袁天罡略传
袁天罡(约602—?),唐初益州成都(今四川成都)人,唐代天文学家、星象学家、预测家。曾祖袁达为梁时显官,祖父袁嵩为北周蒲阳、蒲江二郡太守、车骑将军(《隋书》卷二十九载:“蒲江西魏置。曰广定,及置蒲原郡,开皇初废。”西魏恭帝元年(554年)蒲江始建县,袁嵩为蒲江历史上最早的行政长官)。其父袁玑曾为梁州司仓(司仓为中国古代文官官职名,在清朝之位阶为从八品从九品或不入流。司仓职能通常是与财政税收有关,仓亦为仓库之义),没有大的作为。叔父袁守成是一个道士,以神机妙算闻名于世。
袁天罡父母早亡,幼年时代就随叔父进入道观修炼道术,由于天资聪颖,学习刻苦,在道观里修得了精湛的相术,能知风水、天象,预测未来。后又跟著名的医学家、道士孙思邈学习医学、易经,成为隋末唐初著名的相术风水大师。
隋炀帝大业元年(605年),袁天罡在隋王朝都城洛城内清化坊租房卖卜。期间,结识了隋末贬官杜淹、王珪、韦挺三人,并给他们相面。他预言杜淹将以文章显贵而名扬天下;王珪不出十年将官至五品;韦挺面相如虎,将出任武官。并预言三人为官后都要遭贬谴,届时大家还会见面。后来的事实应验了此卦的准确性
隋大业中,袁天罡出任巴蜀咨官县(荣县来牟镇)县令。隋末,天下大乱,袁天罡弃官为道士,号黄冠子,返回益州(成都)故乡,依然以卖卦为生。
唐高祖武德初年,袁天罡被蜀道使詹俊看重,任为蜀郡火井县县令(火井县在今邛崃市火井镇。隋炀帝大业十二年(616年)置火井县,元世祖至元二十一年(1284年)撤销,置县达668年之久)。任县令不到两年,他就辞官回到益州重操旧业。
唐武德七年(公元624年)利州(今广元)都督武士彟把当时名气很大的相士袁天罡请到府第,让他给夫人和孩子相面。到了都督府邸之后,袁天罡看到武士彟夫人后,细看以后说道:“夫人骨法非常,必内生贵子。”武士彟把儿子元庆、元爽和一个女儿叫出来,请袁天罡给他的两个儿子们元庆、元爽和女儿武顺相面。袁天罡预测这两个男孩将来可官至三品,为保家之子;女害孩不利其夫(武顺是武则天的胞姐,即后来的韩国夫人。武顺后来果然安享荣华,但克夫早寡)。最后,武士彟抱出了在襁褓中的男孩打扮的华姑(武则天),让袁天罡给这个襁褓中的孩子看相。袁天罡仔细一看,觉得这个脖子异于常人(相法上称为“凤项”)的孩子很了不得,大吃一惊道:“此子日角龙颜,龙睛凤颈,伏羲之相,贵人之极也,若要是个女子,当为天下之主!”因此卦道破了“若是女子可当皇帝”的天机,这可是杀头之罪!武士彟半信半疑,但却不敢透露半点风声,更不敢点破这个孩子是个女孩。
袁天罡虽居巴蜀,名声却远播京师长安。贞观初年,袁天罡就以相术预测名扬天下。白居易《长恨歌》中的“临邛道士、鸿都客”所指的就是“天下第一道士”袁天罡。
贞观六年(公元632年),唐太宗李世民从朝臣杜淹、王珪、韦挺口中得知袁天罡是蜀地卜相的旷古奇才,便下诏要袁天罡到长安晋见。太宗皇帝在九成宫显德殿召见了袁天罡,并在九成宫让他为贞观重臣张行成、马周等人看相,袁天罡对张、马二人所要预测的事无不准确,唐太宗对袁天罡术数之精奇深奥大为称赞,问袁天罡道:“古有君平(严君平,名遵,原名庄君平,东汉班固著《汉书》,因避汉明帝刘庄讳,改写为严君平。公元前86年——公元10年,蜀郡成都市人。西汉道家学者,思想家。术数大师。由于他不慕仕宦,节操清奇,虽声名远播,很受敬重,却穷困潦倒),今朕得卿,何如?”袁天罡回答说:“严君平是生不逢时,臣要比他强得多!”袁天罡被唐太宗任命为钦天监台正,钦天监台正是朝廷掌管观天象、推历法的机构,也是唐太宗的天象风水参谋。
贞观八年,袁天罡请求太宗皇帝允许他回到家乡。太宗准其奏请,委以火井(临邛)县令,让他回蜀郡赴任。
袁天纲在隋末唐初以相术风水被称为一代术数大师,生前各种神奇的预测无不准确,在正史新旧唐书中有一些记载,各种野史笔记小说中也记载了他的一些传奇故事,在民间,人们更是把他视作半人半仙,世代口耳相传。
袁天罡是中国历史上有名的星象预测家,他的一生著作颇丰,著名的有《六壬课》、《五行相书》、《九天玄女坠金法》、《怪书》、《响应经》、《通明玉帐法》、《遁甲步小游太一诸将立成图》二卷、《相书》七卷、《相气色书》一卷、《要决》三卷、《玄明经》一卷、《推背图》、《称骨歌》等等,《易镜玄要》已失传。最著名于世的就是“袁天罡称骨算命法”。预测吉凶祸福、荣辱盛衰,既准确又简便,现在仍广为流传。他和李淳风合编的《推背图》推算了初唐及以后中国2000多年的命运,因为它预言的准确,使历朝历代的统治者忌讳和不安,因此一直被列为禁书。
袁天罡死在何时,死因是什么,死后葬于何处,史书并无记载,多是一些民间传说。至于电视剧《神探狄仁杰》中所描述的袁天罡之死因,笔者经多方查证,没有找到相关记载,估计是剧作者根据民间传说编写的故事。