诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜图序
金函玉镜者,蜀时诸葛孔明所著也。当汉末时因黄巾之乱,天下豪杰并起,而曹氏父子、孙权、周瑜诸将,皆称召用兵过于孙吴者也,独孔明与蜀主往往行兵遇敌,纵横吴魏间,以正维奇兵而获胜者何?盖此乃出于金函玉镜之书,是书始自上古圣皇轩辕氏破蚩尤不胜,斋戒上感九天玄女,传授驱役六丁玉女之神,诸遁甲旬内逐日遁时,书为八门定以吉凶,分内外胜负集为秘书一编传于世间,而孔明得之于龙门山岩穴之间,孔明行师出阵用以取胜,魏吴诸将咸称其神焉。
孔明奇其书可以传世,厥后自画图局六十甲子日,每日十二时,全图局俱载,九星所值,各门吉凶成败,以备行兵择选用之者,其应如响,名之曰金函玉镜图,其书指画详明,别为一家,不与遁甲诸书相似,所称神异,不可测度者也。
孔明有云,是书在兵兴之日则为行军,其历代作日用选择出行必不可无者甚矣,流传于世历代,知兵之将帅,此秘而宝之,其传者寡矣。
余学兵二十年,凡武经韬略七宝新书,六旨金镜,青囊索书,诸家兵法悉得观览,独孙氏与是图,相为体用,诚国家之籍书,而无毫发差误,实世之宝焉。
余虽武人不文独得是图之微奥,不敢擅秘,以故今出终南山黄岩老人,夙朝本朝大将狄青家藏本缮图式,命史端抚抄录用,广其传以俟后世,明哲忠谋之士用兵之际,得以观阅阐助武功,以见余之不秘昔贤之传也。
九星落局法
冬至后阳遁顺行九宫起例(一日一宫完,即至上日甲戌,余例仿此)
甲子为头起艮,甲戌飞入宫字,猿猴翻入水晶宫(坎),甲马坤中不动,
曾见龙生震地,再看虎啸生风(巽),九星殿上显奇功,太乙临之法用。
假如,甲子日艮上起太乙,离上摄提,坎上轩辕,坤上招摇,震上天符,
巽上青龙,中宫咸池,干上太阴,兑上天乙,此九星顺行九宫之法也。
夏至后阴遁逆行九宫起例
甲子为头起坤,甲戌飞入坎宫,猿猴马上笑欣欣(离),甲马山中直进(艮),
龙临金位显位能(兑),虎向干方坐镇,九宫太乙逆行,仔细推求有应。
假如,甲子日坤上起太乙,坎上摄提,离上轩辕,艮上招摇,兑上天符,
干上青龙,中宫咸池,巽上太阴,震上天乙,此九星逆行九宫之法也。
九星神名次序起例
一太乙吉、二摄提凶、三轩辕平、四招摇平、五天符凶、六青龙吉、七咸池凶、八太阴吉、九天乙吉。
冬至后阳遁八门起例
阳干顺布八门,甲丙戊庚壬为阳;阴干逆布八门,乙丁己辛癸为阴。
甲戊壬子坎为休,丁辛乙卯向坤游,庚甲戊午居震位,癸丁辛酉巽方求,庚丙鼠入金乡去(干),
己癸兔居水泽幽(兑),壬丙马行山上路(艮),乙己鸡与火为俦(离)。
假如,甲子日阳顺休生开,乙丑日阴逆休生开,丙寅日又顺休生开,阴遁起例仿此。
夏至后阴遁八门起例
甲戊壬子居离,丁辛乙卯艮连,戊寅甲马兑宫先,丁癸辛酉干健,
赤白鼠游巽位(丙庚),黑黄兔走东边(癸己),丙壬骑马到坤门,乙己鸡飞坎畔。
假如,甲子、戊子、壬子俱从离上起休门,每宫三日一换,阳顺阴逆,起法如前。
飞宫掌诀起例
掌诀图、八门图
坤二(死)兑七(惊)干六(开)
