一个家庭，牢记两大忌讳，一旦沾染或许就是家败的开始，要注意

提及《易经》，它是中国文化的“源头之书”：儒家、道家均备受其影响。它也是人的一生问题的“答案之书”：这一本包罗万象的神书，实际上将你将会遇到的绝大部分问题，都回应了。

《易经》有言：积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃

一个家庭之中，只要有一位家庭成员，沾染了不好的习惯。

这个家庭必然走向末路，往往家败落魄，都是从小事开始的，从小的恶习开始的。

《易经》告诫：如果发现，你的家庭中，存在这种恶习，一定要将这两大禁忌，扼杀在摇篮之中。

这第一大忌讳，就是忌奢。

古人说：骄奢必败，一个人，一旦沾染了奢的习惯，无论这个家庭，有多少金山银山，也总有一天，挥霍一空。

一个家庭中，只要有一个成员，沾染了奢的习惯，整个家庭都会受到牵连。

在小说红楼梦中，拥有金山银山的贾府，就是因为某些家庭成员，沾染了奢的习惯，才导致最终的家败人亡。

白玉为堂金做马，也敌不过一个奢字，古话说由俭入奢易，由奢入俭难，很多人的家败皆来自一个奢字。

一个人，一旦习惯了奢侈的生活，挥金如土地过日子，便很难再回到从前，奢侈一次两次，看不出什么。

但积少成多，一旦奢侈成为一种习惯，就是家败的开端。

与奢相对的就是俭，无论你贫穷还是富有。

只要养成一个节俭的习惯，贫穷的日子，也不会过得太差，富贵荣华，也会因你的节俭而常伴常在。

俭以养德，德可立身，身正事成，事成不奢，方才久远。

第二大忌讳，就是忌逸。

有这样一个成语，叫骄奢淫逸，这奢与逸，都在其中，逸有享受与安逸之意。

一个人一旦学会了享受，并选择安逸不思进取，这个家庭必然也会走向末路。

社会是发展的，你原地不同，所有人都在动，就好比逆水行舟一样，不进则退，你的安逸是在倒退。

一个有智慧的人，是懂得居安思危的，如果沉浸在安逸之中，当危险到来时，你拿什么跟无常斗？

知足常乐，不等于安逸，安逸是不思进取，知足是在努力中，珍惜自己所拥有的。

只有不断进取，才有出路，只有在进取中，学会少欲知足，才能收获幸福。

安逸是生活中，最大的敌人，选择安逸，同样也是家败的开始。要知道，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身的道理才行。

学会知足进取，常念居安思危，戒奢用俭，才能家道兴旺，长乐久安。

当然，以上也只是我对《易经》粗浅的认知罢了！

《易经》中的智慧，真当一生修行

人们常说的“读万卷书不如读真经一部”，就是说的《周易》。

它是中国文化的“源头之书”：儒家、道家均深受其影响；它也是人生问题的“答案之书”：这本包罗万象的神书，其实把你可能遇到的绝大多数问题，都回答了。

人的这一生就应该多读读《周易》，懂得了《周易》的这些道理，就会坚定信念。知道自己应该把握的基本原则，进而度过人生一道道关卡的考验。

很多人都希望从《周易》中收获智慧，却苦于文言文难以阅读。但是现在有了《图解周易》，一切的阅读和应用难题都迎刃而解了。

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《易经》是传统文化的纲要，是传统文化的根。是我们理解传统文化的基石。读《易经》可以让我们更好的把握自己的命运！