正道国学馆：“五行”，为什么能相生相克？

■“五行”是中国古人朴实的世界观与自然认知的一种理论。“五”是指自然界中五种物质、五种能量、五种气场，它们彼此之间相互作用称为“行”。“五行生克”指的是代表物质、能量、信息的演化形式，是促成事物或现象之间的相互变化的关系；

■中国古人讲“五行”由来已久。“五行”一词最早出现在《尚书》：“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土”；

■在“五行”之中，有五种不同的特质和属性。其中，“木”的特性是“曲直”，好华美，个性风雅，代表仁，慈爱又行善；“火”的特性是“炎上”，性情急躁而富有自尊心，代表礼，为人谦让谨慎，敬上而不欺下；“土”的特性是“稼穑”，性情温厚笃实而自信，代表信，温厚诚恳；“金”的特性是“从革”，性情刚强而自尊，代表义，崇善弃恶；“水”的特性是“润下”，人聪明，并能推测事物，代表智，观察事物详细，善理权谋术事；

■“生”就是相生，相互促进、相互助长的意思；“克”就是相克、相互制约相互抑制的意思。五行的生克，说明事物的变化并不是孤立的、割裂的，而是联系的、整体相关的。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木；

■“五行”为什么能相生呢？隋代萧吉在《五行大义》解释：“木生火者，木性温暖，火伏其中，钻灼而出，故木生火；火生土者，火热故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火生土；土生金者，金居石依山，津润而生，聚土成山，山必长石，故土生金；金生水者，少阴之气，润燥流津，销金亦为水，所以山石而从润，故金生水；水生木者，因水润而能生，故水生木也”；

■从古至今，五行学说已经深入中国社会的各个行当，运用相当广泛。中医就认为：肺疾属金，情绪上爱恼人、嫉妒人，记仇的人爱患此疾；心疾属火，心患病多是从恨上来的；脾胃疾病属土，一味的怨人就会伤脾；肝胆部疾病属木，爱生闷气，或生怒气就会伤肝；肾病属水，情绪上的表现是爱烦人，爱生回头气，而致病的毒气就会存在于骨。