离九(景)中五坎一(休)
巽四(杜)震三(伤)艮八(生)
起休门诀
如冬至后阳遁顺起,甲戊壬子坎为休,是休门,在坎一,生门在艮八,数至开门在干六。
乙丑日休门还在坎,生门转干,数至开门在艮。
丙寅日休门亦在坎,生门又转在艮,开门又在干,此阳顺阴逆也。
如丁辛乙卯向坤游,则休门移于坤二矣。
此三日一换也,余类推。夏至后甲戊壬子居离九,系逆起亦问此义。
九星起飞宫诀
如冬至后阳遁顺行,甲子为头起艮,从艮八上起太乙,顺行离九摄提,转坎一上轩辕,坤二招摇,震三天符,巽四青龙,中五咸池,干六太阴,兑七天乙,此九星顺行也。
一日一换,如甲子日太乙在艮,乙丑日太乙在离九,丙寅日太乙在坎一,丁卯日太乙在坤二,余类推。
如夏至后阴遁逆行,甲子为头起坤,是从坤二上起太乙逆行坎一是也。
九星吉凶歌
一、太乙水神
逢着皂衣人求谒,访谒婚姻皆大吉。门中见太乙,星曜号贪狼,博奕钱财众,婚姻大吉昌,出门无阻滞,参谒见贤良。
二、摄提土神
遇死门大凶,逢老妇悲啼,再逢牛犁耕田,不吉。远行遭羁绊,耕地损牛犁,相生又问可,相尅见灾危,死门并相见,老妇哭悲啼,求财并嫁娶,万事不相宜,主隐匿藏道,言动则伤身。
三、轩辕木神
路遇宜见于十五里外。出入遇轩辕,作事必牵缠,相生灾侵慢,相尅必忧煎,远行逢迍遰,博奕定输钱,九天玄女法,句句不虚传。
四、招摇木神
逢二亲人,又见妇人口舌,怪梦惊恐,邻家釜鸣,屋响不吉。招摇号木星,当门百事成,相尅行人阻,阴人口舌迎,怪梦多惊恐,屋响釜自鸣,阴阳消息用,作事不容情。
五、天符土神
五鬼是天符,当门阴女谋,相尅无好事,言客在程迟,走失难得见,吊客惹成孤,此星当门值,切忌有灾途,交战出兵,迎锋出阵,军粮则利。
六、青龙金神
路逢医人或是酒仙,今博奕于道中。门内见青龙,求财喜重重,每逢茶酒食,博奕定见赢,相生钱财旺,休言尅破刑,接贵安营寨,万事喜和同。
七、咸池金神
不可行军破敌。五将号咸池,当门事不宜,相生皆无破,相尅有灾危,博奕相输脱,求财空手归,神仙真妙诀,愚人要与知,军事虚惊退,反复逆风吹。
八、太阴土神
行六七里,见有小儿牵羊至,求财成就吉。当门见太阴,百祸不能侵,方行六七里,知交有觅寻,妙法牢收取,回军引马前,有伏兵截路,慎不可轻行。
九、天乙火神
行三十里见一妇人着五六色,遇抱小儿,百事吉。门迎天乙星,相生百事成,动用皆和顺,茶酒自相迎,求婚行嫁娶,相会天自成,出军交兵阵,一见定胜赢。
八门吉凶歌
休门水神贪狼
求公干私遇休门,求财参谒贵人钦,欲速同行吉相助,出入嫁娶五福临,
休门己见百般食,出入经行得恁强,但求休门门见路,更逢吉利和衷肠。
生门土神左辅
此门争财见官讼兆,嫁娶避走,二十里见飞鸟来迎之,大吉。
但凡出入遇生门,吉曜临之万事成,若有凶神相隔辍,求财所得利称心,
生门已见好经营,百事流通得称情,此门出入逢欢喜,但求经营喜气生。
伤门木神禄存
此门出行必见精怪吓、喧事、扭泄、血伤。
出入求财如遇伤,更逢吉曜亦难当,跟前人惹疼病祸,自身须防有灾殃,
伤门往往是非传,若出门来有祸僽,采捕称心虽是好,其余不得不忧煎。
