孙教授陪你学《周易》第18天
1 .关于“易”这个字,许慎《说文解字》里有两种比较典型的解释: 一是 “蜥易,蝘蜓,守宫也,象形”。也就是说,“易”字本像蜥蜴(又名蝘蜓)之形。 北宋的陆佃,对此解释说:汉代人喜欢用朱砂喂食蜥蜴,使它通体变红,然后捣成细浆来点宫女的胳膊,据说能终身不灭如赤痣,如果宫女与男人交配,那么此痣就会褪落,所以蜥蜴又被称为“守宫”——据此陆佃猜测说:“ 《周易》之义,疑出于此,取其阴阳构合而易。”也就是说,只要“阴阳构合”,颜色就蜕变了,这反映的不正是《周易》的变易思想吗?所以就用蜥蜴来代指“易”了。 当然陆佃还讲到,因为蜥蜴每天十二时都会“变色”,也可能由此用它来指“易”。(《埤雅》卷十一《易》) 2 .二是 “日月为易,象阴阳也。”也就是说,“易”字有可能是由上日下月构成的,而日月正好是阴阳的代表,也很契合《周易》的思想。《系辞传》不就讲过:“《易》……悬象著明莫大乎日月”吗? 3 .但这两种解释,猜测的成分比较大。 徐中舒先生主编的《甲骨文字典》,对此提出了新的解释,很值得注意。 在甲骨文中,“易”有不同写法。其中最形象的一种,就是从一个容器向另一个容器倾倒液体。据此,《甲骨文字典》说: “原字为 ,像两酒器相倾注承受之形,故会赐予之义,引申之而有更易之义。后省为 ,乃截取 之部分而成。”后者已经很接近现在的“易”字了。 4 . 我觉得《甲骨文字典》的解释是有道理的。 许慎等人当然没有见过甲骨文,这是古人不如今人的地方。推荐
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孙福万:
国际儒学联合会理事
国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任
国际易学联合会学术部副部长
《论语易解》作者
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