由“赶庙会”到“花炮节”的由来

三江侗族自治县境内举办花炮节的乡镇、村寨有10余处，“花炮节”的由来为“赶庙会”演化而来，经各民族不断地创新发展，为现代民族传统“花炮节”，为传承民族文化体育，故将亲身经历及收集的史料，撰文简述如下。

“抢花炮”原是“赶庙会”一项活动内容之一，地方群众谓之“赶庙会”有称谓“花炮会”举办这项活动，一般都在有寺庙的地方祭祀某种神灵，在抢花炮之前，都要抬神像、菩萨和由一男一女孩童装扮成的“神童”、“玉女”游行过街、过寨，然后举行“抢花炮”。同时于集会地点演剧、舞龙狮、赛芦笙，男女山歌对唱等各种游艺以助兴，工商业者借此盛会，开展各项商贸活动。据《三江县志》记载，清咸丰年间（1851~1861），古宜地方人士为祭祀“二圣猴王”，于农历三月初三，开始举行“赶庙会”、“抢花炮”会期活动，后来逐渐发展到富禄、林溪、斗江等县属各地。

三江侗族自治县境内举办“赶庙会”、“抢花炮”的乡镇、村寨有10余处（详见附表），尽管各地举办的时间先后不一，但活动的内容和形式大致相同。抢花炮的地点设在寺庙前或附近空旷草坪，坡地或田野上，如：富禄抢花炮的地点，最初设在“三王庙”周围，即今富禄人民医院后院右侧的田野上，抢花炮前必须先祭祀神灵，把花炮和贡品（全猪、全羊）放在框架上，摆在寺庙的神位前，烧香、纸、蜡烛祭祀，求神佛保佑，并把花炮渲染神秘化，群众视花炮为吉祥物，传说：得到头炮者“福禄寿喜”，抢得二炮者“升官发财”，抢得三炮者“人丁兴旺”，获炮者将分别得到上披绫绸彩带，佩挂银制奖牌的镜平一面，还有猪肉、米酒、红蛋、糍粑、粽粑等物质及现金奖励。在当代人们都抱有一种企望，抢花炮本身有自抢自要的，也常有“标花红”付酬金请队代抢获取的，届时其亲朋好友皆拥庆贺，欢声若雷。获炮者次年会期，须备镜屏一面送还会期理事会，名曰：酬神（现名：还炮）

据《三江县志》记载，在当代规模较大的古宜镇、富禄镇、林溪街，每年前来观光的游客古宜镇5至7万人，富禄镇3至5万人，林溪街1至2万人，曾有港澳同胞，国际友人赶来观光。

抢花炮的运动健儿，由各村寨的青壮年组成，每队10至20人（队员上场以10为一队），抢花炮有严格的规定，不准拳打脚踢；不准身带铁器、利器；不许弄虚作假。场上由办事公正的长者作裁判员，由身强力壮的青年维护炮场秩序，如有违规者立即制止或由裁判员宣布取消其抢花炮资格，因此，争夺花炮场上虽然很激烈，却很少有打架斗殴的事发生。

“花炮”分头、二、三炮，由三个特制，形似手镯一般大小的铁环，外绕五彩花线，以铁炮座冲火药为冲力，当抢花炮开始时，鸣鞭炮绕场一周，指挥员一声哨响，炮点响了，“轰”的一声，铁炮把套在炮口上的铁环冲上半空，各运动队健儿以铁环为目标，一起拥进赛场奋勇争夺，夺得铁环者以头、二、三炮依次领奖。

