山附于地，不利有攸往

剥：不利有攸往。

【注释】剥：剥落。不利有攸往：不利于有所前往。

《彖》曰：剥，剥也。柔变刚也。“不利有攸往”，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。

【注释】剥也：阳气被阴气剥落。柔变刚也：阴柔之气改变了阳刚之气。小人长也：小人之势得到了增长。顺而止之：下卦为坤卦，象征着柔顺，上卦为艮卦，象征着抑止，以柔顺之德而处于抑止的局势中。观象也：这是观察剥卦的卦象所得出的结果。君子尚消息盈虚，天行也：君子崇尚阴阳消息盈虚，这是天道运行的规律。

《象》曰：山附于地，剥。上以厚下安宅。

【注释】山附于地，剥：大山依附于大地上，象征着剥落。上以厚下安宅：君上观此卦象，能够厚待下民而安稳其宅第。

剥卦的下卦是坤卦，上卦是艮卦，其数学模型表达式为

=\begin{} Q_7 \\ N_8 \\ \end{} =\begin{} q_S(1) \\ q_G(2) \\ q_D(2) \\ n_S(2) \\ n_G(2) \\ n_D(2) \\ \end{}

从整个卦象来看，下卦的坤卦代表人所处的内部空间，内部空间可竞争资源不足，人们缺乏凝聚力，支撑内部空间向上发展的动能不足，处于下行的发展态势中。上卦的艮卦代表人们所处的全局空间，全局空间同样可竞争资源、凝聚力都，支撑全局空间向上发展的动能充足，处于上行的发展态势中，但却无法有效地转化为可竞争资源。

在这样的局势空间中，人们无利可逐，利益格局已定导致贫富差距的扩大会引发人们的不满，威胁到社会秩序的稳定，导致凶险。全局空间和内部空间的当权者致力于遏止只为一己私利投机钻营、压迫剥削民众的小人，厚待下民而使其能够安稳宅第，让更多的利益向下层民众倾斜。

初六(n_D(2)态势)：剥床以足，蔑贞凶。

《象》曰：“剥床以足”，以灭下也。

【注释】剥床以足：床的四足剥落。蔑贞凶：蔑，使变得微小。使坚守正道、辛勤劳作的人们获利越来越少，变得更加微小，凶险。灭下：毁灭下面支撑稳定的床足。

初六是内部空间基底维的离散态。这意味着内部空间可竞争资源匮乏，人们无利可逐。这使得坚持正道、辛勤劳作的人们获利越来越少，变得更加微小。贫富差距的扩大，引发的阶层利益冲突，危害社会稳定的基础，就像床的四足被剥落一样，是十分凶险的事情。

六二(n_G(2)态势)：剥床以辨，蔑贞凶。

《象》曰：“剥床以辨”，未有与也。

【注释】剥床以辨：辨，床足和床身区分之处。床足和床身连接之处剥落。蔑贞凶：蔑，使变得微小。使坚守正道、辛勤劳作的人们获利越来越少，变得更加微小，凶险。未有与也：与，与合。不能相互与合。

六二是内部空间结构维的离散态。这意味着内部空间人们缺乏凝聚力，人们会因为利益分配的不平衡产生矛盾冲突，就如床足和床身的连接之处剥落一样，不能相互与合。这使得坚持正道的力量变得越来越微小，尤其是底层的民众和既得利益者人心背离，会危害社会秩序的稳定，是十分凶险的事情。

六三(n_S(2)态势)：剥之，无咎。

《象》曰：“剥之无咎”，失上下也。

【注释】剥之，无咎：剥落上九的阳刚之气，没有过错。失上下也：失去上下的支持。

六三是内部空间趋势维的离散态。这意味着支撑内部空间向上发展的动能不足，处于下行的发展态势中。但六三与上九阴阳相应，内部空间的力量通过剥落上九的动能(阳刚之气)，使向上发展的动能转化为可以被利用的资源，维持内部空间的发展，没有过错。但这样做会损害来自内部空间和全局空间既得利益者的利益，因此失去上下的支持。

六四(q_D(2)态势)：剥床以肤，凶。

《象》曰：“剥床以肤”，切近灾也。

【注释】剥床以肤，凶险：肤，床的席面。剥落床的席面，凶险。切近灾也：灾难已几近来临。

六四是全局空间基底维的离散态。这意味着全局空间可竞争资源匮乏，人们无利可逐，利益格局的固化，贫富差距的扩大，会引发社会秩序动荡，就像床的席面剥落，使人无法坐卧，这是十分凶险的事情，灾难已几近来临。

六五(q_G(2)态势)：贯鱼以宫人宠，无不利。

《象》曰：“以宫人宠”，终无尤也。

【注释】贯鱼以宫人宠：贯鱼，鱼贯而入的样子。鱼贯而入以宫人的身份承受君主的恩宠。无不利：没有什么不利的事情。终无尤也：最终没有忧患过失。

六五是全局空间结构维的离散态。这意味着全局空间人们缺乏凝聚力，人心背离，人们会因为利益分配的不平衡产生矛盾冲突，引发社会危机。这种景象让全局空间的当权者意识到问题的严重性，推动解决那些因为利益被蚕食、失去家园和工作的民众的生存问题，增加社会的就业渠道，解决民众安身立命的切身问题，民众就如鱼贯而入一样以宫人的身份受宠于君主，从而缓解社会危机，这样做没有什么不利的事情，会赢得民众的信任，最终没有忧患过失。

上九(q_S(1)态势)：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。

《象》曰：“君子得舆”，民所载也。“小人剥庐”，终不可用也。

【注释】硕果不食：有硕果累累，但陈放在仓库中无人食用。君子得舆：君子得到出行的大车。小人剥庐：小人行剥削压榨之事，使民众连遮风避雨的房子也没有了。民所载也：民之所承载。终不可用：小人之道最终不能被使用。

上九是全局空间趋势维的同一态。这意味着支撑全局空间向上发展的动能强劲，处于上行的发展态势中。全局空间虽然发展动能强劲，处于上行的发展态势中，但这些动能转化成的资源更多地落到了既得利益者手中，他们利用手中的权力、财富等优势，能够更快获得更多的财富，硕果累累，却堆积在仓库中无人食用。

君子得到了出行的豪华大车，这是民众所承载的缘故，而对民众的不断剥削，会使全局空间当权者失去执政的基础。出于自私的本性，唯利是图的小人不断对民众进行剥削，民众连遮身避雨的房子也失去了。这说明只为一己私利的小人之道不可用，从而坚定全局空间当权者遏止小人之道的意志，让更多的利益向底层民众倾斜。