杜门木神文曲
此门宜出行、谒贵、求财,或遇避者,尅难吉。
杜门公用各施行,亦见门中有吉星,茶酒自然留客住,忻欢百事喜相成,
杜门曾见好经营,出入从来未称情,若然逃遁如避难,即是元木也不成。
景门火神廉贞
此门出行见贵、博戏、争逐、捕猎,行四十里,必见喜乐声。
远行出入景门中,无尅无生平吉凶,若值星辰方位恶,心头作事亦难通,
景门出入且宜良,翫赏嬉中第一强,采猎捕鱼人少得,无忧无喜见安康。
死门土神巨门
此门宜出猎、张捕、杀生,千死一生,行二十里,路旁必见死伤应之。
参谒求谋入死门,吉神刻剥不堪论,若不自身作横事,其人必定见伤痕,
死门不可东西去,大抵为名事莫言,死伤求哀为不利,圣人怎肯教胡传。
惊门金神破军
此门不宜出行、上官,诸事不吉,行六七里,必见惊怪、犬物騐方。
寻求走失出惊门,逃人财物尽都存,更得吉星变刑尅,在失逃人自失魂,
惊门一定有虚惊,出入如逢百不成,百般美事休更说,往往居家不称情。
开门金神武曲
此门宜上官、见贵、出入、求财、回避,三十里必见妇人或穿颜色衣人以应之。
开门出入最为良,万事亨通大吉昌,出入求财定见喜,八方干事一齐强,
求财出入遇开门,自有欣欢百事成,更值吉星当位照,相逢酒食笑忻忻。
九星飞宫断例
太乙虽名凶恶星,兵亡将败至忧惊,札寨安营须大忌,倘逢吉曜转凶星。
青龙临处利求财,出入逢之事必谐,布阵行军百胜吉,修营嫁娶福齐来。
太阴本是水之精,出入无阻坦荡行,若遇阴人尤大吉,行兵百事尽欢欣。
天乙偏宜见贵人,用事求谋总遂心,更出此方无所虑,身名必定得天恩。
招摇如遇入中宫,知者将军莫交锋,无论王侯共宰相,徒劳心力不成功。
天符方上恐邅迍,避忌此宫大不宁,倘能用力禳酧过,不然五鬼不容情。
轩辕遇着最艰难,百事谋为遂伤残,出入定当防有火,暗损明伤定不还。
咸池恶煞凶神随,蛇虎重重遭困围,此方远近宜穿井,其它用事恐伤悲。
摄提方上主多灾,脚腿多忧坎坷灾,若此行路定无吉,兵家切忌去艰来。
八门遇九星断例
休门若获遇青龙,凡事谋为尽亨通,觅利求财兴百倍,出军排阵定摧锋;
休门太乙百事兴,相争战鬪旺雄兵,起营立寨终须胜,见贵参官喜相逢;
休门若遇天乙星,出入求财大快亨,多遇贵人怜忧喜,邀迎酒食得人钦。
生门最喜见青龙,谒贵谋为百事通,经商定获千倍利,出入无忧展笑容;
生门太乙福德多,所求称意任张罗,觅利求财期百倍,出入行军无滞过;
生门若遇天乙星,出入定无鬪争迎,布阵排兵皆得胜,万事从心大亨贞。
开门若得遇青龙,觅利重逢得裕丰,谒贵参官多见爱,求谋出入定无空;
开门若合太乙星,虽时劫寨好偷营,出战行兵无不胜,只有开门用安宁;
开门如遇天乙星,出军行阵莫怀猜,求望经营多得利,参官偏得贵人财。
八门吉凶随事行,不但生休与开门,节气若排十干上,悉心详究自分明。
十干日凶时(一名五不遇时)
六壬遁甲专征伐云:
五不遇时,阴阳交会,干天庭,时干尅日干,动必有灾。
公歌曰:
五不遇时岂知难,定为时干尅日干,纵有奇门皆不利,损其日月不堪观,