从以上所列的赶庙会与抢花炮时间、地点、内容、形式等方面看，抢花炮是赶庙会的内容之一，“抢花炮”是从“赶庙会”演化而来。解放后，抢花炮活动，经过党和政府的引导及提倡，剔除了封建糟粕，保持和发扬健康向上，具有民族独特的体育运动内容，“抢花炮”成为了各民族人民共同的文体形式，”花炮节“即成为各民族人民共同的传统节日。三江侗族自治县境内原举办的10余个抢花炮点，除少数停办外，其余仍沿着传统习俗照常举办，其中尤以富禄“三月三”民族传统花炮节为最具代表性，堪称湘黔桂接边地区侗苗族文化风俗的经典，自清光绪初年创办以来，年年举办，代代相传，中外驰名，久盛不衰。1966年，在文革期间，抢花炮被列为“四旧”禁锢了10多年，1980年，党的十一届三中全会后，在党的民族政策和文艺政策的贯彻落实，富禄在全县第一个开始恢复“三月三”花炮节抢花炮活动，1981年，在内蒙举行的第二届全国少数民族运动会，县文体部门从富禄镇推选王仁生，作为“花炮之乡”代表，参加本届盛会；由朱明先，赖玉琼精工制作，体现民族特色，簇彩堆花的“富禄花炮台”同时选送展示在全国少数民族运动会场上。1983年，“抢花炮”列入国家民族体育运动项目。1986年，在南宁举行的第六届全区少数民族运动会，县文体部门在富禄推选李继承、吴庭标、廖家祥、吴启小等10名苗、洞、汉族青壮年，组成代表队，在河池分会场参加“花炮节”，荣获第一炮，为三江32万各族人民争得了名次，赢得荣誉。1986年和1991年，分别在新疆、广西举行的第三、四届全国少数民族运动会，县文体部门继续从富禄镇推选张燊忠，为“花炮之乡”代表，参加这两届盛会。

从此，富禄“三月三”民族传统花炮节，吸引了更多的国内外游客前来观光，历史上最为壮观的是改革开放后的1986年，达十万多人，是年国外游客美国、英国、法国、日本、新西兰、澳大利亚、加拿大、荷兰等国家的国际友人和港、澳、台同胞，不远万里，漂洋过海，兴致勃勃的赶来这里观光；商贸也是前所未有的一年，这一年花炮节，商业部门开展各种贸易，成交额达1000多万元；文艺表演节目多姿多彩，有桂戏、侗戏、彩调、侗族大歌、笛子歌、多耶、踩歌堂、芦笙舞、琵琶歌、木叶对歌、粉枪射击等，河滩上，电影场公开放映电影通宵达旦。规模之大，来宾之广，人数之多、商贸之旺，为往昔所不及。节日这一天，把这个苗乡小镇，装点成歌舞的世界，欢乐的海洋。

百年来，富禄各族人民，承前启后，代代相传，并不断创新发展，自20世纪八十年代开始，国内不少电视台、报社、出版社、广播电台的记者、摄影爱好者、文艺工作者，年年都到富禄观摩，采写新闻，制作节目；中央、中南地区、广西等艺术院校师生，多年到富禄采风，摄影、绘画；《民族画报》、《民族风情录》及区内外不少书刊、画报，记载了富禄“三月三”民族传统花炮节壮观的场面及民族风情浓郁的镜头；国内外许多民族学院教授、专家到富禄进行研究；广西、广东、福建，中央等电视台，到富禄拍摄“三月三”花炮节盛况，纳入《珠江情》、《一方水土一方情》、《乡土》等专题栏目，向全区、全国乃至世界各国播放；中国电信在互联网上现场直播“2007年富禄‘三月三’民族传统花炮节实况”；2011年3月，广西壮族自治区体育局授予富禄苗族乡为“广西民族体育特色之乡”，富禄“三月三”民族传统花炮节陈列馆为“广西民族体育传承馆”，王仁生、张燊忠、赖守基、赖诗豪等四人为“广西民族传统项目（花炮）代表性传承人”称号；2012年6月，柳州市文化局授予朱明先为“柳州市非物质文化遗产名录项目（侗乡花炮节）代表性传承人”称号；广西电视台资讯频道，现场直播“2014年富禄‘三月三’民族传统花炮节实况”。

如今，富禄“三月三”民族传统花炮节，情系四海，誉享五洲，风靡世界。

附录：

三江县属各地祭祀神庙举办时间分列如下

地名祭祀神庙举办时间

古宜二圣侯王三月初三

富禄三王庙三月初三

林溪关公、飞山十月二十六

斗江二圣侯王二月十五

程阳关公、飞山正月初三

梅林三王庙二月初二

葛亮武侯祠三月二十三

富禄八百街土地神二月初二

老堡三王庙三月初三

坡头三王庙三月初三

板江三王庙正月十三

沙宜二圣侯王二月初四

黄排二圣侯王三月初四

光辉二圣侯王正月十五

周村白马宫正月十五

滩头武圣宫正月十二