我为阳，例如我是甲，木生火，甲可生天干有丙丁，地支有巳午；其中甲生丙，甲丙都是阳性天干，这时丙就是甲的食神，丁就是甲的伤官，午是阳性地支，所以午是甲的食神、巳是阴性地支，巳就是甲的伤官。其他天干地支同理。1、生。它指五行中的某一行对另一行给予扶持性的施予。

生有给养、生育、庇护、支持和文饰等义象。受生之五行增力，主生之五行减力。甲乙寅卯木-生-丙丁巳午火-生-戊己辰戌丑未土-生-庚辛申酉金-生-壬癸亥子水-生-甲乙寅卯木。2、克。它指五行中的某一行对另一行给予压迫性的制约。克有管束、压制、牵制、打击、剥夺、攻伐、摧残和杀戮等义象。受克者减力，主克者也减力。甲乙寅卯木-克-戊己辰戌丑未土-克-壬癸亥子水-克-丙丁巳午火-克-庚辛申酉金-克-甲乙寅卯木。3、会。它指五行中的某一行汇聚一方之气，组成强大阵营，所谓“物以类聚”嘛，犹如人类组成“同盟会”、“同乡会”、“同学会”等各种社会组织一样，以此来增强自己的实力。这也是生的一种特殊形式。会有同类相聚、同气相求、会合、聚会、荟萃辰戌丑未土会中央土局4、合。它也是生的一种特殊形式，指五行中的两种或三种五行串通一气，组成联合团体，以此来增强自己的实力。合有合伙、合作、和好、结合、合住等义象。合的具体方式又分为干五合、支三合、支半合、支拱合、支六合、支暗合、干支合等七种。干支合即：戊子壬午辛巳庚辰己亥甲午丙戌等天干与坐支藏干相合者。比如丑寅藏三干不是都相合吗？子戌合，就是子中藏有癸，戌中藏有戊，这戊癸不是相合吗？干支合也一样啊，甲午合，就是午中藏有一个己干，与天干甲木相合，即是干支合。

5、刑。它指一种或两三种五行施行自我折磨或相互折磨、相互制约。也是克的一种特殊表现形式。刑有刑罚、刑伤、折磨、虐待和阻滞等义象。 相刑容易理解，就是互相克害的意思。自刑是指如某人受了刀伤，如果是他人所为，就是相刑；但如果是他自己所为呢，就是自刑啦。大凡自作多情、自找没趣、自找麻烦、 自作孽、自己打自己嘴巴、自己关自己禁闭、自己诅咒自己、自己虐待自己、自残、自 寻短见等等，都是自刑。 6、冲。它指两种方位对立的五行相互冲战，是五行之间一种猛烈的交流形式。冲 有冲击、冲撞、冲突、冲动、冲开、冲散、冲破、冲掉、冲走、冲出、冲进等义象。 天干相冲为：甲庚冲 7、破。它指两种五行的藏干之间相互破坏。它也是克的一种特殊表现形式。破有破开、破坏、破败、破损、破散、破伤等义象。 子酉、卯午不是相生吗？怎么又相破呢？寅亥还是相合啊，怎么也相破呢？因为干支五行之间的生克关系，是和人与人之间的关系同等复杂的，因为干支五行就是模拟世 间万事的符号。母子之间不是相生吗？夫妻之间不是相合吗？但是他们之间也有矛盾 啊，世界上还有不少母亲虐待子女，子女伤害父母，夫妻互相折磨、残杀的事呢，这就 8、害。它指两种五行之间相互妨害，也是克的一种表现形式，又叫相穿。

害有妨害、损害、迫害、陷害、谋害、残害、杀害等义象。 在残害丑中的辛金，而己土呢，又在杀害丑中的癸水，外面看是午火生丑土，一团和气，里面可正演着武打戏呢。 八字中以日干所克者为财，同性（指五行的阴阳属性）为偏财，异性为正财。比如说，日干是壬水（壬水为阳，癸水为阴），水是克制火的，由此八字中只要出 现了火就是遇到了财星，如果是丙火就是偏财，如果是丁火就是正财，丙火为阳火，丁 所谓的正官和偏官就是说管着，管着你的就叫官。命理学当中，把日主收到的外力制约，称之为管。后来便于称呼，而且跟现实社会的构成部分接近，定义为“官”。 偏官是指着同性之间的相互排斥和制约作用。比如，甲木阳干以庚金阳干为偏官；