遁甲三奇乙丙丁,若合开休生三吉,门倘忌五不遇时,凡兴兵、除授、上官、远行、造作,百事不利,切宜避忌。
假如,甲日午未时,时干庚辛金尅日干,中甲,余仿此。
八门所宜
休门宜出贵人留,杜门藏身可免忧,景门求财多获利,伤门索债必得收,
生门嫁娶远行吉,惊门遇喜未必周,死门捕捉并鱼猎,开门顺利徧九州岛。
九星吉凶所宜
太乙凡为百事通,摄提到处便为凶,
招摇出入多风雨,轩辕鬪殴血光逢,
咸池临处多官事,太阴取用暗财充,
天符射猎打围吉,青龙财喜两重重,
天乙所求百事遂,九星吉凶妙无穷。
起青龙诀(不论冬至、夏至皆顺数)
子午青龙起在申,卯酉之日又到寅,寅申须从子上起,
巳亥到午不须论,惟有辰戌归辰位,丑未反逆戌上寻。
如甲子日从申上起青龙,酉上起明堂顺数之例。
申(青龙)酉(明堂)戌(天刑)亥(朱雀)
未(勾陈) 子(金匮)
午(司命) 丑(天德)
巳(玄武)辰(天牢)卯(玉堂)寅(白虎)
本日如遇时上有青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命为黄道时。
如遇时上有天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈为黑道时。
起天乙贵人(本时遇贵人,逢凶化吉)
甲戊兼牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢马虎,此是贵人方。
起截路空亡诀(时遇空亡,吉凶不成)
甲己在坤乙庚离,丙辛巽位却相宜,丁壬震宫名截路,戊癸干坎空亡时。
起喜神诀(时内遇喜神,诸事顺利)
甲己在艮乙庚干,丙辛坤位喜神安,丁壬远向离宫坐,戊癸原来在巽间。
五不遇时(实时干尅日干)
甲乙日忌庚辛时,丙丁日忌壬癸时,戊己日忌甲乙时,庚辛日忌丙丁时,壬癸日忌戊己时。
如甲日庚午、辛未时,已日庚辰、辛巳时之类,余仿此。
五行生尅例
东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土。
甲乙木尅戊己土,戊己土尅壬癸水,壬癸水尅丙丁火,丙丁火尅庚辛金,庚辛金尅甲乙木。
甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,戊己土生庚辛金,庚辛金生壬癸水,壬癸水生甲乙木。
地支属五行例
北方亥子水,东方寅卯木,南方巳午火,西方申酉金,四隅辰戌丑未土。
年上起月歌
甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头,丙辛并向庚寅起,
丁壬壬寅顺行流,若言戊癸何方发,甲寅之上好追求。
日上起时歌
甲己还生甲,乙庚丙作初,丙辛从戊起,丁壬庚子居,戊癸推壬子,此法定无讹。
时上起青龙明堂歌寅申须加子,卯酉却起寅,辰戌龙位上,巳亥午上寻,子午寻申位,丑未戌上亲。
青龙明堂与天刑,朱雀金匮天德神,白虎玉堂天牢黑,玄武司命及勾陈。
超神接气
如遇冬至、夏至,以甲日换顺逆,如甲在冬至前七日,仍依夏至后逆行,冬至后三日亦必逆行,
