真正的「奇门遁甲」究竟是什么
徐克的武侠和八爷（袁和平）的把式，曾经为无数人的童年缔造过鲜活有肉的江湖梦。但两位大师的合作纪录却乏善可陈，《黑侠》、《妖兽都市》、《少年黄飞鸿之铁马骝》，基本上属于马耳东风，看过即忘，远远及不上两人的顶级水准。
《奇门遁甲》延续着这样的尴尬，更要命的是，这次，二位的心思似乎完全没有放在电影上。我们不知道像徐克和周星驰等一票港影大咖是不是中了什么降头、祝诅术，对待电影才会如此直落千丈，从匠心独运到漫不经心，从用心精心，到无心恶心，“随便做部片子扔到大陆赚钱”的态度，清晰刻在《美人鱼》、《西游降妖篇》、《三少爷的剑》和《奇门遁甲》每一帧影像上，让看着他们的电影长大的一代人痛心惋惜失望而且愤怒。这次，《奇门遁甲》又一次用玩忽的态度，透支着大师的名节，所以最终我们走进影院，看到了一部台词弱智、剧情混乱、特效尚不及B站鬼畜区，而且跟「奇门遁甲」其实没有关系的奇怪烂片。
那么话说回来，究竟什么才是真正的「奇门遁甲」。
与许多掩埋在历史尘埃里的中国古老秘术一样，这个古怪的名词，听上去似曾相识，看起来玄而又玄，似乎离我们很近，又似乎，离这个时代很远。
远到，人们已经忘记了它本来的样子。
奇门遁甲，实质上是一种「术数」——以自然规律为基础，演算气运、气数的法门。
先秦之际，术数著作既夥，影响广泛，诸子百家之中，也曾一时争鸣。独尊儒术之后，术数才渐渐沦入道流，许多精华遗失，许多内容，被渲染成脱离实际的「仙术」。
术数包罗极广，既包含方术，也囊括了数学范畴，所以许多精通数学的大师，诸如李淳风、僧一行、秦九韶，同样精通于命格、乃至天命推算之术，因为彼时的数学，往往应用于天文、历法、建筑营造等方面，而这些领域，则又关系星象、堪舆、阴阳五行，乃至于梅花易数、四柱预测，以及奇门遁甲。
奇、门、遁、甲。
所谓「奇」，指「天干」中的乙、丙、丁。天干地支作为中国人原创的古老纪数方法，通常被应用于历法中，纪年、月、日、时，比如2017年，纪为丁酉年。这种纪年方式其实很容易掌握，天干共有十个：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。分别对应年份最后一位数的：0庚、1辛、2壬、3癸、4甲、5乙、6丙、7丁、8戊、9己，比如2017年，7对应丁，又是鸡年，则为丁酉年；2018年，8对应戊，又是狗年，则为戊戌年。
所谓「门」，指：休、生、伤、杜、景、死、惊、开，八门。一些古典小说描写战争时，常常写到「八门阵」之类的阵法，正是此八门。《火影忍者》中体术之皇迈特凯的究极绝技「八门遁甲」，也正是演生自中国奇门遁甲的“门”文化。八门中，休门、生门、开门为三吉门，伤门、杜门、死门是三凶门。
所谓「遁」，有多层含义，一指“隐避”，一指“逃脱”，一指“循环”。《周易》有「遁」卦，卦象为「天下有山」，不在天，而在山，是为隐、为逃。古代兵家和道家说的水遁、火遁、土遁、金遁、木遁这五行遁法，就是利用相生相克，借助五行完成趋吉避凶的仪式。但据兵书记载，五行遁多以仪式的形式存在，有点像道士作法，小说家脑洞大开，写一些术士能真的利用水火完成迅速移动，那就是神话一类了。
所谓「甲」，指六甲。天干共有十个，地支十二个，原本天干地支的组合应为120组，但实际上只有60组，见下图
「奇门遁甲」连起来，就是用奇门之术，推算时间、位置等信息，找到隐藏起来的“甲”，从而把自己（施术者）隐藏起来，达到无往而不利的目的，如《后汉书》所言：“推六甲之阴而隐遁”。
