风天小畜，蓄养待进之象——一句话说明白易经经文爻辞9

风天小畜蓄养待进之象

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【原文】小畜，亨。密云不雨，自我西郊。

【解说】小畜为易经第九卦,卦中一阴五阳，六四阴爻为卦主，五阳皆来应之，故主亨通。阴来畜阳，阴为小，阳为大，所以卦名为小畜。小畜上卦巽为风，下卦乾为天，风在天上吹，天空布满了乌云，是将雨未雨的阶段。自我西郊：下卦乾为西北之卦，以四方论，就是西方，所以云是从西方开始升起的。小畜有逐渐、慢慢增加之意，讲的是：1、自己积蓄2、带领大家积蓄 3、不齐心积蓄 4、积蓄要用诚信化解冲突 5、要带动邻者共富6、月满则亏，过则有灾的六种积蓄力量的情境。本卦示人：形势不明朗，君子应增益智慧和德性，以适应未来的变化。

【原文】初九，复自道，何其咎，吉。

【解说】小畜，初九阳居阳位，得位主利，且与六四成正应，有利。但六四上承九五，已为九五所据，不能来应初九，如果由初九自往求应，不但为九五所恨，且以阳就阴，也有失乾道，且如果往应，就将为阴所畜，有此重重不利，所以不往。复自道：就是回到原来的道路上，安心自守乾道，何来灾咎呢？所以得吉。本爻示人：自我积蓄。

【原文】九二，牵复，吉。

【解说】九二得居中之利，又与初九同为乾爻，既属同根生，处境又相似，所以与初九相牵，同复乾道。牵复：是牵引着返回，主吉。本爻示人：带领大家积蓄。

【原文】九三，舆说辐，夫妻反目。

【解说】舆是车体，用以装物，有坤阴之象。辐是车辐，支持车体，有乾阳之象。舆在上辐在下，与六四在上，九三在下，关系相似。六四与九三，一阴一阳相处，有夫妇象。但六四却有乘阳凌夫的反常现象。既与初九相应，又找九五作依靠，这就造成夫妻反目，离异分手，正象舆脱辐的情况，从阴畜阳说，就是九三被畜而遭不幸了。本爻示人：不齐心积蓄。

【原文】六四，有孚，血去惕出，无咎。

【解说】六四得正位且能上顺九五，得中正的阳刚为依；又下应初九得助，是全卦中为惟一阴爻、主爻。有孚：是指有诚信。六四与九三分手，抛却了夫妻反目的心病，任何忧虑都没有了，得以无咎。本爻示人：积蓄要用诚信化解冲突。

【原文】九五，有孚挛如，富以其邻。

【解说】九五以阳爻得居五阳之位，至中至正，大贵之象。有孚：有诚信。挛如：牵恋。牵恋各兄弟，与大家共同富裕。从卦象看，小畜，六四上顺九五，阴为妻财，四又与五为邻，所以说：“富以其邻”，九五既贵且富，由于秉阳九的德性，对初九、九二、九三各爻，深为牵恋，能与大家共同富裕，是为“不独富也”。本爻示人：带动邻者共富。

【原文】上九，既雨既处，尚德载，妇贞厉，月几望，君子征凶。

【解说】小蓄到了上九，已至卦末，是小蓄已走到了尽头，积载满盈，原来的密云不雨就要下雨了。下雨就不再蓄，有到处都得雨之象。尚德载：尚，古又同上，雨水充足大有利于地德载育万物。妇贞厉：妇人太过刚正就会有危险。上九阳居阴位，失位且不能守持中道，以阴险之德胆大妄为，象妻子管制丈夫一样，代表着阴很盛。月几望：几接近，望指月圆，当接近满月时，月亮匹敌太阳，阴盛极时，就与阳抗衡，君子就不得不出走。所以说：君子征凶。本爻示人：月满则亏，过则有灾。