须到第四逢之甲,方用冬至后顺行之例,名曰「超神」,谓中气已到,六甲一旬十日,超过中气也。
如甲子日在冬至前四日,即依冬至后顺行,名曰「接气」,谓中气未到,六甲旬头先到,迎接中气也。
每见布图局,看以六十花甲,一日绘一图局,填注八门九星,阳顺阴逆,按图索之,一目了然。
未免繁絮,余在军营总以二至阴阳二周顺逆一百二十图局,会归于两仪之中,按三日移门九星遁甲,阴逆阳顺,朱圈别之,鱼珠不混,绘图小折,随处可佩,所谓短衣匹马,便捷之至,故附编末聊助同志者便览云。
斐晋公金锁玉环遁甲出行要诀
天干,甲己九、乙庚八、丙辛七、丁壬六、戊癸五。
地支,子午九、丑未八、寅申七、卯酉六、辰戌五、巳亥四。
假如,甲子日出行,甲与子皆九数,二九得一十八数,或卯时六数,共得二十四数,课吉。
或午时九数,共得一十七数,课凶;余仿此。
日论干支,时祇论地支,不论天干。
各数备考
十三数吉
十三遁甲见阴阳,西北干宫老妇娘,手执棉布将小女,此时有应主亨昌。
作事出门,推合阴阳,营谋嫁娶,起造营昌,子孙官贵,禄遇时良。
十四数凶
遁甲俱十四,东北有人至,白马或青驴,弓箭身穿紫。
有人着紫,或是皂衣,前有大坑,后有白虎,凶恶相及,不宜嫁娶,休去远行,凡事难遇。
十五数吉
南方有少女,牵牛抱婴孩,东方车与马,更有男赶来。
日月在前,光明丽天,驷马时从,千事皆好,非但殡葬,亦宜修造。
十六数吉(如有妇人到,主大升官得委缺)
东北有禽蜚,西北白色衣,老人持杖橛,脱却西黄衣。
出遇财珍,兼逢酒食,营谋起造,必遇贵人,交易婚姻,得宜获福。
十七数凶
西北风雨云,西方孝服子,两个驾车人,十七必逢是。
死尸在前,病符在后,营谋嫁娶,所求灾咎,若遇此时,不获良久。
十八数吉
南方有少妇,犬子或青驴,东方忽见行,尅应必无疑。
不宜嫁娶,万事吉昌,若遇此时,必要升官。
十九数凶
鸦鹊并弓弩,铜铁东方舞,更有着白衣,西方唤驴狗。
俱是凶兆,不是吉祥,故难动用,守静为良。
二十数凶
北方有人驴,乾坤僧道尼,屠赶猪羊去,诸凶必应之。
前有津梁,后有猪羊,若遇此时,万事俱殃。
二十一数吉
东方有孝子,更与妇人逢,老人持杖板,西北应干宫。
此时所游,青云上盖,百事吉昌,不敢移改。
二十二数吉
求乞持杖子,西方鼓笛声,坤兑应更奇,提笼有妇人。
乘车驾马,携酒相看,万事皆吉,必遇平安。
二十三数凶
男妇携宝剑,南方执铁瓶,文字并猪羊,毁骂病迎门。
万事重迭,难于远行,动则遇侵,静则安宁。
二十四数吉
南方送福仙,少女手执钱,兑宫羊又至,物色黑青缠。
飞鸟在前,玉士在后,行见长官,嫁娶无咎。
二十五数吉
驴子共猿狲,南方有妇人,西方老人至,尅应最为灵。
见四足物,百事称心,出逢长者,更遇知音。
二十六数吉
北方公文行,南方小儿啼,子孙封官禄,大吉不须疑。
以上诸时,此时最吉,但试其事,万无一失。
二十七数凶
白马共紫驴,西方一骑出,东方逢觉人,寇缨来应必。
以上诸数,此数最恶,先贤详看,明应不错。
每日出行,欲占吉凶,如法起数,趋吉避凶,百发百中,其妙无穷,人能用此,喜气冲冲。