当然，奇门遁甲包含的内容，远不仅限于干支和八门，尚包括「六仪」、「九星」、「八神/九神」等等。
推算奇门遁甲用到的工具叫作「式盘」，常见于各种玄学题材电影：
上图：「六壬」式盘
上图：奇门遁甲式盘
既然是推算之术，理论上，奇门遁甲的占断领域是很广的，可以应用于军事、天气农事、财运、官运、出行、健康、家庭等等诸多方面。有载可查的文献里，古时的奇门遁甲，主要用于军事和人事方面，属于“大术”。
军事上的应用，比如出征前的择日、某场战争中某个时间的出兵方向等。
在古传说中，奇门遁甲最早出现，也是用于军事。
传说轩辕黄帝梦见大风吹尽天下尘垢，又梦见有人负千钧之弩驱羊万群，于是求得风后、力牧二人，拜为相将。后鏖兵剧斗蚩尤，七十二战而不克，又梦见金身之神说道：“天帝遣我授符于你。”黄帝惊觉，问力牧，力牧教于盛水之阳，筑坛祭之，俄而有巨龟衔符自水中出，符经以血为文，当先写有八个大字：「天乙在前，太乙在后」，这就是遁甲符经。风后据此经，设九宫、置八门，创立一千零八十局「天乙遁甲式」，由此擒杀蚩尤。
后来，此局为姜尚删夷至只有七十二局。直到这时，遁甲术仍然只是作为兵家秘术，不为世人所知。到秦末，黄石公授书张子房，张良凭此秘技，定鼎汉室江山，张良又删为十八局，便是今人所见的遁甲术。
奇门遁甲用于军事的最著名例子当属诸葛亮。《三国演义》四十九回《七星坛诸葛祭风，三江口周瑜纵火》诸葛亮向周瑜吹牛逼时说：
亮虽不才，曾遇异人，传授奇门遁甲天书，可以呼风唤雨。都督若要东南风时，可于南屏 山建一台，名曰七星坛：高九尺，作三层，用一百二十人，手执旗幡围绕。亮于台上作法， 借三日三夜东南大风，助都督用兵，何如？
第四十六回，草船借箭之后，面对鲁肃“先生神人”的跪舔，诸葛亮笑嘻嘻说：
为将而不通天文，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。亮于三日前已算定今日有大雾，因此敢任三日之限。公瑾教我十日办完，工匠料物，都不应手，将这一件风流罪过，明白要杀我。我命系于天，公瑾焉能害我哉！
诸葛亮到底会不会奇门遁甲，史书不载，咱们不得而知。
以上为传说部分，实际上遁甲术最早见于葛洪的《抱朴子·登陟》，葛洪用此术防身，以便上山采药的时候不会遇到野兽毒虫。
……
感觉逼格瞬间跌落。
随着葛洪的泄密，奇门遁甲术公诸于世，后世应用作品层出，比如唐人李筌的兵书《太白阴经》。李筌也是一代奇才，时人谓“张良、鬼谷子复生”，据说他夜间占卜星宿，见东南隅有异气，搜之得一番邦女子，女子刚刚生产，李筌瞧着那婴孩，双眉一凝，说：“这孩子日后会危及大唐江山，伪称帝号。”随从劝其杀之，李筌不肯。婴孩长大后，起兵渔阳，攻克两京，史称安史之乱。《太白阴经》第九卷专论奇门遁甲的军事应用，玄而又玄，但不知真实应用效果如何。
唐朝人用奇门遁甲已经相当得心应手，《进经表》列举了史上五位得奇门遁甲真传的军事奇才：西汉陈平、东汉邓禹、三国孔明、唐李靖、郭子仪，说这五人用兵人神莫测，出师行军、偷营劫寨，雷电风雨，随时而至。
到了宋代，奇门遁甲得到官方承认，成了司天台天文学生必修课，与「六壬」、「太乙」并称“三式”。三式各有所长，太乙专于军国大事，六壬倾向人事天时，相互补益，奇门遁甲术的发展达到高峰。元朝之后，奇门遁甲从庙堂走下江湖，虽然民间仍不乏高手著述经典，阐释理论，但式微之势，终究是不可逆转了。
