八字谈三刑入命与有利职场

凌云师傅文

编辑

“刑”，首先让人想到刑罚。这个字，本身就带着一种另人不舒服的气质。如被藤条鞭笞，如被针刺，如被挤压等，又如被人责骂、说坏话。翻来覆去，总之不顺畅，不像三合六合这么团结温暖，也不像六冲那样干脆利索。所以刑，就算快乐，也是痛并快乐着。

三刑，根据《阴符经》记载，三刑生于三合，亦如六害生于六合之义。如申子辰三合加寅卯辰三位，则申刑寅，子刑卯，辰见辰自刑；寅午戌加巳午未，则寅巳，午见午自刑，戌刑未；巳酉丑加申酉戌，则巳刑申，酉见酉自刑，丑刑戌；亥卯未加亥子丑，则亥见亥自刑，卯刑子，未刑丑。合中生刑，犹人夫妇相合而反致刑伤。造化人事，共理一而巳矣。或曰：三刑之法，以数起之。皇极中天，十为煞数，积数至十则悉空其数，天道恶盈满则覆。故数自卯顺至子，子逆至卯，极十数而为无礼之刑；寅逆至巳，巳逆至申，极十数而为无恩之刑；丑顺至戌，戌顺至未，极十数而为恃势之刑。七则冲，十则刑，六则合，一理之自然也。

古文记载

经云：凡命定其无刑，先论太岁。盖言人恶见三刑，若月日时带煞而太岁不干预者不论，故曰先论太岁。

又云：以煞止煞，多掌兵刑之任。盖言太岁受刑而别刑若乃制刑太岁者。假令癸巳生人得戊寅日，却得庚申时之类。盖癸巳为戊寅所制，得庚申木却制戊寅之土。本有刑而却无刑，故曰以煞制煞。

古歌云：“三刑之位带三奇，天乙兼得在日时。刑若等分干遇德，官居极品定无亏。”可见三刑要相等，更带三奇、贵人、天德为吉。

《阴符经》有讲：“恩生于害，害生于恩，三刑生于三合。”这个“生”不是生长或生产的意思，是导致、产生的意思。即三刑是由于三合局而导致的，这也是为何叫“三”刑的原因。地支相刑，不止有三种，之所以叫三刑，因为缘自三合。

为何来自三合呢？缘于一句经文“金刚火强，自刑其方。木落归根，水流趋东。”这句话，既解释了三刑的缘由，也是对三刑的精炼总结。金和火，自刑其方，即刑自己的方局。三合刑三会。三会局也叫方局。

巳酉丑三合金局，申酉戌三会金方局。所以巳刑申、酉酉自刑、丑戌刑；

寅午戌三合火局，巳午未三会火方局。所以寅刑巳、午午自刑、戌未刑；

亥卯未三合木局，亥子丑三会水方局。亥是北方水地，为木之长生之处，长生即成长的地方，落叶归根在此。东方震卦属木，水向东流不复归，水木同归一处，所以也自刑在此。即亥亥自刑，子卯相刑，丑未相刑。

诸如上述，刑皆缘于自身，是合中生刑。这就像夫妻相合，尔后因爱生怨，反致刑伤，痛并快乐，像极了婚姻之现状。造化人事，命理即事理。

凡见刑不可便以凶论，须看五行中有无吉辰、旺相、官星、印绶、贵神、德福等物，有此诸吉相扶相助，刑不为害，而反为用；如无诸吉相助，更带亡劫、天中、羊刃等煞以恶济恶，祸不可言。又云：三刑怕金。《鬼谷遗文》曰：“君子不刑定不发，若居仕路多腾达；小人到此必为灾，不然也被官鞭挞。”沈芝云：“自刑带煞不为良，年月刑肤定见伤。不是狱中憔悴死，便因刀剑刃头亡。”又云：“带辰午酉亥全，中年丧明。”又云：“自刑怕火，若中有制，未可便此以论。” 又曰：凡命三刑，全须分刑得入、刑不得入。以年为主，月日时为客，如主刑客，刑得入为贵，刑不入即贱；若客来刑主，须是刑不入方为贵格，刑得入者即贱，假令丑刑戌，看是何丑何戌，如乙丑刑庚戌，是同类相刑，不吉；刑丙戌壬戌则相生相刑，不以刑论；戊戌甲戌相克相刑。戊戌刑得入，甲戌不得入；更看祸福所生之地如何。如戊戌，福聚之地，却乙丑来刑则大吉。刑不入福聚之地，不为贵命。余准此推。

下面龙先生谈各种刑的内涵。

子卯刑，为无礼之刑，字面意义上理解，就是没有礼貌，不懂礼数，面无和气，不太会察言观色。为何？因为子属水，卯属木，水能生木，水为母，木为子。母子相刑，乱了规矩，没有礼数。所以叫无礼之刑。

寅巳申，为无恩之刑。最简单的理解就是忘恩负义，吃水想不起挖井人，以怨报德。为何？因为寅中有甲，巳中有戊，戊为甲之偏财，偏财为父，子刑害父亲，财又是养命之源。去刑害养命之人，当然不知报恩，所以负义。巳申刑，申寅刑，都是一样的原因。

丑戌未，为恃势之刑。字面意思，即为依仗权势。为何？丑中带水，为湿土，去刑戌这个火库干土，是丑依仗着水去刑火；而戌未刑，因为戌为乾卦，未为坤卦，天刑地，也是依仗自身优势欺负人；未刑丑，未中有土，刑丑中之水。所以这样的三刑，容易幸灾乐祸，不理它人感受，不会体谅他人等。

三刑入命，多是不喜。毕竟这个刑在多数时候，都为害。刑，就是不顺。在论健康、婚姻、感情、六亲的时候，刑都不好，起坏作用。

但在论事业的时候，刑在部分命例中，起到非常不错的作用，比如公检法军人职业，带刑；比如保险行业等，这些带煞气的行业和职业，如果从业者命中带刑，多是好事。因为把刑的特点，应在了职业上，对职业的发展有利。刑的具体用法，格局命局不同，十神不同，具体对应的信息就不同。